Небесная мудрость

Даруй небесную мудрость,
Дающий всем в изобилии,
Так нужную мне разумность,
И помощь — в моём усилии.

Нельзя и не взять просимое,
Но с верою крепкой, простой,
Не ветром — куда носимое,
Подобно — волне морской.

Бедствий, скорбей, испытаний,
Возможно ли быть выше мне,
И радость иметь. Таких знаний
Добыть можно только в борьбе.


••••••••••••••••••••••••••••••••
• С великою радостью
принимайте, братия мои,
когда впадаете в различные
искушения, зная, что испытание
вашей веры производит терпение;
терпение же должно иметь
совершенное действие, чтобы
вы были совершенны во всей
полноте, без всякого недостатка.
Если же у кого из вас недостает
мудрости, да просит у Бога,
дающего всем просто и без
упреков, — и дастся ему.
Но да просит с верою, нимало
не сомневаясь, потому что
сомневающийся подобен
морской волне, ветром
поднимаемой и развеваемой.
[Иак. 1:2-6]

• Ибо сомневающийся
является дерзким.
Ведь если ты не уверовал,
что [Бог] исполнит твою
молитву, то ты не можешь
не считаться обвинителем
Всемогущего, поневоле
став двоедушным. Поэтому
необходимо, чтобы этот столь
позорный недуг был преодолен.
[Кирилл Александрийский]

• Говорит не о человеческой
мудрости, но о духовной,
ибо в ней указывает нам
причину совершенного
действия, а причина
эта — небесная мудрость,
укрепляясь которой мы
сможем совершить
добро вполне.
[Феофилакт Болгарский]

• Почти тоже самое говорит
и святой Митрофан что:
поскольку божественный
Иаков выше возвестил,
чтобы Христиане имели
великое и совершенное
терпение в искушениях,
и достигли жизни высокой
и подобной Ангелам, дабы
никто из Христиан
не говорил — О! и какой
человек, сопряженный
с плотью и кровью и
имеющий столько недугов
и немощей человеческой
природы, может взойти
на такую высоту, имея
свободу выбора и помыслы,
так чтобы не только
не чувствовать
окружающих его скорбей,
но и возрадоваться и
взыграть среди них?
Отвечает, что здесь
требуется много разума
и великая мудрость,
особенно для того, кто
хочет вести брань
с искушениями и быть
выше скорбей и
бедствий, так чтобы и
радоваться посреди них.
[Никодим Святогорец]