Полупричина абсолюта

За что - не ясно. Ясно лишь зачем.
Уж больно стал Кайафе неудобен,
а значит, пусть лежит себе во гробе
и не мешает действенности схем

чужих интерпретаций. Вот любовь…
она первосвященнику - помеха,
придуманная только лишь для смеха,
чтоб будоражить избранную кровь.

Се человек? Да, ладно, прокуратор!
Что капля сострадания? - Вода.
Все остальное - тоже ерунда.
Важна ведь исключительно оплата

душой тому, кто выше всех земных,
и представляет истинную веру,
а этот… Что за странные манеры -
лупить первосвященника под дых

словами о каком-то новом мире,
где побеждает странное добро?!
Тем более, он предан был Петром,
что испугался вдруг примерить гири

учителя… А значит, веры нет
и не было. Его ученье - сказки,
что осужденным предано огласке
столь нагло, не взирая на запрет

властителя земной юдоли. Жизнь
не знает правил, созданных вне жеста
Кайафы. Исключениям нет места,
хоть как ты за нее здесь не держись.

Так сам свое оправдывал решенье
старик, не разглядевший чистый свет
в речах того, кто миру дал ответ
на этот мир терзавшие сомненья.

Но день прошел, и стало ясно всем,
что Б-г, распять Спасителя позволив,
нас выручал из времени неволи.
За что - не ясно. Ясно лишь зачем.


Рецензии
Вот уж действительно, за что не ясно. А вот зачем, то лично у меня вопросы имеются. С уважением.

Сергей Карасёв 4   21.04.2025 10:12     Заявить о нарушении