Стоит ли христианину лететь в Индию

Последнее время в голове крутится навязчивая мысль: бросить всё, сбежать из храма, со служб, уехать куда глаза глядят, в теплую страну, например в Индию. Но начать с того, что на такую поездку нет денег. Да даже если бы и были, какая радость была бы от этого путешествия? Сердце всегда гложила бы мысль о том, что, сбежав с корабля Церкви, которой кормчий Христос, ты по сути отрекся от пути спасения, сошел с крестного пути. Какая радость от курорта, когда ты знаешь, что рано или поздно тебя ждет смерть? Как можно спокойно загорать под солнцем, когда под тем же солнцем немного под другим градусом, под теми же лучами страдают и мучаются люди, в ужасных муках? На войне. От глада, губительства, потопа, нашествия иноплеменных? Муки многих людей невозможно передать словами. Травля родственниками, страшные болезни. Отчаяние, насилие. Как можно загорать в аду? Христос открывает глаза на мир, на истину. Эта истина режет глаза, от этого больно, это та истина, которой лучше не знать. Неведение – это тоже благо, но до поры до времени: пока человека не постигнет страдание или смерть. Рано или поздно глаза откроются у всех, а потому завидовать совершенно некому в этом мире. Умрет богач, умрет высокопоставленный чиновник, умрут сильные мира сего, которые ворочали судьбами мира. «О, Ассур, жезл гнева Моего! и бич в руке его – Мое негодование!» (Ис.10:5). Умрешь и ты. Причем ты можешь умереть в тот самый день или ночь, когда примешь твердое, безумное решение полететь в Индию, в страну, где кланяются идолам открыто в храмах сатаны, где процветают оккультные знания. Ибо сказано: «возгорится вскоре ярость Его». (Пс.2:12). «И если кто обращается от праведности ко греху, Господь уготовит того на меч» (Сир.26:26). То есть если ты умрешь ночью во сне, так и не завидев лазурного Индийского океана – это еще в лучшем случае, при наилучшем исходе. Но, скорее всего, ты умрешь насильственной, страшной смертью. «Или думаете ли, что те восемнадцать человек, на которых упала башня Силоамская и побила их, виновнее были всех, живущих в Иерусалиме?» (Лк.13:4). «Соберите избранных моих вступивших в завет со Мною при жертве» (Пс.49:5). При какой жертве? Страшной жертве. Страшная жертва – отпущение грехов человека. Ты подсудимый по своим грехам, ты сослан в холодные земли, дабы охладить твой пыл, дабы научиться трезвению, думать холодным рассудком. В Индии же на жаре и от острой пищи, специй твои страсти процветут пышным цветом. Это в случае, если ты умудришься убежать от меча Божия, и самолет не разобьется, на котором будет лететь Иуда среди пассажиров – то есть ты, отступник. «Сердце же их было неправо пред Ним, и они не были верны завету Его» (Пс.77:37).

«Горячительная пища должна быть изгнана с трапезы воздержника, как возбуждающая телесные страсти. Таковы перец, имбирь и другие пряности» (святитель Игнатий Брянчанинов, «Слово о посте»).

Итак, представим, что ты везунчик, а вернее Всемилостивый Господь пожалеет тебя и позволит тебе реализовать свой безумный план. Вот ты радостный сходишь с борта самолета и бросаешься в первую забегаловку купить острой пищи, пробуждающей страсти. Есть большая вероятность, что в первую же ночь ты сляжешь с тяжелейшим пищевым отравлением, непривычный к экзотической идоложертвенной еде, не освященной молитвами священников, ведь в Индии почти нет православных храмов. Ты привык питаться постными просфорами, куличами и освященными яйцами, артосом – то есть плодами благодати и любви Божией к тебе. А тут тебя ждут морские гады, один вид которых внушает ужас и отвращение. «Тамо корабли преплавают, змий сей, eгоже создал еси ругатися eму» (Пс.103:26). Лишенный в Индии возможности посещать службы в Церкви, ослабевший в молитве, ты быстро станешь жертвой оккультных практик на первом же рынке – тебя очень быстро сглазят, проклянут, позавидуют, так что на душе у тебя станет очень плохо. Вскоре ты будешь искать забвения в сикере, вине, алкогольных суррогатах.

