Горький и революция

Горький и революция.

Многим кажется, что Максим Горький
Наиболее «большевистский» писатель,
Певец революции и главный сторонник
Новых хозяев жизни, пришедших к власти
В 1917 году. Но – всё намного сложнее.

Первая часть.

Молодой Горький полностью всё ж
Оправдывал звание там
Рупора революции. И,
Привлёк к себе внимание.

Он до общественного взрыва
1905 – 1007 годов
Деятельностью журналистской
Выделится среди других.

1895 год

В период бурного развитья
Провинциальной прессы там,
С Нижнего Новгорода Горький
В Самару перебраться смог.

Он на «Самарскую газету»
Начал работать. И ему
Позволили в материалах,
Критикой заниматься в ней.

Писать о недостатках жизни,
В провинции. И журналист
Прошёлся тогда по нехватке
Высоких идеалов там.

Интеллигенции самарской,
Мещанству, эксплуатации
Труда детского. И при этом,
Защитником был бедняков.

Спустя недолгое же время,
Уж через год, вернулся он,
Вновь в Нижний Новгород, продолжив
Работать журналистом в нём.

Корреспондентом стал газеты,
«Одесские новости». И,
Также писал материалы,
В «Нижегородский листок» там

В текстах периода того же,
К культуре современной, он
Там с критикой вновь обращался,
Поэтов и художников.

(Новых экспериментальных направлений)

Мысль продвигал Горький в то время,
О том, что вот искусство всё ж
Добру должно служить и правде –
А не в уныние вводить.

Но в век 20 – й вошёл Горький,
Уже крупным писателем.
Массово книги издавались,
«Мещан» читали и «На дне».

В этих ранних произведеньях,
Мотивы социальные
Прослеживались. И в «Мещанах»
Критике он подверг мещан.

А во втором произведенье
Описал безнадёжную
Жизнь босяков. Эксперименты
На том не ограничились.

Март 1901 года

В ответ на разгон демонстраций
Студенческих, Горький создал
Одно из самых знаменитых
Своих произведений там.

 Поэму в прозе под названьем:
 Песня о Буревестнике».
Пропитано произведенье
Духом РЕВОЛЮЦИОННЫМ.

И в этом «крике» уже Горький,
По его же тогда словам,
Отразил «жажду бури». Его –
«Буревестником» стали звать.

Писателя вместе с семьёй же,
С Нижнего Новгорода вмиг,
Сослали в Крым. А возвратившись,
Квартиру в центр превратил.

(1902 год)

В место сбора та превратилась
Революционных людей.
Для политических дискуссий,
Горький с «Искрой» наладил связь.

(С представительницей этой газеты,
Гурвич – Кожевниковой)

Издание он высоко оценит,
И им пообещал давать
5 тысяч рублей в год, всем этим
Сторонникам Ленина там.

А параллельно с этим Горький,
Финансово же помогал
Бедноте, семьям заключённых,
Книги свои также дарил.

(Городской библиотеке)

Вторая часть.
.
1905 год

Первая русская начнётся
В России революция.
Горький в Санкт – Петербурге встретит
Её. Политиком он стал.

9 января (по старому стилю)

В тот день его чуть не убили,
По городу метался он.
И «Обращение «напишет
Уже он к вечеру тогда.

В котором призывал к началу
Немедленной уже борьбы
С ненавистной  в этой России 
Императорской властью той.

И вскоре Горького посадят,
В крепость Петропавловскую.
Освободят в феврале уже,
Под давленьем протестов там.

(После этого его вынудят покинуть Петербург)

Осень 1905 года

И уже после Манифеста
17 октября,
Что даровал прессе свободу
Ленин с Горьким знакомился.

Вождь с Горьким создают газету,
(Участвовал писатель в том)
«Новая жизнь». Она являлась
Революционной тогда.

В начале декабря – закроют
Газету ту. 7 декабря,
Горький в Москву уж прибывает,
Там забастовки уже шли.

Боями уличными станут
Они там. Горький помогал,
Не только одними словами,
Оружье у себя хранил.

(В своей квартире – бомбы и винтовки)

И помогал также деньгами,
Приобретением для тех
Бунтовщиков – также оружья…
Опасным для властей он стал.

Столь знаменитый там писатель,
Который был уж «на виду»,
Властей. Не мог уж оставаться,
Там на свободе в годы те.

Писателю грозил арест уж.
«Желания сидеть в тюрьме,
Нет у меня, а потому я,
Всё ж отправляюсь за рубеж»

Февраль 1906 год

С Финляндии это напишет.
Отправится в США в этот год.
Там агитацию активно
Вёл, чтоб сторонников найти.

(И поддержку среди американского общества)

Он побывал во многих странах,
В «поездку» ту. А в Англии
С Лениным ещё ж раз видался, (1907т)
Потом также во Франции.

(В 1911 – 1912 годах. В Италии в 1908 году
Ленин в гостях у Горького играл в
Шахматы с богдановым)

За время странствий тех, контакты
Утеряны не были же
С революционерами там
Сотрудничал с газетами.

