Вихрь Безмолвия

Я — вихрь, что танцует на зыбком ветру,
Где прах молитв взлетает к трону.

Мой плащ — это саван для тысячи "я",
Мой танец — молчание в сердце огня.

Кружусь не для зрелищ — звёзды в пятках горят,
Каждый пируэт — это новый аят.

Левая ладонь — в ней слёзы земли,
Правая — чаша, где небо светлы.

Моя юбка пишет: "Нет" — на восток,
"Лишь Бог" — на закат, где гаснет порок.

Шейх! Ты дал ритм, но отнял покой,
Чтоб я плясал на лезвии "Он — Святой".

В этом хороводе стопы мои — перо,
Пишущее Коран на мрамор ветра.

Каждый вихрь — это буква в Писании тьмы,
Где точки над "Йа" — это слёзы зимы.

Я — клинок, что вращается в ране мирозданья,
Моя ось — это "Алиф" Божественного сиянья.

Когда падаю — это взлёт к вышине,
Когда стон — это ангелы вторят мне.

Мой последний круг — начало пути,
Где "я" и "Ты" больше не различить.

Семь оборотов — семь небесных дверей,
Но восьмая — в разорванной груди моей.

Салих! Не ищи смысла в этом вихре,
Истинный танец — в разрыве всех книг.

Когда упаду — поймёте тогда,
Мой труп — это семя нового сада.

Ветер подхватит мой последний вздох,
Чтобы посеять его в чьих-то снах.

Комментарий автора

Эта газель — не поэзия, а вращающийся зикр, где каждая строка — новый виток на пути к Единству.

1. Суфийская семантика танца

 - "Прах молитв" — символ фана (уничтожения) форм поклонения
 - "Саван для тысячи 'я'" — смерть эго (нафс) перед возрождением
 - "Пируэт-аят" — танец как живое толкование Корана

Парадокс: "Молчание в сердце огня" — состояние сахв (трезвения) в экстазе

2. Философия движения

1. Руки:

   - Левая (земля) = кабд (принятие)
   - Правая (небо) = баст (расточение)

2. Юбка:

   - "Нет" (на восток) = отрицание (танзих)
   - "Лишь Бог" (на запад) = утверждение (исбат)

3. Семь дверей + восьмая:

   - 7 небес + сирр (сокровенная тайна)

3. Мистические коды

 - "Клинок на оси 'Алиф'":

   - Вертикаль Божественной Истины
   - Числовое значение = 1 (Единство)

 - "Слёзы зимы на 'Йа'":

   - Буква Йа (буква арабского алфавита) = символ человеческой бренности
   - Точки = следы Божественного Прикосновения

4. Духовная алхимия

 - "Разорванная грудь" = место файз (божественного излияния)
 - "Семя сада" = концепция инсан камиль (совершенного человека)
 - "Разрыв книг" = переход от илм (знания) к ма'рифа (познанию)

5. Структура как семя

 1. Подготовка (1-5 бейты) — очищение
 2. Вращение (6-10 бейты) — единение
 3. Растворение (11-15 бейты) — возвращение

Кульминация: "Мой труп — семя" — реализация хадиса: "Умрите до смерти"

ПОЧЕМУ "ВИХРЬ"?

В традиции:

 - Пророк, Да благословит его Аллах и дарует ему мир, вознёсся через ми'радж (вихревидное движение)
 - Ибн Араби называл творение "кружащимся дыханием Милостивого"

P.S. Эта газель должна кружить читателя, пока он не упадёт — и в падении увидит...

Для практиков тариката:

 - 15 бейтов = 15-е число месяца (полнолуние познания)
 - "Мрамор ветра" — намёк на аль-лавх аль-махфуз (Хранимую Скрижаль)
 - "Последний вздох" — нафас ар-Рахмани (Дыхание Милостивого)


Рецензии