***

Край Кувандыкский Калачёва ;;

Виктор Павлович Калачёв, не покидая родной Кувандыкский район на долго, (учёба в Оренбургском медучилище и служба в армии не считается) верой и правдой послужил культуре. Ленинградскую профсоюзную школу культуры закончил заочно, отдав себя целиком и полностью работе, которой никогда не изменял. После того, как стал лауреатом Международного фестиваля имени Грушена (в народе - "грушенка") стал основателем ежегодного фестиваля гитарной песни "Кувандык". Постоянно находится в творческом поиске. Наш замечательный земляк выступал на космодроме Байконур, создал гимн для района. Особо ценю его работу, совместную с Раисой Востриковой и Фанилем Ишбулатовым, с названием "Чаша терпения переполнилась... ". Считаю, что лично для меня в ней имеются драгоценные сведения: "О священники Иоанне Шастове из архивных документов известно, что он был из местных крестьян, окончил курс при Ново-Симбирской церковной школе. (Ново-Симбирка - родина моей прабабушки, Аксинии Селевёрстовой). С 1899 помощник учителя в Петропавловской церковно-приходской школе. Позднее - псаломщик и диакон в Петропавловской Единоверческой церкви. В 1906 году рукоположен в сан священника к Михайло-Архангельской церкви села Ивановского (Янгиз) Орского уезда. В 1911 году по прошению перемещен к Николаевской церкви села Поим. Миссионер и член Благочиннического Совета.) Я сделал выписку, полагая, что Иоанн Шастов крестил моего деда, Петра Михайловича Гудина, рождённого в 1914 году. Стихи, предоставленные ниже по тексту и посвящённые В. П. Калачёву, доказывают, насколько меня интересует личность Калачёва и та эпоха:

                                                        В. П. Калачёву
Край Кувандыкский Калачёва -
Ков от культуры. Вновь обнова
Всему, на что есть верный взгляд,
Взяв за основу Ленинград.

Авророй - школа Ленинграда.
Задача - вырваться из ряда.
На неистоптонном пути -
В концерты нечто привнести.

Край Кувандыкский Калачёва
И каравай дома родного,
Тот хлеб, взашедший из печи
Под поминальный свет свечи.

Всё возгарая, вывод люду,
Не дав дух русский на остуду,
Дабы никто не подзабыл,
Как молодняк шёл на распыл.

Как предков зов, ушли за землю,
Из века в век являясь чернью,
И в сей черёд в худом лесу
Под власть попав, как под косу.

По ним смыкаемся смиренно,
Им голод был, один обменный,
На всю бесплодную страду,
На всю безмерную нужду.

Ну, как расправу с мужиками
Назвать народными делами?
Что мог поддатливый мужик,
Кроме того, что сделать крик?

И в показаниях, вестимо,
Всего лишь трое из Поима,
Один из них, из удальцов
С московской наметью, Стрельцов.

Зато немало их попало
На стройку нового канала,
ТОЗ разумея неспроста
Под хряст советского хребта.

Край Кувандыкский Калачёва -
Гимн - глас, в котором живо слово,
Которым душу одари -
Ходи всегда в богатыри!

И вы, башкирские батыры,
Лесостепей наших сапфиры,
Всяк - самоцветный смолокур,
С отряд - пораненных башкур!

Край Кувандыкский Калачёва,
Как стих созвучьем золоченный,
Так в соглашение сельчан -
"Калач" - красивый атаман!

25.03.2025
Петр Гудин
"Приют поэта"