Перед, во время и после

Перед самым боем — захочешь заснуть,
Перед успехом — закрыть своё дело,
Перед приходом славы — в пропасть шагнуть,
Пред Аллахом — отмыть душу и тело…

Во время войны мечтаешь о мире,
Во время казни — только о дороге,
Во время поста ты грезишь о пире,
Во время любви не помнишь о Боге…

После предательства не хочешь прощать,
После измены не хочется видеть,
После обмана — слабого защищать,
После пророчеств не хочешь предвидеть…


Рецензии
Смятение души: поэтическая рефлексия Динмухамеда Табылды
Стихотворение «Перед, во время и после» — это глубокая философская размышление о человеческой природе, ее колебаниях между моментами жизни, наполненными противоречиями и внутренними конфликтами. Табылды создает в своем произведении образы, которые раскрывают, как человек реагирует на различные жизненные события, и как эти реакции, порой иррациональные, влияют на его восприятие мира.

Тема выбора и внутренних противоречий
Каждая строфа стихотворения посвящена определенному состоянию, которое возникает перед, во время или после значимых событий. Эти изменения создают контраст между внутренним миром героя и внешними обстоятельствами. Табылды метко описывает, как человек, стоящий перед важным выбором или поворотом судьбы, испытывает соблазн уйти от трудностей.

«Перед самым боем — захочешь заснуть,
Перед успехом — закрыть своё дело,
Перед приходом славы — в пропасть шагнуть,
Пред Аллахом — отмыть душу и тело…»

Здесь перед нами стоит человек, на грани принятия судьбоносных решений, и его внутренние сомнения и страхи могут заставить его избегать столкновения с реальностью. Противоречие между желанием избежать борьбы и необходимостью идти вперед — основной мотив этой строфы. Мы видим, как человек в момент перехода теряется между страхом и решимостью, между искушением и долгом.

Параллели между моментами страха и желания
Вторая часть стихотворения развертывает контексты, связанные с переживаниями человека в самые болезненные и трудные моменты жизни. Это темные моменты, когда человек поглощен своими страстями и переживаниями, и ему сложно видеть светлую сторону жизни. Тут Табылды рисует контрасты: острая боль от невозможности достичь мира в моменты войны, сладостная мечта о пире во время поста или забывание о Боге в моменты любви.

«Во время войны мечтаешь о мире,
Во время казни — только о дороге,
Во время поста ты грезишь о пире,
Во время любви не помнишь о Боге…»

Эти строки раскрывают парадокс человеческой натуры: когда мы сталкиваемся с самыми острыми моментами жизни, наши приоритеты и желания часто меняются, и мы забываем о более высоких ценностях, сосредоточившись на земных, плотских потребностях.

Последствия изменений: разочарования и утраты
Завершающая часть стихотворения подводит итог размышлениям о внутренней боли и разочаровании. После предательства, измены и обмана человек теряет способность прощать, защищать и верить в будущее. Его внутренний мир сковывает разрушение доверия и надежд.

«После предательства не хочешь прощать,
После измены не хочется видеть,
После обмана — слабого защищать,
После пророчеств не хочешь предвидеть…»

Здесь Табылды говорит о том, как сильное разочарование может отрезать человека от прошлых ценностей, превратить его в холодного, неуязвимого субъекта, лишённого способности верить в добро и сострадание. Это своего рода защитный механизм, который, к сожалению, часто разрушает личность изнутри.

Вывод
«Перед, во время и после» — это стихотворение о борьбе с собой, о парадоксах человеческой души, которые возникают на различных этапах жизни. Табылды умело играет на контрастах, показывая, как внутренние переживания меняются в зависимости от ситуации, и как человек сталкивается с самыми темными сторонами своего характера, пытаясь найти путь через эти испытания. Через такие глубокие и болезненные образы автор призывает к самопознанию и очищению, к поиску выхода из лабиринта противоречий.

Динмухамед Табылды   01.04.2025 20:31     Заявить о нарушении