(Большевистскими)

В 1913 году лишь
В Россию возвратился он.
И полностью уж погрузился
В работу журналистскую.

1917 год

Когда ж начались потрясенья,
Те - революционные,
Он в этом взрыве социальном -
ЗВЕРИНЫЙ БУНТ там увидал…

(И череду НАСИЛИЯ)

Горький серьёзно испугался
За состоянье общества
Культурное. С весны по лето
«Новую жизнь» он издавал.

(С 1917 по 1918 год)

Публиковал там регулярно
Статьи, что в сборник там вошли –
«Несвоевременные мысли».
В них отношенье ко всему.

(К перевороту 1917 года)

Большевики тогда ж считали,
Что журналистская его
Деятельность – уже ВРЕДИЛА
Делу их революции.

(А в СССР до перестройки сборник
Этих материалов был под негласным
ЗАПРЕТОМ)

А что ж писал в «заметках» Горький?
Ведь Горький чётко понимал
Что революция не может
Сразу жизнь преобразовать.

Жизнь общества. И потому он
Писал тогда в заметках тех
Про сущность революции той,
Что в этот год произошла:

«Отнюдь не следует думать, что революция
Духовно излечила или обогатила Россию…
Наш самый безжалостный враг – НАШЕ ПРОШЛОЕ»

Горький знал, что для «очищенья»
Общества от «былых грехов»,
Должно пройти там всё же время –
Работать надо над собой.

Третья часть.

Также Горький увидел волны
Насилия, вызванные
Переворотами, что были,
И главной революцией.

Больше всего его пугало
В той ситуации тогда,
Это же по его признанью -
Что - революция несла:

«Революция НЕ НЕСЁТ в себе признаков
Духовного ВОЗРОЖДЕНИЯ человека, НЕ
ДЕЛАЕТ людей честнее, прямодушнее,
НЕ ПОВЫШАЕТ их самооценки и моральной
Оценки их труда»

И также Горький не боялся
Критиковать хозяев тех
Новых. Что встали там у власти,
Ответственных аж указал:

«Ленин, Троцкий и сопутствующие им
Уже ОТРАВИЛИСЬ гнилым ядом власти,
О чём свидетельствует их ПОКОРНОЕ
Отношение к свободе слова, личности и
Ко всей сумме тех прав, за торжество
Которых боролась демократия.
Слепые фанатики и бессовестные авантюристы
Сломя голову мчатся, якобы по пути
«социальной революции» – на самом деле
 Это путь к анархии, к гибели пролетариата
И революции. На этом пути Ленин и соратники
Его считают возможным СОВЕРШАТЬ все
ПРЕСТУПЛЕНИЯ, вроде бойни под Петербургом,
Разгрома Москвы, уничтожения свободы
Слова, бессмысленных арестов» - писал Горький.

Одновременно с критикой той,
Идею Горький продвигал,
«Культура, мол, и пропаганда
Духовных ценностей - спасёт».

«Пускай даже и отошедших от идеалов
Дореволюционной России – может помочь
Выйти из кризиса»

«Смысл жизни и оправданье,
Всех мерзостей её только
В развитии духовных сил всех
И наших всех способностей»

16 июля 1918 года

Большевики всё же закрыли,
Газету ту «Новая жизнь».
Но Горький свои продолжает
Убежденья отстаивать.

Он помогал материально
Писателям, утратил кто
Из – за революции своё
Там благосостояние.

Горький лично просил у власти
Послали, чтоб в Финляндию
Больного Блока (А.) на леченье,
Но выпустят поздно того.

(Получит разрешение поэт – символист
Только за день до смерти)

И также Горький там пытался
Оправдать перед властью той
И Гумилёва Николая,
Но Горького не слушали.

Но Горький большевизм всё ж принял
Позже уже. Поддерживал
Антицерковную в то время
Политику новых властей.

1929 год

В Москве он выступил же с речью
На открытье 2 – го там
Всесоюзного съезда Союза
Воинствующих безбожников:

«Религии нет места в огромнейшем
Процессе культурного творчества СССР»

В очерке «Соловки» писатель
Красочно описал тогда
Соловецкий лагерь для «зеков»,
Назначенья особого..

(Горький сделал вывод: «Необходимы
Такие лагеря»)

1930 – е годы

И под редакцией его же
Выйдет там монография
Коллективная, и в которой
Горький восславил рабский труд

(Беломор - Балтийский канал имени Сталина.
В ней по словам А. Солженицына впервые в русской
Литературе Был Восславлен рабский труд.То есть
Труд заключённых СССР)

Такая перемена взглядов,
Максима Горького тогда
В пользу того там большевизма,
Имела основания.

К началу тех годов 30 - х
В социализме видеть стал
Горький, единственную  тогда
Альтернативу  злу, что шло:

«ФАШИЗМУ И НАЦИЗМУ»

Вот так «Буревестник»  был приручён
большевиками.