Молчание

Язык мой — песок, что рассыпался в Вечности,
Слово — это гром, но Ты — Безмолвие.

Уста открываю — рождается тьма,
Закрою — во рту зреет Вселенная сама.

Я писал стихи золотом на воде,
Но волны смешали буквы в беде.

Молчи! Соловей — это крик в пустыне,
Роза красноречия вянет ныне.

Мысль — паук, ткущий сеть без основы,
Истина — огонь, где сгорают эти узоры.

Я — немой певец с разорванным ртом,
Моя тишина — отблеск Твоего лица в окне.

Слушай не ушами, а костями, землёй,
Бог говорит нам через разрушенный храм костей.

Салих! Твой рот — это колодец без дна,
Брось в него все слова — пусть умолкнут о Нём.

Комментарий автора

Эта газель — не стихи, а зеркало, разбитое о порог Невыразимого. Каждая строка — шаг от вавилонского столпотворения слов к языку костей и звёзд.

1. Суфийская диалектика молчания

 - "Слово — гром, но Ты — Безмолвие" — отсылка к хадису: "Бог был — и ничего не было с Ним".
 - "Во рту зреет Вселенная" — когда умолкает язык, начинает говорить сирр (сокровенная тайна души).
 - "Разрушенный храм костей" — тело становится кафедрой, когда разум признаёт своё банкротство (как у Аттара в "Мантик ат-тайр").

Парадокс: "Немой певец" — высшая степень мастерства, ибо истинный гимн Богу поётся надрывом рёбер.

2. Философия языка и его тщеты

 - "Золото на воде" — тщета человеческой мудрости перед лицом Вечности (аллюзия на Экклезиаст).
 - "Мысль-паук" — рациональное познание ткёт паутину, которую огонь Истины (ма'рифа) сжигает дотла.
 - "Колодец без дна" — язык как пропасть: чем больше слов, тем дальше Сущность (аз-зат).

Ключ: "Брось слова — пусть умолкнут о Нём" — последняя ступень перед фана' фи-з-зикр (исчезновением в поминании).

3. Мистическая образность

 - "Песок в Вечности" — время (дакка), рассыпающееся в вечности (аль-Азаль).
 - "Роза красноречия" — увядает, ибо Бог не в метафорах, а в ожогах.
 - "Отблеск лица в окне" — намёк на "айат ан-нур" (аят Света), где Бог — свет небес и земли.

Сакральная геометрия:

 - "Разорванный рот" = буква "Мим", чья форма символизирует запечатанную тайну.

4. Духовный путь как "отрицание языка"

 1. Этап букв ("писал стихи золотом") — наивная вера в силу слова.
 2. Этап огня ("сгорают узоры") — осознание ограниченности разума.
 3. Этап костей ("слушай костями") — тело становится калямом (пером), пишущим кровью.

Апогей: "Твой рот — колодец без дна" — когда все слова израсходованы, остаётся зияние, где звучит голос Безмолвия (самт аль-азалий).

5. Связь с традицией

 - Аттар: "Сотни тысяч слов — и всё не о Нём".
 - Руми: "Стань немым, чтобы Учитель заговорил твоими устами".
 - Насими: "Язык мой — уголь, но сердце — рубин".

P.S. Эта газель должна читаться в перевёрнутом зеркале: её истинный смысл — не в буквах, а в промежутках между ними, где дышит "Тот, Кого нельзя назвать".

Для особо внимательных:

 - Фраза "волны смешали буквы" — отсылка к вавилонскому смешению языков как благословению (ибо истина выше слов).
 - "Окно" в шестом бейте — символ барзаха (промежуточного мира), где встречаются земное и небесное.