Николай Рубцов. Я буду скакать по холмам...

Я буду скакать по холмам задремавшей отчизны,
Неведомый сын удивительных вольных племён!
Как прежде скакали на голос удачи капризной,
Я буду скакать по следам миновавших времён…

Давно ли, гуляя, гармонь оглашала окрестность
И сам председатель плясал, выбиваясь из сил,
И требовал выпить за доблесть в труде и за честность,
И лучшую жницу, как знамя, в руках проносил!

И быстро, как ласточка, мчался я в майском костюме,
На звуки гармошки, на пенье и смех на лужке,
А мимо неслись в торопливом немолкнущем шуме
Весенние воды, и брёвна неслись по реке…

Россия! Как грустно! Как странно поникли и грустно
Во мгле над обрывом безвестные ивы мои!
Пустынно мерцает померкшая звёздная люстра,
И лодка моя на речной догнивает мели;.

И храм старины, удивительный, белоколонный,
Пропал, как виденье, меж этих померкших полей, —
Не жаль мне, не жаль мне растоптанной царской короны,
Но жаль мне, но жаль мне разрушенных белых церквей!

О, сельские виды! О, дивное счастье родиться
В лугах, словно ангел, под куполом синих небес!
Боюсь я, боюсь я, как вольная сильная птица,
Разбить свои крылья и больше не видеть чудес!

Боюсь, что над нами не будет таинственной силы,
Что, выплыв на лодке, повсюду достану шестом,
Что, всё понимая, без грусти пойду до могилы…
Отчизна и воля — останься, моё божество!

Останьтесь, останьтесь, небесные синие своды!
Останься, как сказка, веселье воскресных ночей!
Пусть солнце на пашнях венчает обильные всходы
Старинной короной своих восходящих лучей!..

Я буду скакать, не нарушив ночное дыханье
И тайные сны неподвижных больших деревень.
Никто меж полей не услышит глухое скаканье,
Никто не окликнет мелькнувшую лёгкую тень.

И только, страдая, израненный бывший десантник
Расскажет в бреду удивлённой старухе своей,
Что ночью промчался какой-то таинственный всадник,
Неведомый отрок, и скрылся в тумане полей…

----
Катерина Никанорова:

Стихотворение «Я буду скакать по холмам задремавшей Отчизны…» написано Рубцовым в 1962 году. Его можно считать ответом на романтическую балладу И. Бродского, написанную в это же время:
Ты поскачешь во мраке по бескрайним холодным холмам,
вдоль березовых рощ, отбежавших во тьме к треугольным домам...

Далее следует риторический вопрос:

Кто там скачет в холмах,
я хочу это знать,
я хочу это знать -…
Рубцов ответил на это своим стихотворением, в котором твердо и определенно сказал:

Я буду скакать по холмам задремавшей отчизны,
Неведомый сын удивительных вольных племен!..

Произведения схожи во многих деталях. Прежде всего, поэтическим образом скачущего всадника. В том и другом дан ночной пейзаж: у Бродского - «во мраке», «во тьме», «освещенный луной», «впотьмах», «под хладною мглой», «в ночи», «мимо сонных округ», «в темноте»; у Рубцова - «задремавшей отчизны», «во мгле», «ночное дыханье», «сны деревень», «промчался ночью». У Рубцова это движение дано во времени. В прошлом – это деревенский праздник, где, выбиваясь из сил, пляшет сам председатель, предлагает выпить за труд и за честность и поднимает на руки лучшую деревенскую жницу. На этом деревенском празднике среди пения и смеха присутствует и сам автор «в майском костюме». В настоящем – повествование сменяется описанием: пустынный берег реки, там, где шумел праздник, безвестные ивы, догнивающая лодка, разрушенный белоколонный храм. Всадник Бродского движется не во времени, а в пространстве: бескрайние холодные холмы, березовые рощи, пустые овраги, треугольные дома деревень. У Рубцова слиты воедино лирический герой и всадник. У Бродского рядом с ним скачет Он (некто неизвестный): растворяясь впотьмах, растворяясь в черном лесу, лицом обернувшись к лесному царю. Оба эти всадника мчатся во тьму.
Главное для Рубцова – обращение к будущему. Жизнь движется, в прошлом – многолюдный праздник, в настоящем – одиночество и запустение, что же в будущем? Как заклинание, он повторяет глагол «останьтесь». Останьтесь, поля, полные всходов, останьтесь, полноводные реки, останься, яркое солнце. Останься, чудо жизни: «Россия и воля, - останься мое божество!». Пророческие строки, осознавать, которые нам приходится сейчас.
Безостановочный бег всадников Бродского приводит к размышлению о смысле человеческой жизни. Жизнь, подаренная Творцом, – это возвращение, это разбег, это возврат. И каждый в этом движении через черный лес жизни выбирает свой путь: «кто объедет… кто проникает…, кто стоит в стороне…», кто лежит в темноте на спине…».
Главным в этом поэтическом диалоге поэтов является тот факт, что рубцовский всадник скачет, охраняя Россию, тревожась о ней, а всадник Бродского скачет по «чёрному лесу» судьбы человека, тревожась о том, какой избрать путь. Рубцов – национальный поэт России, хранитель ее исторической памяти, патриот, тревожащийся за будущее своей Родины, за внешней кажущейся простотой слова которого скрыты потаенные глубины пророческой мысли.
Бродский – Нобелевский лауреат, поэт мировой культуры, изощренный эстет, философ, зачастую, по мнению критиков, приходящий к «заумствованию», филигранный мастер стиха, заставляющий напряженно думать о сути человеческого бытия, о смысле человеческой жизни.
------
НИКАНОРОВА Екатерина Борисовна (г. Череповец) – в прошлом учитель русского языка и литературы. 40 лет жизни отдала преподаванию любимых предметов в средней школе. Совместно с учениками постоянно занималась исследовательской деятельностью по литературе, по литературному краеведению, по творчеству Н. М. Рубцова.

---
Художник Владислав СЕРГЕЕВ (г. Череповец)
"Я БУДУ СКАКАТЬ..."