Крещение Руси. Часть 5

Смотри и слушай одноименное видео.

Крещение Руси.
Главное, чем заслужил он вечную славу
И благодарность потомства, по праву
В том, что он, вместо языческой химеры
Поставил народ на путь истинной Веры

Духовный подвиг Великого Князя Руси Владимира (Святого).
По мотивам летописей и сочинений отечественных и зарубежных историков.

Часть 5.
Выбор Князем Владимиром Веры. Решение Владимира креститься.

Не только Богогласы христиане
Но и Иудеи, а с ними, Магометане
В Тавриде крымской обитавшие
В земле Хазарской проживавшие
В Киев законников своих посылали
Мудрые, они Владимира склоняли
Принять правильную веру свою
Дающую жить и побеждать в бою
Великий Князь всех принимал
И, охотно, учения их выслушивал

Первыми, кто к нему спешили 
От волжских (камских) булгар были
Давно на южных и восточных берегах   
Моря Хвалынского, в тюркских родах
Вера магометанская там уже царила
Аравия, своим оружием ее утвердила
И булгары, приняли веру магометан
С ними же, и многие из рода славян
А признав силу Князя Руси могучего
Торопились они, язычника дремучего
В свою, магометанскую, веру обратить
Законников иных верований опередить
Красочное их описание Магометова рая 
Гурий, цветущих там, как роз без края
Пленило сразу Князя сластолюбивого
Но обряд обрезания, для горделивого
Был ненавистен, а запрет пить вино   
Уставом безрассудным был для него
И услышали магометане ответ его
Вино, есть веселие для народа моего!
И русский без него быть не может
Ступайте домой, ваш Бог вам поможет!

Послы немецких католиков прикатили
Ему о величии Вседержителя говорили
Повелителе верхнего и нижнего миров
О ничтожности язычества и их идолов
Князь сказал им: обратно идите гонцы
Не принимали веры от Папы наши отцы

За ними, уже крымские иудеи спешили
В веру свою обратить Государя решили
Выслушав иудеев, их спросил Князь:
Где ж ваше отечество? Где коновязь?
В Иерусалиме, ответили, наш народ жил
Но Бог, во гневе своем, нас расточил
По чуждым землям, среди народов чужих
И вы, при этом, дерзаете учить других?
Вы, наказываемые Богом! Князь сказал
Нет желания, чтобы Бог и нас разослал
Потому вашей вере у нас не прижиться
Мы не хотим, как вы, отечества лишиться

Наконец, и Греки к Князю прислали
Своего законника, Философом его звали
Он, опровергнув в немногих словах
То, что содержалось в других верах
Все содержание Библии Князю передал
О Ветхом и Новом Завете рассказал:
Всю историю Божеских творений,
Сотворения рая и грехопадений,
Первых людей, потопа и избавления,
Народа Им избранного и искупления,
Христианства и Семи Соборов,
И, как вершину Божьих приговоров
Ему картину Страшного Суда нарисовал
Где идущих в рай праведников, показал
И грешников, бредущих угрюмой толпой
На вечные муки осужденных Судьей
Владимир, сим зрелищем пораженный
Вздыхая, сказал, преображенный:
Благо добродетельным и горе злым!
Никто, доселе, не видел его таким
И ответил Князю Философ, совет даю
Крестися, и с первыми будешь в раю!

