Любопытство к чужим страданиям

ПРОЛОГ

Нам любопытства дар дан был,
Как и всему, что есть живое.
Собаки. кошки, крокодил -
Их любопытство - не другое.

Без тяги знать, что есть вокруг,
Где можно спрятаться от вьюги,
Не выжить, не найти подруг,
В том эволюции услуги.

Но почему так привлекают
Страдания других людей?
Животные того не знают,
Моральный кодекс их сильней!



ЛЮБОПЫТСТВО  ЧУЖИМ СТРАДАНИЯМ

Мне выпало в мире жестоком родиться,
что разуму непостижим,
где нет милосердья, но есть любопытство
к смертям и страданьям чужим.
        - Зиновий Вальшонок


Сейчас, как и раньше, во все времена
Жестокость толпу привлекала.
Бои гладиаторов знала она,
И зрелищ острее желала.

Тогда режиссеры прошедших эпох,
Сценарий меняли согласно,
Со львами и тиграми дрался кто мог
Ах, как это было прекрасно.

Но в этих боях позволялось иметь
Оружие своё и доспехи.
Ценилась у римлян и доблесть и честь
И храбрые знали успехи. 

Толпы увлечения менялись в веках,
Для ведьм и других иноверцев:
Возник интерес ко сжиганию в кострах
Ведь крики их брали за сердце. 

Их мучали зверски, но в руки не дал
Никто им меча для защиты. 
Был крест, гильотина и лесоповал,
Где руки верёвками свиты. 

Прибиты запястья гвоздями к кресту,
На кол был посажен неверный,
Четвертование - слава ему -
Толпа обожает стон смертный. 

Трагедии греков нам душу свербят,
Печальны и строки Шекспира,
Но, слышите как на корриде вопят,
Такого не слышала лира. 

Теперь есть и фильмы и игры о том,
Как можно убить красивее.
В жестоком мы мире сегодня живём?
Не жестче чем раньше, есть мнение.




ТРАДИЦИИ

В одних религиях почитают мучеников, в других – палачей.
     - Ежи Лец

Границы “можно и нельзя”
В нас создаются в раннем детстве.
И между ними - та стезя
Ведёт по жизни наше сердце.

А если нету тех границ
Или межа почти размыта,
Или приказы из столиц
Кричат: “морали карта бита”,

То можно всё: грабёж, разбой,
Насилие, убийство даже…
В ответ на плач - звериный вой,
Ведь нету совести на страже.

Её нельзя потом найти,
Купить и вовсе невозможно,
Протез не создан. Не спасти
Ту душу в чьей границы ложны.




SCHADENFREUDE

Schadenfreude ( с нем. ) - радость вреда, или
Злорадство — радость, связанная с чужой неудачей.


Как много знаем мы примеров
Где неудача у других,
Давала радость без предела.
Тому, кто, в общем то, не псих.

Чужая слабость и потеря
Возвысит их в своих глазах.
У тех, себя кто низко ценит,
Злорадство чаще на устах.

Злорадство - зависти сестрица,
И без неё ей не бывать.
А зависть может накопиться
В душе, подспудно, и не знать.

Примеров много вы найдёте:
Крушение тех, кто знаменит,
Свержение львов, былых в почёте…
Кольнёт, как удовольствия миг.

Чужой команды поражение,
Болезни, смерти у врагов,
И тех, с кем не согласен мнением.
Их неудачи - наш улов!

Такая странная эмоция!
Зачем она знакомцам нам?
Нам бы сочувствия полной порцией,
А тут злорадство! Как же так?

Здесь психология не поможет,
Но разъяснит причина в чём -
Ведь зависть больше вас не гложет
И настроения подъём!

Самозащита от психоза,
И утверждения “себя”
За счёт других метаморфоза!
Да, не по божески, а зря…



ЗРЕЛИЩ!

Не так страшен палач, как отвратительны зрители.
    - В. Шендерович


Когда толпа кричала: "зрелищ"
Она стремилась на балет?
Хотела мирных развлечений?
Ответ мы знаем точный - нет. 

Кровь на арене привлекала,
Последний вдох, прощальный крик,
Все казни толпы собирали -
Там был ребенок и старик.

Распять, повесить, обезглавить,
Спалить на медленном костре,
Четвертовать... При этом славить
Творца... Ура... Ауто да фэ.

