Крещение Руси. Часть 9

Смотри и слушай одноименное видео.

Крещение Руси.
Главное, чем заслужил он вечную славу
И благодарность потомства, по праву
В том, что он, вместо языческой химеры
Поставил народ на путь истинной Веры

Духовный подвиг Великого Князя Руси Владимира (Святого).
По мотивам летописей и сочинений отечественных и зарубежных историков.

Часть 9.
Строительство в Киеве церкви Божьей Матери. Чудесное спасение Князя Владимира от печенегов. Владимир Красное Солнышко.

И наступила на Руси тишина
Два или три года длилась она
Люди спокойно сеяли, жали
Князя Великого благословляли

Сам Владимир смог, наконец
Увидеть каменного храма венец
Божией Матери посвященного
Ему на радость возведенного
С росписью греческих мастеров
Не знающей временных оков

Там, исполненный Веры святой
И любви к народу Руси родной
Сказал Всевышнему пред алтарем:
Господи! В каменном храме сем
Да внимаешь молитвам всегда
Храбрых Россиян, те просят когда

И в знак благодарности сердечной
С щедротою своей бесконечной
В княжий дворец на пиры приглашал
Бояр и градских старцев, их угощал
И бедных людей Князь не забыл
Щедро их нужды удовлетворил
В новую церковь сердечно отдал
Иконы, кресты и сосуды, что взял
В Херсоне, как военные трофеи
И велел, чтоб Херсонские Иереи
Службы теперь в ней служили
Всевышнего славили и благодарили

Церковь Божией Матери, саму
Анастасу поручил, любимцу своему
И уставил ему десятую часть 
Из своих княжеских доходов брать
А наследникам своим наказал
Клятвенною грамотою их обязал
Сего закона не преступать
И оную в храме положил сохранять

Случай, опасный для Князя сего
Еще сильнее утвердил его
В чувствах великой набожности
Когда печенеги на русские области
Снова большим войском напали
И к Васильеву уже подступали
Городу, стоящему на реке Стугне
Для Киевских земель опасной черте

Гордыня держала Князя в неволе
В день Преображения Господа в поле
С малой дружиной он вышел на рать
Полки злых печенегов сокрушать
Но против множества их не устоял
И спасаясь, на боевом коне бежал
От преследователей он скрылся
И под мостом через Стугну укрылся
Окруженный со всех сторон врагами
Князь к Богу обратился со словами:
Если Всевышний спасет его
То в честь праздника дня сего
В Васильеве он храм соорудит
Святому Преображению его посвятит

Печенеги мимо моста проскакали
Великого Князя нигде не сыскали
И восвояси удалились домой
И Государь, исполнил обет свой
В один день в городе храм поставил
Где Бога Вседержителя славил

Желая и подданных отблагодарить
Приказал триста варь меду сварить
Вельмож и посадников своих
Старейшин из городов других
К себе на роскошный пир созвал
И восемь дней их щедро угощал
А убогим, из княжеской казны
Триста гривен были даны

Затем Князь в Киев возвратился
Где новый пир им учинился
Не только для бояр по службе, роду
Но и всему честному народу
Который был рад спасению своего
Государя, доброго и любимого

С того времени Князь привычку взял
И всякую неделю в Гриднице угощал
Или в прихожей своего дворца
Идущих в гости к нему без конца
Бояр, Гридней, Сотников именитых
Десятских и всех людей нарочитых
Когда же Князь из Киева отлучался
Почтенный люд там так и собирался
И когда гости туда приходили
То накрытыми всегда находили
Столы с мясом, дичиной и яствами
Угощениями воистину царскими

И вот, однажды, гости попировав
И видно, крепкого меда перебрав
Вздумали жаловаться от того
Что у Государя Руси знаменитого
Им, за царским столом, подают
Ложки, которые из дерева делают
Великий Князь о жалобе узнал
И, для гостей своих, приказал
Из серебра ложки тотчас отлить
Благоразумно не уставая твердить:
Не добудешь золотом и серебром
Верной дружины, а с нею, потом
Много серебра и золота добуду
Подобен отцу моему и деду буду
Владимир отменно дружину любил
Совета часто у этих людей просил
Не только храбрых, но и разумных
В воинских и мирских делах умных

Будучи другом бояр усердных
Он был истинным отцом бедных
Которые всегда могли приходить
На Княжеский двор, голод утолить
Денег из казны взять, а больным
Кому не по силам дойти самим
Велел по улицам развозить
И там, нищих и голодных кормить
Хлебом, рыбой, овощами, мясом
Медом и в бочках квасом
Люди княжеские недужных искали
И всем потребным их наделяли

Никогда еще Русь не видала такой
Любви Князя к его народу большой 
Потому и ему любовью отвечали
Красным Солнышком его прозвали