«Верующим христианам запрещается пить спиртные напитки, суррогаты, самогоны, одеколоны. А вот красное виноградное вино церковный устав благословляет пить, но только по красным дням в церковном календаре и не более стакана в день» (Архимандрит Герман (Чесноков), «Проповедь перед чином изгнания злых духов из человека»).


«Горе тем, которые с раннего утра ищут сикеры и до позднего вечера разгорячают себя вином; и цитра и гусли, тимпан и свирель и вино на пиршествах их; а на дела Господа они не взирают и о деяниях рук Его не помышляют» (Ис.5:11-12). Потерявший бдительность, ты с невинным видом поешь предложенного улыбчивым кришнаитом прасада – идоложертвенной пищи, посвященной бесам. Ведь какая разница, подумаешь ты, кланяться Христу или Кришне, имена ведь похожи. Вскоре вместе с тем же кришнаитом или каким-нибудь лжебрахманом ты уже будешь раскуривать трубку мира с марихуаной – «ведь это природное, это создал Бог».
Таким образом ты быстро окажешься в цепях сатаны. «Объяли меня муки смертные, и потоки беззакония устрашили меня; цепи ада облегли меня, и сети смерти опутали меня» (Пс.17:5-6). Удел любого отступника – геенский огонь, то есть всепожирающая похоть. Под коварными лучами солнца твоя плоть процветет, ты будешь любоваться своим загаром, и подумаешь, что «нехорошо быть человеку одному» – и начнешь гоняться за каждой юбкой (Быт.2:18). Как только ты ступишь на этот скользкий путь, все остальные радости, духовные и телесные, закроются для тебя, ибо так устроен мир. Тебя перестанет интересовать море, природа, флора и фауна Индии, экзотические фрукты быстро приедятся – ты будешь лишь красными воспаленными глазами выискивать очередную жертву твоей блудной похоти, и пока не удовлетворишь свою страсть – никакие другие радости жизни, даже настоящие чудеса не будут тебе интересны. Но страсти неутолимы, и таким образом ты быстро станешь заложником похоти и женщин. И вот здесь сатана начнет над тобой издеваться по полной. Как известно, логика женщин отличается от логики мужчин, а потому общего языка с противоположным полом ты никогда не найдешь. «И вражду положу между тобою и между женою, и между семенем твоим и между семенем ее; оно будет поражать тебя в голову, а ты будешь жалить его в пяту» (Быт.3:15). Курортные красавицы будут морочить тебе голову, вытягивать деньги, но всё безрезультатно – доступа к вожделенному женскому телу ты так и не получишь, ибо в тебе всё ещё струится Кровь Христова, от которой бежит всякая страсть.

А даже если бы и получил, что с того? Несколько раз испытав так называемый удовлетворение, длящееся от силы две-три секунды, ты с грустью и страхом будешь вспоминать продолжительное пение в храме, услаждающее слух часами, пронзающие до мозга костей, как электрический ток проходящие с головы до пят слова пророков и Божественного Евангелия. Ты вдруг осознаешь, что променял шило – жезл железный, трость книжника-скорописца, – на мыло, отказался от вечной жизни и вечного блаженства в пользу греха, сиюминутного, сиюсекундного удовольствия, за которое ты тем не менее будешь обязан расплатиться смертью (Пс.2:9; 44:2). Духовные законы непреложны, прелюбодей в Ветхом завете карался смертью, побиением камнями (Втор. 22:21-24). То, что в Новом Завете Бог долготерпелив к грешникам и позволяет им какое-то время поиграть со смертью, не отменяет неизбежности наказания. Спросите, рад ли последнему ужину приговоренный к казни на электрическом стуле в Америке? Нет, не рад. Перед смертью не надышишься. Перед смертью не накупаешься, не назагораешься, не наблудишься и даже не накуришься. Наоборот, чем в более греховном состоянии ты встретишь смерть, тем на большие глубины ада спустишься, тем страшнее будет умирать.
Вот такая простая цепочка простых логических рассуждений напрочь отбивает желание поступать вопреки Завету Христову. Стой и молись, стой где стоишь. Христос обещал вечную жизнь, и ради нее нужно просто немного потерпеть. Ты уже несколько лет в Церкви – они пролетели как один год. «И мы летим» (Пс.89:10). «Яко трава дни его» (Пс.102:15). «И ещё немного, и не будет грешника, и поищешь места его и не найдёшь» (Пс.36:10). Если ты терпел лет пять, неужели не потерпишь еще десять? А где десять, там и все двадцать, а там уже и вожделенная для верного христианина смерть, как конец всех страданий. В то время как для грешника это лишь начало бесконечных страданий. Ведь как можно искупить, например, растление женщин блудными разговорами, делами, взглядами? Ведь это чья-то дочь, у нее есть мама, а в роду у нее могут быть благоверные князья, предки… И как думаешь они отомстят за свою кровь? Страшно представить. Страшная жертва. «Да и все почти по закону очищается кровью, и без пролития крови не бывает прощения» (Евр.9:22).
Это кажется, что легко пролить кровь. Пока сидишь дома за Священными книгами и думаешь, как бы убежать со креста и нагрешиться вдоволь. «Сей путь их соблазн им, и своими устами они его одобряют» (Пс.48:14). Но если завтра война, или концлагерь, или тюрьма?

