Дед Грядун

В той стране, где верят в сказки,
где надели дружно маски,
каждый по своим усилиям,
по привычкам и по линиям
на ладони - по судьбе,
жил мужик в своей земле,
был он дедом, уж, давно
и Грядун - имя его.

Спросите вы: "А, что за честь
говорить о деде здесь,
чем он так достоин стал,
чтобы в сказке ракурс взял
на достойный оборот
и на зрителя приход,
чтоб внимание и время
обоюдно - не потеря."

"Отвратительный ..." - в миру
прилагал народ ему
меткое определение ...
И восторг, и изумление
не сопровождали пение
дифирамбов кутерьму
дедовой судьбы. В тюрьму
он посажен своей злостью ...

Все, кто помнят деда,
с тростью вам откроют его вид.
Дед для мира - индивид,
вам скажу, с серьёзной маской:
он для мира не такой,
как предписано герою,
с миром борется живой,
придаёт грехи огласке.

Как же нам понять его?
Он нам послан от кого?
Нужно ли его нам слушать?
Всё, что радостно, он глушит
и тревожит наш покой,
говорит, что радость мира
недостойна, некрасива, а достоинство
у Бога и к нему идёт дорога.

Вот, такой себе Грядун
нам достался - говорун
от себя и от природы
и для полноты дохода,
место пусто не должно
быть в картине - полотно
разрисовано всем цветом
и юродивого вам в ленту.

Кто сказал, что со времён
Годунова нет бремен,
кто поднять сей труд способен?
Он не выберет, достоин -
это выбирает Бог,
как и каждого итог
разразится в своё время
и Грядун - пример прозрения.

Роль юродивого знать -
важно от печи плясать:
если правит миром князь,
а мы любим мира сласть,
любим жизнь и всё такое,
счастье ищем здесь на воле ...
То служить хотим кому? -
Князю, значит, одному.

А юродивый - Грядун
недоволен - гамаюн
своим языком, как жалом
предвещает об отраве
общего успокоения,
на пути людских стремлений
и удачи, и исканий -
человеческих стараний.

И гоняет он людей
палкой, как шальных детей,
заигравшихся сверх срока,
празднословием широких,
соответствием влекомых
к Грядуну, их же настроить
или хоть остановить -
тем и можно подсобить.

А, Грядун и сам не знает,
что задание выполняет
он от Бога самого.
Правилам игры дано
всё на пользу повернуть,
каждый эпизод возведут
в ранг закона самого -
будет польза для всего.

Не бывает поругаем
Бог, что в духе обитаем,
Дух же, в каждой из души
выполняет виражи,
он принятием приятен,
а в сомнениях непонятен:
бьётся, рвётся, как Грядун,
но за истину в бою.

Главным делом станет нож,
тот, что отрезает ложь
хирургическим заветом,
указанием на обеты
или на высоту строки,
где есть слово или стихи,
убеждающие сразу и
несущие меткость фразы.

Ну, а как же! Балабольством
все горазды, быть серьёзным
можно только по велению
и не знать про силу гения,
даже и не рассуждать,
просто смирно принимать,
верить и трудиться сильно,
чтобы силам было мирно.

Так известный дед Грядун,
отыгравший роль свою,
нелюбимый даже Маней -
жёнушкой, что по представлению
мужа в день Великой Пасхи,
красный плат надела в радости
или может по любви -
Богу ведомы следы.

Может радовалась Маня
не тому, что дед усталый
разговеться ранним утром
захотел и пост занудный
прекратил красным яйцом,
откусил его, лицом
устремился в небеса, подавился
и слеза покатилась по щеке ...

Умер дед.
В его руке
ущерблённое яйцо
остаётся,
на крыльцо вечной жизни
не возьмёшь то, что в смерти
отдаёшь ...
Что прожил, чем подавился -
от чего освободился.

Рада Маня за того,
кто спасения своего
ни на миг не избежал,
а принял его, принял ...
Даже у языческой сказки
все приметы видны в маске,
что же говорить уже
о завете во Христе.

Так любил дед всех на свете,
что покоем не отмечен
дней его примерный ход -
до столетия доживёт
образцовый семьянин,
истиной весьма любим,
пусть и резок, грубиян,
но без лжи и без обмана.

Говорит нам, что грядёт
новый человек! Идёт
тот, кто рушит князя мир,
Царство выстроит, как пир
Тела и Крови Его
и Армагеддон зело
разрушает миражи
страха, страсти, лжи.


01.05.2025 г.    Елена Шадрина.


Это произведение написано в соавторстве с моей сестрой Натальей Витальевной Коноховой. 

Сказка про деда Грядуна

Жил-был в одной стране дед Грядун. Он был известен тем, что не любил ложь и всегда говорил правду. В народе его считали человеком суровым, но справедливым. Жил дед в маленькой избушке на опушке леса.

Однажды, на праздник Великой Пасхи, жена его, Маня, решила порадовать мужа и надела красный платок. Дед, увидев это, обрадовался и сказал: — Маня, ты такая красивая в этом платке!

Маня улыбнулась и ответила: — Спасибо, дед. Я рада, что ты доволен.

Но дед, вдруг поперхнувшись, подавился яйцом и умер. В руке его осталось ущерблённое яйцо.

Маня, заплакав, подумала: — Что же теперь будет?

Но вдруг она увидела, что яйцо в руке деда начало светиться. Свет становился всё ярче и ярче, пока не заполнил всю избушку. В этом свете появился ангел и сказал: — Твой муж умер, но его душа обрела покой. Он всегда говорил правду и боролся со злом. Теперь он в раю, и его душа светится от радости.

Маня вытерла слёзы и поняла, что её муж был настоящим героем. Она стала жить дальше, помня о нём и продолжая его дело.

И вот однажды, в один прекрасный день, в их деревню пришёл новый человек. Он был добрым и честным, и его любили все жители. Этот человек построил в деревне храм, где люди могли молиться и прославлять Бога.

С тех пор в деревне всегда царили мир и согласие. Люди жили счастливо и благодарили Бога за своего героя, деда Грядуна.