Сию добродетель Вера породила
Которая новых христиан учила:
Милостивые в блаженстве пребудут
Ибо они Богом помилованы будут
А давая убогим и нищим в суму
Даете в заим Вседержителю своему 
Она в душу Великого Князя вселила
И своим учением в ней взрастила
Редкую любовь к благотворению
И вообще к такому милосердию
Которое выходило даже из предела
Пользы для государственного дела

Он жизнь самих убийц щадил
Наказывать их только Вирою решил
Над которой те потешались
Ряды преступников умножались
Их дерзость все нарастала
И граждан добрых ужасала
Положением таким недовольные
Пастыри Церкви духовные
Наконец, вывели Князя набожного
Из его заблуждения религиозного
Злодейства не караешь для чего?
Спросили епископы его
Боюсь гнева Небесного, тот ответил
Нет, сказали, тебя Бог приветил
На казнь злых
А на милование добрых
Должно преступника карать
Но прежде зло его рассматривать
Великий Князь по их совету поступил
Ввел смертную казнь, а Виру отменил
Как при Игоре и Святославе, снова
Преступника ждала кара сурова

Но человеколюбием усыпленный
И воинского духа им лишенный
Князь уже славы Героев не искал
И в мире с соседями проживал
С Государями: Венгерским
Польским и Богемским
Но его миролюбие употребляла
В свою пользу и часто нападала
Русь беспрестанно опустошая
Орда Печенежская злая
Пастыри Церкви духовные
И старцы, немногословные
Князю Великому на то указали
И убеждая набожного, доказали
Что Государь ужасом быть должон 
Не тех лишь, кто преступил Закон
Но и внешних врагов государства
Кто тревожит границы его царства
И воинские трубы снова затрубили
Дремлющее Отечество разбудили

Примечание:
1. Бояре - во времена Киевской Руси боярами называли тех, кто командовал княжеской дружиной.
2. Храм Успения Пресвятой Богородицы (Десятинная церковь) - первый каменный христианский храм на Руси, построенный в Киеве в 989–996 годах. Храм был создан по заказу Владимира Святославича византийскими мастерами на месте языческого курганного могильника.
3. Десятина - в Ветхом Завете израильтянам было заповедано отдавать Господу десятую часть своих поступлений (см.: Лев. 27: 30–34; Числ. 18: 21–24). Это называется десятиной и в перекладе на современные реалии означает десять процентов от совокупного дохода. С наступлением Нового Завета многие ветхозаветные законы и правила устарели. Вместе с тем Сам Христос ясно дает понять, что требование уплаты десятины не было упразднено.
4. Васильев – город-крепость на реке Стугне, в 37 км к юго-западу от Киева.
5. Преображение Господне (Яблочный Спас) – этот праздник (относится к числу 12-главных), православная церковь ежегодно отмечает его 19-го августа. Согласно Евангелию, знаменательное событие произошло за 40 дней до крестной смерти Иисуса – примерно в феврале-марте. Согласно Священному Писанию, Иисус вместе с учениками Петром, Иаковом и Иоанном поднялся на "гору высокую". Ее название не уточняется, но считается, что это была гора Фавор в нескольких километрах от Назарета. Там во время молитвы Христос преобразился: "просияло лице Его, как солнце, одежды же Его сделались белыми, как свет". Преображение заменило собой языческий праздник урожая, который практически во всех регионах отмечался в конце лета.
6. Храм Преображения Господня – деревянная церковь в городе Васильеве, поставленная святым князем Владимиром в один день в память спасения от набега печенегов в день праздника Преображения.
7. Варь (перевара) – хмельной напиток из меда. Наиболее распространённой мерой жидкостей на Руси было ведро. 300 ведер вари могли дать 35 пудов меда.
8. Гридница - в древнерусской архитектуре IX–XVII веков большое помещение в княжеском дворце для дружинников, палата для гридей, помещение дружины князя.
9. Гридень - в Древней Руси гридя, гридня, гридень, означало княжеского дружинника младшей дружины.
10. Нарочитые люди - добрые мужи, добрые люди, часто упоминаются в летописи применительно к периоду правления князя Владимира Святого.
11. Владимир Красное Солнышко - именно так, по преданию, называли в народе святого равноапостольного князя Владимира.
12. Блаженны милостивые, ибо они помилованы будут (Мф. 5:7) - Господь неоднократно призывал людей к милости и состраданию к ближнему, как в Новом Завете, так и в Ветхом. Это кратчайший путь к помилованию Богом, ибо милостивые помилованы будут.
13. Благотворящий бедному даёт взаймы Господу, и Он воздаст ему за благодеяние его – из притчей царя Соломона.
14. Вира - штраф в пользу князя за убийство или увечье. Впервые упоминается при Владимире Святом: дума посоветовала ему не казнить разбойников, а взять с них виру, чтобы эти деньги использовать в военных нуждах.