Крещение Руси. Часть 6

Смотри и слушай одноименное видео.

Крещение Руси.
Главное, чем заслужил он вечную славу
И благодарность потомства, по праву
В том, что он, вместо языческой химеры
Поставил народ на путь истинной Веры

Духовный подвиг Великого Князя Руси Владимира (Святого).
По мотивам летописей и сочинений отечественных и зарубежных историков.

Часть 6.
Поход Великого Князя на Херсон. Крещение Владимира и его бояр. Женитьба Князя Владимира на византийской царевне Анне.

Владимир, мог бы креститься скорей
И в собственной столице своей
Где уже давно купола церквей сияли
И священники христианские проживали
Но Князь Великий, хотел без меры
Чтобы обряд принятия христовой веры
Пышностью, блеском и величием сиял
И, сомневающихся, этим покорял
Только греческие цари и Патриарх
Казались ему достойными в этих делах
Сообщить народу идолопоклонному
Уставы богослужения по новому
Гордость могущества и славы его
Не позволяла ему унизиться до того
Чтобы искренним признанием своих
Опасных заблуждений языческих
Греков молить о своем прощении
И смиренно просить их о крещении

Решил он Веру христиан завоевать
Рукою победителя ее святую принять

Князь многочисленное войско собрал
Целью, греческий Херсон избрал
Великий Князь пошел к нему на судах
Вызвать у императоров Византии страх

Жители, бежавшие из Гераклеи
Строили его и торговые галереи
Давным-давно, в глубокой древности
Но крепки были стены его крепости
Знаменитым торговым городом стал
Еще бытие и славу свою сохранял
Несмотря на опустошения великие
Которые сделали народы дикие
Геродотовы скифы, хазары, печенеги
На окрестности моря совершая набеги

Продолжая Византии поклоны класть
Признавая ее императоров власть
Город не платил им никакой дани
Начальников своих избирали сами
Собственным законам повиновались
Жители, умело и быстро наживались
Во всех портах Черноморских торгуя
Наслаждались, изобилием себя балуя

Князь, в гавани Херсона остановился
Со своим войском на берег высадился
Город быстро со всех сторон окружил
И жителям его, сдаться предложил

Херсонцы, отвергли его предложение
Мужественно начали они сражение
Издавна привязавшиеся к вольности
И в надежде зыбкой, что вскорости
Греки, с помощью подойти должны
Продолжали биться, решимости полны
Владимир грозил им три года стоять
Если они не надумают город сдать
Под его крепкими стенами, до тех пор
Пока их не убьют голод и болезней мор 

Искусство военное, идущего на рать
Издревле учило как крепости брать
Воины сыпали землю перед стенами
Чтобы окружить их высокими валами
С высоты которых, дружина могла
Истреблять не сдающегося врага
Но херсонцы, уничтожали все их работы
Проделав к тем валам тайные подкопы
Ночью, ту землю, в город уносили
И пощады, у осаждающих, не просили

К счастию, нашелся в городе предатель
Великому Князю тайный доброжелатель
Именем Анастас, он ему стрелу пустил
С запиской, в которой князю сообщил:
За вами, к Востоку, колодези есть
Подземным трубам позволяющие несть
Воду в Херсон, вы можете ее отнять
И жаждой к сдаче жителей склонять

О таком подарке, князь не мог и мечтать
Водоводы от колодцев велел перекопать 
И, изнуряемые жаждою, жители сдались
Владимиру и его дружине покорились

Славный и богатый город завоевавший
В течение многих веков отражавший
Приступы варваров, один за другим
Князь возгордился величием своим
Царям Василию и Константину объявил
Что быть супругом их сестры решил
Царевны Анны, а если отказ придет
То Константинополь силой возьмет

Честолюбие управляло его делами
Быть в родственном союзе с царями

По смерти Ионна Цимисхия, империя
Была жертвою мятежей и смятения
Склир и Фока, военачальники сами
Не хотели управляться государями
Каждый мечтал быть властелином
Могучей державы стать господином
Василий и Константин, цари законные 
Должны были надменность, гордые
И презрение к язычникам забыть
И к дикому племени терпимее быть
Они надеялись с помощью сильного
Великого Князя Руси, любвеобильного
Трон и венец свои спасти от врагов
И их ответ, Владимиру, был таков
Что от него зависит их зятем быть
Ведь для того чтобы получить
И Царство небесное и руку царевны
Пусть откажется от языческой скверны
Веру христианскую принимает
И в родственный союз с ними вступает

Он радостно согласие креститься дал
Но прежде, чтобы императоры, пожелал
В залог доверенности и дружбы своей
Прислали к нему свою сестру скорей

Анна ужаснулась братьев решению
Супружество с Князем, по ее мнению
Народа дикого и свирепее зверей
Жестоким пленом, казалось ей
И ненавистнее смерти самой
Но политика требовала жертвы такой
И принятию обращения с пониманием
Служила ей предлогом и оправданием

Горюя, царевна отправилась в Херсон
На корабле, сопровождаемых полон
Духовных и гражданских чиновников
Знатных и знаменитых ей помощников
Там, как избавительницу ее встретили
Знаками усердия и радости, приветили
У Князя, тогда, заболели глаза, отчего
Он не мог видеть вокруг ничего
Анна, его немедля креститься убедила
И Божеская сила ему глаза открыла
Зрение в тот момент вернулось его
Когда Святитель руку возложил на него 