Важно прописывать свои сомнения в слове, после молитвы и чтения Священных писаний, тогда разумная часть души как на ладони раскрывает душе страстной всю бессмысленность ее желаний. Вкупе с постом бес безумия изгоняется словом из человека. Христос исцелял прокаженных словом, одним лишь всеисцеляющим словом (Прем.16:12). Но для большей наглядности оно запечатлено на бумаге, воплощено. «И Слово стало плотию, и обитало с нами, полное благодати и истины» (Ин.1:14). Даже Евангелие было записано, затем напечатано. Человек сам не в состоянии разобраться со своими мыслями, которые штурмуют его сознание – ему необходимо постоянно напоминать себе истину, чтобы не лишиться страха Божия, страха смерти, ведь смерть – это встреча с Богом.

Итак, вот отличный способ рассеять все свои сомнения и поддержать горение духа, вновь воспламенить свечу угасающей веры, недостатка терпения. «Духа не угашайте» (1Фес.5:19). Бог-Слово родил Сына-Слово, словесная часть души – это могучая сила, и необходимо постоянно усиливать ее. Недаром большинство святых отцов постоянно что-то писали, всегда молились, то есть цеплялись за слово, как за спасательный круг, который удержит вас даже в водах Индийского злого океана, коварно омывающего берег волнами, «пенящамися срамотами своми» – даже если вы вдруг не дай Бог оказались-таки там (Иуд.1:13).
А если вспомнить страшные грозы, ураганы, цунами, землетрясения и массовые эпидемии, которые особенно лютуют в жарких страстных странах, то ответ становится вообще очевиден – Христос не рекомендует Христианам отправляться в дальнее плавание.

«И поднялась великая буря; волны били в лодку, так что она уже наполнялась водою. А Он спал на корме на возглавии. Его будят и говорят Ему: Учитель! неужели Тебе нужды нет, что мы погибаем? И, встав, Он запретил ветру и сказал морю: умолкни, перестань. И ветер утих, и сделалась великая тишина» (Мк.4:37-39).

***
Таким образом можно бороться и с хульными помыслами – то есть письменно. Какая основная причина хулы на Бога? Неудовлетворенность своим земным положением. Но как можно быть им удовлетворенным, когда мы живем в аду, в юдоли страданий, в месте изгнания падших ангелов? Ведь Господь облек в кожаные ризы, ризы гнусныя, Адама и Еву после грехопадения, а до этого это были одухотворенные существа в прекрасной одежде нетления (Быт.3:21; Зах.3:3-4).

«Ты печать совершенства, полнота мудрости и венец красоты. Ты находился в Едеме, в саду Божием; твои одежды были украшены всякими драгоценными камнями; рубин, топаз и алмаз, хризолит, оникс, яспис, сапфир, карбункул и изумруд и золото, все, искусно усаженное у тебя в гнездышках и нанизанное на тебе, приготовлено было в день сотворения твоего.
От красоты твоей возгордилось сердце твое, от тщеславия твоего ты погубил мудрость твою; за то Я повергну тебя на землю, перед царями отдам тебя на позор» (Иез.28:12-13,17).

