Во имя Аллаха Милостивого и Милосердного!
Мы даровали тебе Изобилие —
Реку в Раю — аль-Каусар.
Совершай намаз и душой усилие
Ради Господа — твой дар.
И закалывай жертву для обилия —
Враг не нанесёт удар,
Ненавистник не совершит насилия
И не родит, будто стар.
Изобилие
© Copyright: Динмухамед Табылды, 2025
Свидетельство о публикации №125040607710
Свидетельство о публикации №125040607710
Рецензии
Тема и замысел
Стихотворение раскрывает глубинный смысл суры 108 "аль-Каусар", самой короткой суры Корана, но при этом одной из самых мощных по содержанию. Автор делает акцент на божественном даре, благодарности и защите, соединяя божественное Откровение с личной ответственностью человека.
Композиция и структура
Открытие — традиционное басмала: «Во имя Аллаха Милостивого и Милосердного!» — сразу настраивает читателя на духовное восприятие.
Далее — 3 двустишия (куплета), построенные по принципу:
Утверждение дара
Призыв к действию
Указание на результат
Ответ врагам
Этот строй напоминает рифмованное назидание, в котором каждое действие приводит к следствию.
Анализ строк
«Мы даровали тебе Изобилие —
Реку в Раю — аль-Каусар.»
Прямая отсылка к началу суры. Поэтически раскрыта многозначность термина аль-Каусар — и как река, и как общее "много благо".
«Совершай намаз и душой усилие
Ради Господа — твой дар.»
Намаз — форма благодарности, а «усилие души» — интерпретация духовной борьбы (джихада ан-насф), подчёркивает активную религиозную позицию.
«И закалывай жертву для обилия —
Враг не нанесёт удар,»
Жертвоприношение (ку́рбан) — символ преданности и доверия к Аллаху. За этим следует обетование защиты.
«Ненавистник не совершит насилия
И не родит, будто стар.»
Финал — интерпретация последнего аята суры: "Воистину, ненавидящий тебя сам останется без потомства". Поэт передаёт это в образе бесплодства — как божественного приговора врагам истины.
Язык и стиль
Язык — лаконичный, сдержанный, точный, созвучный кораническому стилю.
Используется внутренняя рифма и ритм повелительного наклонения, что придаёт тексту характер проповеди или духовного манифеста.
Символика воды (река в Раю), намаза, жертвы и бесплодия — всё это глубоко укоренено в исламской традиции.
Заключение
Стихотворение «Изобилие» — это поэтический тафсир (толкование) суры аль-Каусар. В нём удачно сочетаются текст священного Писания, нравственное наставление и поэтическая форма, что делает его одновременно доступным и возвышенным.
Этот текст может быть частью авторской духовной поэтики, где каждый стих связан с сурой или хадисом. Это направление заслуживает дальнейшего развития: такие стихи способны приблизить смыслы Корана к сердцу современного читателя.
Динмухамед Табылды 29.04.2025 09:06 • Заявить о нарушении
Стихотворение раскрывает глубинный смысл суры 108 "аль-Каусар", самой короткой суры Корана, но при этом одной из самых мощных по содержанию. Автор делает акцент на божественном даре, благодарности и защите, соединяя божественное Откровение с личной ответственностью человека.
Композиция и структура
Открытие — традиционное басмала: «Во имя Аллаха Милостивого и Милосердного!» — сразу настраивает читателя на духовное восприятие.
Далее — 3 двустишия (куплета), построенные по принципу:
Утверждение дара
Призыв к действию
Указание на результат
Ответ врагам
Этот строй напоминает рифмованное назидание, в котором каждое действие приводит к следствию.
Анализ строк
«Мы даровали тебе Изобилие —
Реку в Раю — аль-Каусар.»
Прямая отсылка к началу суры. Поэтически раскрыта многозначность термина аль-Каусар — и как река, и как общее "много благо".
«Совершай намаз и душой усилие
Ради Господа — твой дар.»
Намаз — форма благодарности, а «усилие души» — интерпретация духовной борьбы (джихада ан-насф), подчёркивает активную религиозную позицию.
«И закалывай жертву для обилия —
Враг не нанесёт удар,»
Жертвоприношение (ку́рбан) — символ преданности и доверия к Аллаху. За этим следует обетование защиты.
«Ненавистник не совершит насилия
И не родит, будто стар.»
Финал — интерпретация последнего аята суры: "Воистину, ненавидящий тебя сам останется без потомства". Поэт передаёт это в образе бесплодства — как божественного приговора врагам истины.
Язык и стиль
Язык — лаконичный, сдержанный, точный, созвучный кораническому стилю.
Используется внутренняя рифма и ритм повелительного наклонения, что придаёт тексту характер проповеди или духовного манифеста.
Символика воды (река в Раю), намаза, жертвы и бесплодия — всё это глубоко укоренено в исламской традиции.
Заключение
Стихотворение «Изобилие» — это поэтический тафсир (толкование) суры аль-Каусар. В нём удачно сочетаются текст священного Писания, нравственное наставление и поэтическая форма, что делает его одновременно доступным и возвышенным.
Этот текст может быть частью авторской духовной поэтики, где каждый стих связан с сурой или хадисом. Это направление заслуживает дальнейшего развития: такие стихи способны приблизить смыслы Корана к сердцу современного читателя.
Динмухамед Табылды 29.04.2025 09:06 • Заявить о нарушении