Пасхальное

Два голубя над грешною* планетой -
Священные* создания небес,
Знак верности, тотем любви и света -
Торжественный порхали «полонез»!

Недолго в голубином «Па» кружили:
Бой* крылья отбивают и шуршат,
И чубчик венценосный распушили;
Ликует их пернатая душа!

И соловей - друг утра* первозванный*,
Ретиво ноту взял, весне под стать -
Благих вестей её глашАтай славный -
Предвестник, новизны отец и мать!

Народ следил из окон и с балкона,
Кто на скамейке в скверике с детьми,
С надеждой и любовью испокона*,
Да с чистой верой в чудо меж людьми.

Над свечками домов и куполами,
Последний совершив почетный круг,
Они как будто попрощались с нами,
И стало грустно, но светлей вокруг.

Куда две птицы белых удалились,
Смущенные под взглядами людей?
И не вернулись, будто растворились...
Нам, видно, не дано их знать путей!

Чудесным было то исчезновение,
А в душах поселился дух любви
Волшебный, точно, ветра дуновение,
Чтоб мы, благодаря им, обрели!

Над грешною…* - это аллегория, как высказывание о земном бытии. 

Священные* - имеется в виду священные голуби в христианской традиции, где они олицетворяют Святой Дух, мир, чистоту и духовное обновление.  

Бой* - способность «боя», то есть громкого звука от ударяющихся друг о друга крыльев. За это такого голубя назвают бойным.

Соловей* - рассматривается как символ раннего утра, а также как вестник обновления. К примеру, в  «Слове о полку Игореве» говорится: «Соловьи веселыми песнями свет поведают».
В птицеволховании он считался птицей, приносящей вести.
Это связано с тем, что соловьи начинают петь ещё до восхода солнца. На Руси его считали священной птицей. По легенде это Божественная птица, которая живёт на ветвях Мирового дерева по соседству с царями птиц - Орлом и Соколом.

Утро* - имеет сакральный смысл. В русской мифологии утро - это один из богатырей, персонифицирующий время суток, наиболее значимое для всех начинаний. 
Также есть версия, что слово «утро» связано со старославянским «оу-теръ», что означало «ранний свет» или «рассвет». 

В христианстве утро символизирует воскресение Иисуса Христа - священное время для наблюдения и празднования этого события и как символ начала нового дня с молитвой и надеждой на искупление.

Первозванный* - встречается в предложениях как в христианской литературе, так и в классической.

«Поэтому и в своей афонской келлье построил он в 1768 году храм в честь первозванного апостола и преп.»
П. В. Троицкий, История русских обителей Афона в XIX–XX веках, 2009

«Никто не мог и предположить, что скоро этот красавчик оттеснит от трона всех первозванных вельмож и до самой смерти своей метрессы станет фактическим хозяином не только петербургского двора, но и страны.»
ВЕРА ТУМАСОВА, Итоги царствования Екатерины Великой, 2023

«Направился было уж ехать на велосипеде в деревню либо на ближний луг, где паслись коровы и была жирная унавоженная земля, но в этот момент подкатил на своём «Москвиче» мой первозванный друг.»
Рияд Алимович Рязанов, Дурак на красивом холме

Испокона* - разговорное и означает выражение «испокон веков», а литературным признавался формат «испокон веку». Подобное объяснение можно найти в словаре Д. Н. Ушакова. Но со временем оба варианта стали считаться равноправными.
Испокон — упрощение всему виной.
Необычное слово образовалось от предлога «из» и существительного «покон», которое использовалось в значении «обычай». Говорили раньше так: из покона. Со временем наречие упростилось: окончание исчезло, звук «з» в предлоге преобразовался в «с», а сам он перешёл в состав слова.