Все наши игры - дань инстинкту
Включая шах, включая мат,
Бегут испанцы на корриду,
И бокс - как смертникам "виват".

Живут в нас прочно атавизмы
В толпе все можно, все сойдет,
Погром, разрушить чьи-то жизни,
И посмотреть на эшафот.



ЭФФЕКТ ТОЛПЫ

Из всех известных мне законов
Закон толпы мне ненавистен.
Из всех наук, из всех канонов
Один он мне антипатичен.

Толпа безлична и безлика,
Толпа дружна как муравьи,
Толпа руководится криком.
Толпа порой дружней семьи.

И безразлично в результате
Состав толпы и интеллект.
Не отличить в толпе Сократа
От бюргера из дальних мест.

В толпе ответственности меньше,
А чаще нет ее совсем.
Ведь конокрадов всей деревней...
Включая стариков, детей.

Толпу ведет не дисциплина,
Не чувство долга, не порыв,
А просто ненависть лавиной,
Вождями вызванный нарыв.

Как спичка брошена в сено,
Вожак толпе, как полю дождь.
И в нужный час, и с нужным геном.
Родится дуче, фюрер, вождь.

Толпа брала дворцы когда то,
Толпа шла дружно на погром,
Ты укажи ей виноватых
И сразу станешь ты вождем.

Толпа бывает безответной,
Могилы рыла для себя
Окружена охраной редкой,
Закон толпы - "как все, так я".

Вот почему так ненавистно
Мне послушание толпы.
И те, кто пользует искусно
Народа худшие черты.



КОРРИДА

Не знает глупенький бычок,
Что день сегодняшний – день казни.
Он – как Отелло – на платок,
Но Яго – тот, который дразнит.
А вот и сам Тореадор,
Как Гамлет вышел – одиночка,
Каким же будет приговор?
В нём есть и смерть… и есть отсрочка.
А те, которые орут,
Они преступники иль судьи?
И, как ни странно – это суд.
И, как ни странно – это люди.

               -  «Бык», В. Гафт

Сегодня суд. Сегодня казнь.
И приговор готов заранее.
А если так, чего же ждать?
Зачем собрали заседание?

А чтоб порадовать жюри,
Пощекотать им нервы пыткой -
Они последние гроши
Отдали за спектакль с улыбкой. 

Хоть знает каждый из толпы,
Что невиновен подсудимый,
Но приговор решён! Увы
И казнь должна быть очень зримой.

Пусть жертва вся в крови хрипит,
И эшафот-арену топчет,
Аплодисменты, крики, свист...
Продлить мучение жюри хочет.

Взглянуть бы всем со стороны -
Не суд - убийство, пытка, травля!
Они ж глазели на костры...
И бога на распятии славят.



ПАЛАЧ ИЛЬ ЖЕРТВА

Герои и преступники делаются из одного теста.
         - Еврейская пословица

Представь себя - ты гладиатор,
Ты раб по прихоти судьбы.
Ты на арене не за плату,
За жизнь свою дерешься ты.

Дерешься с братом по несчастью,
Разить мечем ты не спеши,
Арена воет, крови жаждет
Убить иль умереть реши.

Вопрос ставал пред нами часто:
Быть жертвой или палачом?
Писать донос, шепнуть начальству,
Иль дать понять - ты не при чем.

За правду не стоять горою,
На крик чужой не прибежать
Погром там где-то, что ж такое?
Ведь у тебя же благодать. 

Примеры эти равносильны
Убей - умри, предай - спаси,
Спаси или толкни в могилу,
Палач иль жертва, ты реши.




ЭПИЛОГ

Какие только виды казней
Не изобрёл могучий ум?
Так подавляли все восстания -
Нет головы и нету дум. 

Все пытки, казни применяли
Не только в внешнему врагу.
Враги порою и не знали
То, что творилось на дому.

"Бей ближнего, чтобы чужой боялся"
Было пословицей в Руси...
Закон тот свято исполнялся
И с рвением и от души.

И над своими издевались:
Четвертование и на кол,
Крюк под ребро, колесование,
Живым зажарить, что ещё?

Тем отличался Иван Грозный -
Порой до тысячи человек
Казнил он в день - потеха всё же
Сынок запомнит всё навек.

А вы - Сибирь, Лубянка, стоны…
Вот в прошлом - это было, да.
А тут - всё ж видимость закона…
Коль за идею, то Вы “за”?