Авиценна. XI век. Стремление к истине. XX стих

Очень интересно. Истину и правда мало кто ищет. А ведь смысл слова душа последние несколько веков изменился коренным образом, и не только в русском языке. Просто некоторые деятели постхристианского религиозного руководства (начина со 2 века примерно) увлекались трудами Платона, а последний верил в существование некоей бессмертной идеи - субстанции, способной жить как с телом так и без. А потом увлеклись Аристотелем, который писал "о душе" (греческое психе - то же самое слово, что в греческих писаниях переводится как "душа" большинством библеистов и по сей день). Аристотель называл душой (как это полагалось в греческом языке) все живые существа, и объяснял, что никакое живое существо отдельно от тела не существует. Точно в таком же смысле "психе" равно как и его еврейский эквивалент "нефеш" и арабский эквивалент "нафс" употреблялись в прочих книгах - как духовных так и светских - до 2 века н.э., а возможно и позже. Слово душа так же часто употреблялось вместо местоимения. В некоторых языках такое употребление сохранялось ещё очень долго. Например название романа "мертвые души" или выражение "не стой над душей" в русском, а в арабском приставка "нафс" до сих пор используется как в русском "само-" или "ся-" и т.п., чтобы показать, что действие некто производит сам над собой.

Если интересно, посмотрите примеры того, как "нефеш" и "психе" используют те, кто записывал Библейские книги: http://stihi.ru/2023/03/15/6774

С глубоким уважением,

Татьяна Забелина   30.04.2025 01:29   •   Заявить о нарушении