Мы целовали розы

Мы целовали розы, не замечая шипов — так Создатель учил нас благодарности за боль.

Авторский комментарий к афоризму

Этот афоризм вбирает в себя три ключевых суфийских принципа:

1. Единство противоположностей (аль-джам ва-т-тафрик)
Роза и шип — метафора божественной диалектики: свет существует благодаря тьме, радость — благодаря страданию. Как писал Руми: «Рана — это место, куда Свет входит в тебя».

2. Шукр (благодарность) за испытания
Суфии учат, что боль — не наказание, а милость и внутренняя благодать: она отрывает нас от иллюзий. Фраза «учил нас благодарности» отсылает к хадису: «Странен верующий — благодарит за трудности так же, как за радости».

3. Фикр (осознанность через страдание)
Целуя розу, мы игнорируем шипы — так же душа, увлекшись мирской красотой (зухр), забывает о её бренности (батин). Боль возвращает нас к сути — как в притче о Мевлане, где шип напоминает пьяному дервишу: «Ты пил вино, но забыл о Том, Кто дал виноград».

Почему именно «целовали»?

Глагол подчёркивает активную роль человека в собственных испытаниях (ср. с концепцией касб — приобретения страданий через выбор). Мы сами устремляемся к красоте, не замечая её двойственности — но именно это делает нас мудрее.

Где истоки образа?

   — В Коране: «Мы создали человека в тяготах» (90:4)
   — У Аттара: «Роза сказала шипу: «Почему ты так груб?» Шип ответил: «Чтобы ты не забыла, что твой трон — на моих плечах»
   — В практике хабб аль-алам («любовь к боли») у накшбандийцев

Как читать этот афоризм сегодня?

Не как призыв к мазохизму, но как напоминание:
«Истинная красота требует мужества видеть её целиком — и благодарить даже за те уроки, что написаны шипами на коже сердца».

P.S. Для полного погружения советую перечитать у Руми газель «О раненом сердце» — там этот же принцип раскрыт через образ «разбитой чаши, через трещины в которую льётся свет».