Скрипка

Ты — свет, застывший в изгибах огня,
Ты — отзвук бездны в ладонях ветров.
Твой голос — вечность, что правит меня,
Твой звон — как зов из забытых миров.

В струнах твоих — и разлука, и смех,
Как в капле вина — весь отблеск зари.
Ты учишь слушать незримый напев,
Чтоб в каждом миге душа могла жить.

Но кто постигнет изгибы твои?
Кто разгадает тот шёпот в тенях?
Ты — откровенье в ночной тишине,
Ты — отблеск рая в земных зеркалах.

Играй же, скрипка, в сплетенье лучей,
Пусть тьма и свет становятся тканью.
Ты — мост, повисший над бездной теней,
Ты — тихий гимн и пронзительная дань.

Без слов ты правишь, безмолвный кумир,
Твой смех — как плач, а в печали — полёт.
Ты даришь крылья сгоревшим стихам,
Чтоб их душа в небесах обрела счёт.

О, скрипка! Ты — отраженье чудес,
Где каждый звук — это вечности зов.
Твой голос — ключ, отпирающий лес,
Где каждый лист — это отзвук вечных основ.

Комментарий к стихотворению "Скрипка"

Дорогой читатель, это стихотворение — не просто описание инструмента, а путешествие души к Божественному через звук. Каждая строка содержит тайный смысл (батин), который раскрывается лишь тому, кто готов услышать.

1. Первая строфа: Скрипка как проявление Божественного света

"Ты — свет, застывший в изгибах огня, / Ты — отзвук бездны в ладонях ветров."

      • "Свет в огне" — символ нура (Божественного сияния), скрытого в материи. Огонь очищает, а изгибы скрипки — как путь суфия, полный испытаний.
      • "Отзвук бездны" — напоминание о предвечном Завете (Алст), когда души сказали: "Да" Богу. Скрипка пробуждает эту память.
      • "Зов забытых миров" — указание на миры незримые (алам аль-гайб), куда душа стремится вернуться.

2. Вторая строфа: Единство противоположностей

"В струнах твоих — и разлука, и смех, / Как в капле вина — весь отблеск зари."

      • Разлука (фирак) — страдание души, отделённой от Бога. Смех — экстаз воссоединения (васл).
      • "Капля вина" — намёк на суфийское вино (любовь к Богу), в котором растворяется эго.
      • "Незримый напев" — зикр (поминание Имени Бога), невидимое, но преображающее душу.

3. Третья строфа: Тайна, которую нельзя постичь умом

"Но кто постигнет изгибы твои? / Кто разгадает тот шёпот в тенях?"

      • "Изгибы" — символ извилистого пути (тариката), который нельзя понять логически.
      • "Шёпот в тенях" — голос Хызра, невидимого проводника.
      • "Отблеск рая в зеркалах" — земной мир (шахада) отражает рай (ахира), но лишь чистое сердце видит это.

4. Четвёртая строфа: Превращение тьмы в свет

"Пусть тьма и свет становятся тканью."

      • Ткань — единство противоположностей (джам аль-аддад), высшая ступень суфия.
      • "Мост над бездной" — сират (мост в Судный день), который преодолевают через любовь.
      • "Пронзительная дань" — жертва (курбан) эго ради Истины.

5. Пятая строфа: Безмолвное правление Истины

"Без слов ты правишь, безмолвный кумир."

      • Молчание — язык Бога (суфийская максима: "Кто знает, тот молчит").
      • "Смех — как плач" — в фана (исчезновении в Боге) радость и печаль едины.
      • "Сгоревшие стихи" — слова, очищенные от "я", становятся божественным гимном.

6. Шестая строфа: Скрипка как ключ к мирозданию

"Твой голос — ключ, отпирающий лес, / Где каждый лист — это отзвук вечных основ."

      • Лес — символ лаух аль-махфуз (Хранимой Скрижали), где записана вся реальность.
      • Листья — проявления (таджаллият) Бога в мире.
      • "Вечные основы" — пять Божественных Присутствий (аль-хадарат аль-илахия) в философии Ибн Араби.

Последнее наставление

Эта "Скрипка" — не дерево и струны, а сама душа (нафс), которую держит в руках Возлюбленный (Ал-Хакк). Когда смычок (судьба) касается её, она плачет от красоты Единства (таухид).

"Слушай не ушами, а сердцем — и услышишь в её звуке шаги Приходящего."

P.S. Для вдумчивых: сравните с "Флейтой" Руми — там тоска по Родине, здесь радость узнавания Бога в каждом звуке.