Бояре Владимира, чуду удивились
И вместе с государем они крестились
В церкви Святого Василия
Мученика языческого насилия
На городской площади стоящей
Как бы между палатами парящей
Где жили Князь и невеста его
Ожидая брачного венца своего
Сей торжественный вершили обряд
Митрополит и Пресвитеры, а в ряд
За ним обручение и царевны брак
С Князем Руси, разгоняющим мрак
Благословенный народу своему
И счастливый Царьграду самому
Ибо, как верный союзник царей
Немедленно часть дружины своей
Великий Князь Василию отправил
Своим дружинникам задачу поставил
С царями, мятежника Фоку разбить
И тишину в империи восстановить

Сего не довольно и Князь старался
От своего завоевания отказался
А на выросшем в Херсоне холме
Куда граждане из-под стен во тьме
Землю сносили, валы подрывая
С которых им грозила беда лихая
Церковь знатную Князь соорудил
И царям греков сей город возвратил
Благодарности большой в изъявление
За руку сестры их и благословение
Он вывел из него, не пленников своих
А того Анастаса и Иереев одних
Который помог ему городом овладеть
И венец непобедимого на себя надеть
Вместо дани, взял всего - ничего
Мощи Св. Климента и Фива, ученика его
Церковные сосуды, для служб у себя
Два истукана и четыре медных коня
В знак любви к художествам своей
И в Киеве поставил истуканов и коней

Примечание:
1. Херсон - Херсоне;с Таври;ческий, или просто Херсоне;с (др.-греч. полуостров, в византийское время Херсо;н, в летописях Древней Руси Ко;рсунь), основан древними греками на юго-западном побережье Крыма. Расположен на территории современного Севастополя.
2. Гераклея - название более 30 др.-греч. и др.-рим. городов, производное от имени Геракла. В 400-х годах до н.э. подвергались нашествию персов. Спасаясь, часть греков сбежала на Гераклейский полуостров (Крым).
3. Геродот - Геродо;т Галикарна;сский, древнегреческий историк и географ, по крылатому выражению Цицерона, «отец истории» — автор первого трактата «История».
4. Скифы - кочевой ираноязычный народ, существовавший в VIII в. до н. э. — IV в. н. э.
5. Анастас Корсунянин - этот, проживавший в Херсоне скандинав, имел христианское крестильное и языческое имя. Варяг чувствовал себя неуютно в инокультурной среде византийского Херсона, что и подтолкнуло его примкнуть к осаждавшим город руссам. После победы, сопровождает Владимира в Киев. Впоследствии князь «поручает» ему церковь Богородицы, предписав контролировать сбор десятины для нее.
6. Василий II Болгаробо;йца - (958 – 15.12.1025) император Византийской империи из Македонской династии, период правления которого ознаменовал собой эпоху последнего наивысшего расцвета византийской цивилизации после «Золотого века Юстиниана». Сын императора Романа II и преемник Иоанна Цимисхия.
7. Константин VIII Багрянородный - (960 – 11/12.11.1028) византийский император де-юре с 962 года до своей смерти. Младший сын императора Романа II и императрицы Феофано. Был номинальным соправителем с 962 года, последовательно со своим отцом, отчимом Никифором II Фокасом, дядей Иоанном I Цимисхием и братом Василием II.
8. Анна - единственная сестра правящего императора Василия II Болгаробойцы (976—1025) и его брата-соправителя Константина VIII (976—1028). Отец, император Роман II.
9. Иоанн Аннес хо Цимискес - (ок. 925 - 10.01.976) - старший византийский император с 969 по 976 год. Укрепил и расширил Византийскую империю, включив в нее Фракию и Сирию, воюя с Русью при Святославе Игоревиче.
10. Варда Склир - византийский военачальник, который руководил Азиатским восстанием против императора Василия II Болгаробойца в 976–979, 987 годах.
11. Варда Фока - византийский полководец. Племянник императора Никифора II Фоки. С 978   главнокомандующий Востоком у императора Василия II, вел бои с мятежным Склиром. В 987 разгромил его, но вскоре сам поднял мятеж против императора и провозгласил себя императором. Около 988 потерпел поражение при Хрисополе (пригород Константинополя) от дружины русских наёмников императора. Был убит в сражении при Авидосе (возможно, отравлен).
12. Святитель — это наименование одного из ликов (чинов) святости в православии. В лике святителей почитаются архиереи — священнослужители высшей степени священства.
13. Василий Херсонесский (Святой) – с 300 года насаждал в Херсонесе Слово Божие.
7 марта 309 года, по велению императора Максимиана Галерия, гонители христиан ночью ворвались в дом Василия, убили его, а тело бросили за городом. Много дней лежало оно без погребения, но осталось нетронутым. Потом христиане тайно похоронили в пещере святое тело мученика.
14. Митрополит — это первый по древности епископский титул в христианской церкви. Первоначально титул митрополита носили епископы христианских церквей, резиденции (кафедры) которых находились в главных городах (метрополиях), административных центрах провинций Римской империи.
15. Пресвитер, Иерей - вторая степень священства в Православной Церкви. Пресвитер может совершать все Таинства, кроме Таинства рукоположения.
16. Князь Владимир построил в Херсоне храм Иоанна Предтечи.
17. Климент Римский (Святой) - один из мужей апостольских. Один из первых христианских проповедников на территориях Северного Причерноморья. По преданию, около 98 года был сослан из Рима в Инкерманские каменоломни, где проповедовал. По приказу императора Траяна, был утоплен в море с якорем на шее. По молитвам его верных учеников, Корнилия и Фивы, и всего народа, море отошло, и люди нашли на дне в нерукотворном храме нетленное тело своего пастыря.
18. Святой Фива - один из учеников священномученика Климента, в период его изгнанничества в Крыму и работы в инкерманских каменоломнях.