ещё раз о справедливости - письмо Зусу Вайману

   ПРЕДИСЛОВИЕ,
к части первой.
из плохо сохранившегося:



   <...>



Война внутри наших тел.
И снаружи
   (Зус Вайман   25.03.2025 18:13)


      • Рецензии
      Написать рецензию


Кения выбилась в люди
   (Зус Вайман   05.05.2025 22:28)  

      + добавить замечания

Википедия сообщает: "У этого термина существуют и другие значения, см. Кения (значения)."
так чт, Зус, мне непонятно про какую Кению Вы изволили? про ту, где кенты/Кены живут?
а Барбия выбилась в люди? а Бамбарбия? а Киргуду и Барбудда?
   (Ольга Ленивос   06.05.2025 00:48)

      + добавлено

Зус сам из Кении, но из-за того, что он альбинос, никто не скажет, что он негр-африканец
   (Борис Зарубинский   06.05.2025 15:50)

      + добавить замечания

      + добавлено...

конец предисловия.



   <...>



   ЭПИГРАФ,
к части первой:

      Пирожки +

беру графин и еду в горы
пусть станет горным мой хрусталь
© Natalie (4 мая 2025, 20:10)

беру графин рукою правой
я финский граф,
the graf del’FIN
(с) Алексей Попелышко (4 мая в 21:08)

вариация, услышанная мной от тупоголового ВРаСу - В.Р.Соловьёва на шоу "Вечер с Владимиром Соловьёвым":

беру графин рукою правой
я финский граф,
tho_ugro_fin / thou_gra_FIN

ЗЫ
ну и?.. спрашивается, при чём тут уголовный розыск?.. на слух распознать невозможно - где розыск, а где российская гильдия адвокатов?.. странная история - даже для/бля тупоголовых...



   <...>



   ЧАСТЬ ПЕРВАЯ,
в стиле рококо:

сова минервы вывела птенцов... - зчркнт(этт другие птицы там на иллюстр)...

мальтийский сокол выкормил птенцов,
а немезида руки заломила...
закон суров... закат в горах пунцов...
брат в брате-два спросил - и в чём, брат, сила?..
никто не знает. это тайна. сюр...
граф ИНН на инуита бочку катит: руки в гору!..
хрустальный шар - маркизу Помпадур
мнЕ-лично кажет... и семь лет по приговору...
Барон с графином лезет в горы,
берёт с собой мадам де Сталь...
чу! кажется звенит хрусталь...
слыхали? - в ночь ножей звенит хрусталь!
(Зус, любите театр, где все - актёры?
а тех актёров, кто горазд затеивать ссоры?
...а героическим Адамом К. гордитесь? - I'm sorry,
Зус-патриот, позвольте Вас спросить,
"словно птицу в небо отпустить")
...
и снова лекцию читает АС Чирцов
м.б. для будущих сионских мудрецов
...

про шежере Зарубинских, sed lex
(бля... зчркнт... ик... дур...
Вован & Лексус... больше чем в четверг,
но dura lex... но  меньше Черметвтора...
вот мусору-то вынесло на брег!)
Борис*, чо приходил?
никак предаться спору?



   <...>



___________________

   ПОСЛЕСЛОВИЕ,
к части первой:

* - Зус, Зус, послушайте, Вы с Зарубинским знакомы? кто это? посмотрите, там у него сова какая!
http://stihi.ru/avtor/zarubinski
любопытно, зачем сова провокатору?..
написал было мне подстрекательскую рецензию(Вас упомянул в насмешливом тоне) и... взял удалил - часа не прошло - удалил, представляете, Зус, какОоое чмооо!
вот пруф:
Список прочтений автора Ольга Ленивос
Читатель -- Произведение -- Дата Время -- Источник
<...>
Борис Зарубинский -- ещё раз о справедливости - письмо Зусу Вайману -- 06.05.2025 19:08 -- форма для рецензии
<...>
Борис Зарубинский -- ещё раз по вопросу - как пройти в библиотеку... -- 06.05.2025 15:50 -- другая страница
<...>
"форма для рецензии" - вы видели! видели???
конец пруфа.