Это то же самое, что искать удовлетворенности в тюрьме. Это желание невозможного. Сколько бы ни бился человек в тюрьме о стены головой, сколько бы ни бросался кашей и не ломал казенное имущество – а срок от этого не уменьшится, только находиться в тюрьме будет невыносимее. Поэтому лучший способ – смириться. Праведен Господь в суде Своем и никого не наказывает несправедливо, сверх меры, наоборот, человек терпит меньше, чем принес зла.

А если сбежать из тюрьмы, то это вызовет еще большее наказание. Почитайте историю про беглого каторжанина, которого перед самой женитьбой разоблачила блаженная Ксения Петербуржская. Сейчас для людей каторгу заменяют телесные несносные болезни, душевные психические болезни, шизофрении, то есть двоедушие, биполярные расстройства, когда человек хочет служить и Богу и сатане, и грешить и молиться. Чаще всего человек, много нагрешивший, уже не годен ни к какому браку, так как он породит таких же исчадий. «Готовьте заклание сыновьям его за беззаконие отца их, чтобы не восстали и не завладели землею и не наполнили вселенной неприятелями» (Ис.14:21). «Не пребудеши в вечное время, семя злое» (Ис.14:20). «От семене бо змиина изыдут изчадия аспидов, и изчадия их изыдут змии парящии» (Ис.14:29).
Семя злое, семя змеиное, порождения ехиднины, исчадия ада... (Мф.23:33) Библейский язык прекрасен и ужасен одновременно. «Яд аспидов во устах их» (Пс.139:3). Злое растение не укоренится (Сир.3:28).

Действительно, тяжело смириться с пожизненным одиночеством, в то время как в Церкви часто говорят о благочестивом браке и семейных ценностях, что действительно прекрасно. И в Апостоле посвящены целые главы браку. Но в наше время брак – это очень дорого, 90 процентов разводов, люди заражены товарно-денежными отношениями, а потому 90 процентов браков несчастны. Стоит ли играть в эту рулетку? Возможно ли не похотствовать на жену, смотреть на нее без капли вожделения? (Мф.5:28) Это удел малого числа избранных личностей, которым поручено Богом поддержать численность праведников на земле. А создавать брак ради удовлетворения похоти – это дело совершенно невозможное, гиблое, бессмысленное. В любой момент ты можешь умереть – и собрался создавать брак. Брак потребует дом, высокий доход, и еще такое количество попечений, что мыслям о Христе не останется места. «Я женился и потому не могу прийти» (Лк.14:20). «Ели, пили, женились, выходили замуж, до того дня, как вошел Ной в ковчег, и пришел потоп и погубил всех» (Лк.17:27). На наших глазах сбываются пророчества Апокалипсиса – эпидемии, войны – а христианин лежит и мечтает о браке. «Ибо в воскресении ни женятся, ни выходят замуж, но пребывают, как Ангелы Божии на небесах» (Мф.22:30). «Дни лукавы суть» (Еф.5:16). Радуйся Невеста Неневестная, радуйся Браконеискусная, Бракоокрадованная. «Возвеселись, неплодная, нерождающая; воскликни и возгласи, не мучившаяся родами; потому что у оставленной гораздо более детей, нежели у имеющей мужа» (Гал.4:27). «Будет скорбь какой не было от века ибо приходят дни, в которые скажут: блаженны неплодные, и утробы неродившие, и сосцы непитавшие!» (Лк.23:29). Брак это замечательно. Наверно. Было. Когда-то. Когда люди были благороднее, образованнее, добрее, когда экология на земле была лучше. В третьей книге Ездры сказано, что в последние времена женщины будут рождать чудовищ (3Ездр.5:8). Человечество очевидно вырождается на планете грехами, как злое растение, которое искоренится. В магазине практически стало не купить обычного полезного хлеба без сахара и добавок – самого насущного. Люди насквозь пропитаны пластиком, химикатами. При этом вредителей хлебных запасов (тунеядцев) всё больше. Самое насущное, единое на потребу – это слово Божие. «Аз есмь хлеб живый» (Ин.6:51). А жениться в преддверии третьей мировой и рождать генетически измененных модифицированных чудовищ – как минимум неразумно. Самый лучший путь – оскопить себя растительной пищей, сухарями, семенами и несладкими плодами, даже без масла, нечасто вкушая елей и что-то мясное для поддержания сил – и тогда в миру можно пользоваться всеми благами, не страдая от похоти, вызванной чревоугодием (Мф.19:12). «Откуда у вас вражды и распри? не отсюда ли, от вожделений ваших, воюющих в членах ваших?» (Иак.4:1) Даже уже имеющие жен и познавшие истину должны быть как неимеющие, и пользующиеся миром сим как не пользующиеся. Ибо преходит образ мира сего. Вмиг все мы изменимся (1Кор.7:29,31;15:51). Вдруг придет озарение, что человек нуждается не в жене, но в Боге в первую очередь, а всё остальное приложится. «И всякий, кто оставит до;мы, или братьев, или сестер, или отца, или мать, или жену, или детей, или зе;мли, ради имени Моего, получит во сто крат и наследует жизнь вечную» (Мф.19:29). Итак, пусть женятся те, кому Господь попускает это. Мы же последуем словам апостола Павла – лучше человеку не жениться, быть как он, то есть девственником (1Кор.7:8). «И семя мое поработает Ему» (Пс 21:31). То есть сублимировать энергию в творческое русло, в труды физические и интеллектуальные на пользу ближних – Господь исцелит от блудных терзаний и растления похотью. Не тренировки, не бег, не отжимания, а именно труды на благо и пользу ближних, даже самое маленькое доброе дело имеет огромную ценность перед Богом как признак покаяния и исцеления вашей души. Бегать и отжиматься может даже убийца, а потому напрасно борются с похотью спортом – спорт это тоже разновидность похоти, направленная на ублажение плоти, самолюбование, укрепляющая ветхого злобного человека (1Тим.4:8). А вот поклоны – это лучший способ физически потрудиться для Бога, это прямое поклонение Ему. Поклоны укрепляют сердце, делают осанистым, сановитым, согревают, дают энергию, а не отнимают, как отжимания. С помощью земных поклонов можно согреться ночью даже в холодной темнице и не умереть от холода. Телесные упражнения нужны очень в меру, дозированно, когда все остальные средства борьбы с грехом – молитва, чтение, бдение, труды –  исчерпаны, и нужно срочно как-то отвлечься. Это тоже благодетель для мирянина – бороться с блудной бранью бегом, отжиманиями, на начальных этапах духовного продвижения. Все средства хороши в борьбе с грехом.

