Глава четырнадцатая. Притча о слепом и светильнике

Поэма о духовных ценностях и мудрости


Шёл слепой с фонарём по ночному базару.
«Зачем тебе свет? Ведь ты видеть не можешь!» —
Смеялись вокруг. Он ответил: «Не мне —
Вам. Чтоб вы, зрячие, в темноте не споткнулись,
Идя за моим огоньком, как за верой».

Тут мудрец, услышав, снял чалму с сединою:
«Слеп тот, кто глаза имеет, но дух — во тьме.
Истинный светильник — в руке у того,
Кто, даже не видя, другим освещает».

Комментарий автора

Эта глубокая притча раскрывает суфийскую парадоксальность: истинное зрение принадлежит не глазам, а просветлённому сердцу. Слепой здесь становится провидцем, а зрячие оказываются духовно слепы.

Суфийские смыслы и символы:

1. Слепой со светильником - аллегория:

   - Ариф-биллах (познавшего Бога), чья физическая слепота - лишь внешняя оболочка
   - Олицетворение принципа "аль-басаир фи аль-бука" (прозрения в слепоте)
   - "Слеп не тот, кто не видит, а тот, кому не дано понимать" (Ибн Араби)

2. Ночной базар - символ:

   - Дунья (мирской суеты)
   - Лайлат аль-гафла (ночи неведения)
   - "Мир - это базар, где все торгуют, но немногие приобретают истинное" (Аттар)

3. Светильник (мисбах) - образ:

   - Нур аль-хидая (света руководства)
   - "Аллах - свет небес и земли" (Коран 24:35)
   - Суфийская концепция сирадж аль-мунир (озарённого светоча)

4. Мудрец с чалмой - воплощение:

   - Ахль аль-кашф (обладателей духовного прозрения)
   - "Снятие чалмы" как символ отказа от ложного превосходства
   - "Истинный учёный снимает с головы тюрбан гордыни" (Аль-Джунайд)

Глубинные пласты:

 - "Огонёк как вера" - намёк на иман (веру) как внутренний ориентир
 - "Дух во тьме" - состояние джисм мунейир рух музлим (озарённого тела и тёмного духа)
 - "Освещать другим" - принцип ин'икас ан-нур (отражения божественного света)

P.S. В этой притче - отголосок слов Аль-Халладжа: "Я видел своего Господа глазами сердца". Истинная слепота - когда сердце мертво при живых глазах, и истинное зрение - когда слепые глаза становятся окнами для сердца.

Дополнительные параллели:

 - Образ "споткнуться" - зиллат аль-гафла (падение из-за невнимательности)
 - "Седины мудреца" - символ аль-хайра аль-мусанад (благодатной седины)
 - "Идти за светом" - метафора иттиба' аль-хакика (следования за истиной)