* - что касается вопроса про Зарубинские чтения, то вот, я нагуглила, литературу (там про Зарубинские чтения тоже кажется есть) - нагуглила, чтобы моё эссе тоже выглядело научным:
книжка на озоне продаётся, 532 стр. за 300 руб.
"VI конгресс этнографов и антропологов России. Тезисы"
(«Кунсткамера» — музей Санкт-Петербург)
https://shop.kunstkamera.ru › Каталог
<...>
<...>
ПРИЛОЖЕНИЕ 2.
<...>
Секционные заседания
<...>
стр.487
XXVII. КРУГЛЫЙ СТОЛ: ОВЕЩЕСТВЛЕНИЕ
ФЕНОМЕНОЛОГИИ БОЖЕСТВЕННОГО
В РАЗЛИЧНЫХ ЭТНИЧЕСКИХ ТРАДИЦИЯХ
 6601. Баруткина Л.П. Об одной
форме священного сосуда Северокавказского региона. — С. 518.
 6602. Богомазова Т.Г., Шевченко Ю.Ю. «По образу и подобию»: «Третий Рим – Четвертый Иерусалим». —
С. 518–519.
 6603. Валеева З.Р. Христианство и
проблема нравственного отчуждения
человека. — С. 519.
 6604. Мокшина Е.Н. Мокшэрзянское
лютеранство – новация в религиозной
жизни мордвы конца XX – начала
XXI вв. — С. 519.
 6605. Осипова Л.Н. «Традиционные»
и «нетрадиционные» религиозные организации. — С. 520.
 6606. Рыйгас Е.В. Принципы взаимодействия с сакральной реальностью в
культовом пространстве храма и синагоги. — С. 520.
 6607. Цеханская К.В. К вопросу об
особенностях феномена православной
личности. — С. 520.
 6608. Шевченко Ю.Ю. Прообразы
раннесредневековых пещерных комплексов юга Восточной Европы – святыни на Ближнем Востоке. — С. 521.
 6609. Шевченко Ю.Ю. Психофизиологические различия двух ветвей антропогенеза в условиях пещерного
обитания. — С. 521.
<...>
вот, тут выше, самые интересные заглавия я скопировала. можете купить почитать про условия пещерного обитания. потом мне расскажете, лан?
Зус?



   <...>



   далее...
 
а это Вам, Зус Вайман, уважаемый, в благодарность за редкую птицу, долетевшую до середины Днепра... зчркнт... в благодарность за рецку - Вам, газлайтеров начальник и всех троллей командир, вхожий в правление Мосфильма, - вот, получите-распишитесь - письмо в бутылке, от Мандельштама, письмо, которое я случайно на брегах стихи.ру нашла, и восстановила утраченные места, сама, насколько сумела, под музыку лошатами кантария
(И верещанье звезд щекочет слабый слух):



   <...>



по еврейскому вопросу Зус большая дока.
пишет сам, помочь не просит джипити и грока.
острый ум, стальные нервы, оч.умелы руки,
и к нему сама Минерва шлёт (арак - зчркнт) пузырь самбуки...
Зус кудрявый, Зус не пария, Зус большой и нежный,
я спою псалом Вам старый из моей жизни прежней.
я спою про беса сряща, про словеса мятежны...

в девяностом - с детства помню - в нём большая сила...

Да воскреснет... Расточатся... - всё как бабушка учила...



<...>



Осип Мандельштам
(этт про эффект бабочки, имхо - прим.моё, О.)

Как тельце маленькое крылышком
По солнцу всклянь перевернулось
И зажигательное стеклышко
На эмпирее загорелось.

Как комариная безделица
В зените ныла и звенела
И под сурдинку пеньем жужелиц
В лазури мучилась заноза:

– Не забывай меня, казни меня,
Но дай мне имя, дай мне имя!
Мне будет легче с ним, пойми меня,
В беременной глубокой сини.

1923



   <...>



   ЧАСТЬ ВТОРАЯ,
или апарт (т.е., по законам театрального жанра, монолог, слышный лишь зрит.залу.
в данном конкретном случае, - не слышный авторам стихи.ру, а токмо неизвестным читателям)

прости Господи,
молитва

собаче... зчркнт...
обаче очима своими не хочу
воздаяние грешников зрить,
не хочу потрошить льва и змия,
мне б под кровом своим мирно дух испустить - 
попроси Сына, Матерь Божья, Мария.
ибо Милость Его завсегда неизменна.
ибо нам/рядовым полагается смена.