Через пару недель правильного полового воздержания вам откроется, сколь много благ Божиих вас окружает, сколь многогранен наш мир и как много добрых интересных дел можно совершить. Множество полезных активностей. А одержимые похотью озабоченные грешники так и будут скитаться в пустыне греха с омраченным лицом, с озадаченным злобным видом, невидящими глазами обозревая множество благ, что их окружают. Грешнику будет скучно и в Индии, и в Америке, и даже в Царствии Небесном. Его интересует только грех, и если бы ему предложили улететь в бордель в Антарктиде – он с радостью согласился бы. Сей путь их соблазн им.
Не сходите с пути крестного, иначе сразу станете рабами господствующего в мире растления похотью (2Пет.1:4). А раб не пребывает в доме, то есть на земле, вечно (Ин.8:35). Таким образом даже просто растлевая себя похотными мыслями о браке, даже за такой казалось бы пустяк вы непременно будете казнены смертью. Какими бы умными, образованными, начитанными вы себя не считали, как бы души не чаяли в вас ваши родственники, а смерть – это очень очень страшно. И какой смысл жить плотью, телом, если оно всё равно умрет. Святые отвергались даже тела своего. Ублажать тело грехом ради того, чтобы умереть – это же бред, бред сумасшедшего, или бредовая симптоматика, как скажет человек с диагнозом модной ныне шизофрении – что прежде называли более правильным словом как одержимость. А кем – это уже решать самому человеку. Навязчивые мысли о браке при его невозможности, по истероидному типу – это разновидность психического расстройства, которое должно быть внесено в список Международной Классификации Болезней. Таким людям нужно лечиться.

Мк.1:34 И Он исцелил многих, страдавших различными болезнями; изгнал многих бесов, и не позволял бесам говорить, что они знают, что Он Христос.
†††