Греческий Философ очень мудр был
Без труда язычника разумного убедил
В превосходстве Закона Христиан
Законов иудеев, католиков, магометан

Вера славян воображение ужасала
Могуществом разных богов потрясала
Несогласных часто между собой
Которые играли судьбою людской
И нередко себя увеселяли они
Заливая кровью людей алтари
Признавали и бытие единого, славяне
Существа главного в идоловом клане
Но праздно - беспечного о судьбе мира
Подобно Эпикурова и Лукреция кумира
О жизни после смерти, жизни загробной
Вера не давала информации подробной
Не освещала ее понятным светом
Лишь одно земное было ее предметом
Порицая человеческие слабости
Освящая добродетель храбрости
Великодушия и честности
Гостеприимства и верности
Благом для общества стала быть
Но не могла удовлетворить
Ни чувствительные сердца
Ни ум пытливый мудреца

Христианство же, представляя
В едином, невидимом, прославляя
Создателя и Вселенной правителя
Бога, нежного отца, людей родителя
Снисходительного к слабостям их
Ведущим к свету послушников своих
И доброго здесь привечающего
Покоем совести его награждающего
А там, за тьмою смерти скоротечной
Блаженством жизни вечной
Удовлетворяет родившимся в тиши
Всем требам человеческой души

Владимир, Философа отпустив
С великою честию и дарами наградив
Собрал бояр и старцев городских
Объявил им предложения вер иных
Магометан, иудеев, католиков, греков
И требовал от собрания его советов

И ответили ему, осторожные в меру
Государь! Всякий хвалит свою Веру
Ежели хочешь лучшую избрать
То следует умных людей послать
В разные земли, чтоб они испытали
Какие народы достойнее клали
Поклоны Божеству своему
Великий Князь отвечал: быть посему!
И отправил десять разумных мужей
Для сего испытания вер, скорей

Послы видели в стране булгар
Храмы скудные, словно там был пожар
Долгие унылые моления
Лица печальные, без волнения
У католиков немецких, другое
Богослужение с обрядами, но простое
Нет в них величия и красоты
Не чувствует душа небес высоты
Наконец, в Царьград их привела дорога
Да созерцают они славу нашего Бога!
Сказал император и, зная о том
Что более наружным блеском
Грубый ум нужно пленять
Чем истинами отвлеченными питать
Приказал, послов Руси, дорогих
В Софийскую церковь вести их
Где сам патриарх церковный
В святительские ризы облаченный
Совершал литургию, Бога прославлял
И Святых Христовых Тайн, причащал
Великолепие храма знаменитого
Наличие духовенства именитого
Богатые одежды служебные
Живописные картины волшебные
И райское убранство алтарей
Благоухающие фимиам и елей
Клироса пение сладостное
Безмолвие народа радостное
Важность обрядов священная
Их таинственность проникновенная
Изумили послов, казалось душа летает
А в храме этом сам Всевышний обитает
С каждым человеком соединяется
И, навеки, в его сердце поселяется

Но вот, в Киев послы возвратились
Низко Князю Великому поклонились
И говорили, не способные на обман
С презрением о богослужении магометан
О католическом, с явным неуважении
О Византийском, как чуда проявлении
Словами, свой доклад заключив:
Всякий человек, сладкое вкусив
От горького отвращается как больной
И мы, узнав Веру греков, не хотим иной!

Владимир, прежде чем решать
Желал мнение бояр и старцев узнать
Когда бы Закон греческий, сказали они
Не был лучше других, то ни в какие дни
Бабка, Ольга, мудрейшая всех людей
Не вздумала бы принимать Веры сей

Слушал Великий Князь, не торопился
И, наконец, быть Христианином, решился

Примечание:
1. Богоглас - проповедник.
2. Таврида – Крымский полуостров. В древности территорию Крыма населял народ тавры. Название просуществовало около 20 веков, вплоть до XV века. 
3. Земли хазар - к началу VIII века в Хазарский каганат входят огромные территории Северного Кавказа, все территории Приазовья, большая часть Крыма. Хазарами контролируются все лесостепи и степи вплоть до Днепра.
4. Хвалынское море - (Хвалисское или Хвалийское) это устаревшее название Каспийского моря. В разные времена его также называли Гирканским и Хазарским морем, в честь народов, населявших его побережье.
5. Аравия – Арабская мусульманская империя с зоной влияния: от северо-запада Индийского субконтинента, через Центральную Азию, