Как дядя Федор увлекся рок-музыкой 2

В Простоквашино случилась музыкальная революция.  Всё началось с того, что Дядя Фёдор, получив в подарок от бабушки старый, но исправный магнитофон, решил записать свои песни. Его инди-фолк композиции,  напоминающие шепот осеннего леса,  о  беззаботном детстве и  тоске по большому городу,  завораживали.  Звучали они тихо,  но проникновенно,  как шелест листвы под  нежным солнцем.

Кот Матроскин,  поначалу скептически относившийся к этому нововведению ("Музыка - это хорошо,  но  урожай-то кто собирать будет?"),  внезапно  обнаружил в себе талант к  шансону с элементами русского рока и рэпа.  Его песни были о  хозяйстве,  цене  денег,  и  неожиданно – о  большой  любви к  простой деревенской жизни.  Он сочинял  быстрые,  задорные рэп-куплеты, чередуя их с  мелодичными,  но немного грубоватыми,  шансонными припевами, которые  запоминались моментально.

Шарик,  видя  успех  друзей,  решил не отставать. Его поп-панк  и ска-панк  хиты  взорвали Простоквашино.  Он пел о дружбе,  приключениях,  и,  конечно,  о  своей  любви к  косточкам.  Быстрая,  энергичная музыка заставляла всех  пританцовывать,  даже  Гаврюшу,  которая  медленно  пережёвывала траву,  под  ритм  Шариковых песен.

Гаврюша,  к слову,  тоже  обнаружила  в себе талант. Её  спокойные  кантри-фолк  песни о  прелестях  пастбища  и  созерцании облаков стали местным хитом,  придавая  атмосфере  Простоквашино  умиротворенность и  гармонию.  Её  песни  исполнялись тихо,  но  проникали  в  душу.

Печкин,  поначалу  ворчал,  что  музыка мешает  ему  носить почту,  но  потом  подсел  к  блюз-фолк-шансону.  Его  песни  были  о  жизни  почтальона,  о  тяжелой  доле,  но  и  о  той  неизменной  доброте,  которая  живёт  в  его  сердце.  Его  грубоватый,  но  душевный  голос  завораживал.

Однако, музыкальное творчество внесло и дисгармонию.  Спор возник  из-за того,  кто  будет  главной  звездой  на  первом  концерте  в  Простоквашино.  Кот  Матроскин  упорно  настаивал  на  своём  шансоне,  считая  его  самым  "народным".  Шарик  хотел  поп-панк  вечеринку,  а  Дядя  Фёдор  мечтал  о  тихом,  интимном  концерте  под  звёздами.  Печкин  же  просто  хотел  спокойно  раздать  почту.  Гаврюша,  как  всегда,  была  нейтральна,  но  её  песни  стали  своеобразным  миротворческим  фоном.

В итоге,  они  решили  дать  большой  концерт,  где  каждый  исполнил  свой  сет.  Это  объединило  их  ещё  сильнее.  Концерт  стал  легендарным.  Простоквашино  превратилось  в  центр  музыкальной  жизни  для  целого  района.  Жители  стали  веселее,  добрее,  и  чуть  более  музыкальными.  А  имидж  Простоквашино  изменился  –  из  тихой  деревни  она  превратилась  в  известное  на  весь  район  музыкальное  место.

2.

Но успех имел и неожиданные последствия.  Слух о музыкальном феномене Простоквашино докатился до города.  Сначала приехали журналисты,  снимая репортажи о "деревенском Вудстоке". Потом появились продюсеры,  с блеском в глазах и контрактами в руках.  Каждый предлагал свою схему:  сольный концерт Матроскина в Кремле,  всероссийский тур Шарика,  запись альбома Дяди Фёдора в легендарной студии.

Матроскин,  оценивая финансовые перспективы,  начал вести себя как истинный менеджер,  заключая контракты и планируя гастроли.  Его хиты звучали из каждого радиоприёмника.  Шарик,  свойственный ему  энергичный и  непредсказуемый,  с удовольствием  отрывался на сцене, собирая полные залы восторженных фанатов.  Дядя Фёдор,  несмотря на  наплыв  внимания,  сохранял спокойствие,  его музыка звучала всё так же проникновенно,  хотя и обрела  более профессиональное звучание.

Гаврюша,  с её  спокойствием и  мудростью,  стала  своеобразным  духовным  лидером  коллектива,  сглаживая  возникающие конфликты между  стремящимися к  славе участниками.  Печкин же,  наоборот,  испытывал  некий дискомфорт от  появившейся популярности.  Он  продолжал носить почту,  но  с  немного  более  звёздным  воздухом,  иногда  подпевая  своим  блюзам-фолк-шансонам.

Однако,  идиллия  не  длилась  вечно.  Успех породил  раскол.  Матроскин,  зациклившись на  денежной составляющей,  начал  навязывать  своё видение  развития  музыкальной карьеры остальным.  Шарик  устал от  строгого  расписания  и  постоянных  концертов.  Дядя Фёдор  тосковал  по  тишине  и  спокойствию  своего  инди-фолка.

В  итоге,  после  очередной  громкой  ссоры,  они  решили  взять  перерыв.  Каждый  уехал  в  свое  место.  Матроскин –  на  своё  хозяйство,  Шарик –  в  лес  за  приключениями,  Дядя Фёдор –  в  город  за  вдохновением.  Гаврюша  пасся с  коровами ,  а  Печкин  спокойно  разносил  почту,  напевая  свои  песни.  Простоквашино  снова  стала  тихой  деревней,  но  в  этой  тишине  звучала  эхом  память  о  легендарном  концерте,  о  музыкальной  революции,  которая  навсегда  изменила  жизнь  её  жителей.  А  в  радиоприёмниках  все  ещё  звучали  их  песни,  напоминая  о  том  времени,  когда  Простоквашино  была  центром  музыкальной  вселенной.