Казнить нельзя помиловать
Если я спрошу тебя, мой читатель, как ты относишься к воровству, уверена, что услышу категоричное -- воровать нельзя! И действительно, во все времена отношение к воровству всегда было однозначным. А история борьбы с воровством уходит вглубь веков и тысячелетий.
В своде законов Хаммурапи (один из самых древнейших правовых памятников) мы могли бы прочитать, что наказанием для вора была смертная казнь. В некоторых случаях казнь замещалась на многократное возмещение стоимости украденного. Римское право позволяло считать убийство вора правомерной защитой от кражи «в ночное время».
В Англии мера наказания за кражу зависела от того, сколько стоит украденное. Если не очень много, то вора секли, могли заключить в колодки или поставить к позорному столбу. Еще могли отрезать ему часть тела--ухо. При второй краже вору отрезали второе ухо, а пойманного в третий раз – казнили.
В тринадцатом веке один человек, который лишился уха после того, как его лягнула лошадь, носил с собой свидетельство, что ухо потерял вследствие несчастного случая.
В Турции применяли такой метод: сажали вора в бочку с дерьмом, и возили на ослах по городу, рядом шёл янычар и через каждые пару минут ятаганом взмахивал над бочкой. Нырнул в дерьмо - жив остался, не нырнул...
А что думаешь об этом ты, мой читатель? Что бы ты поставил во фразе из заголовка: двоеточие или тире? Какую меру пресечения воровства ты бы предложил?
Свидетельство о публикации №125022706710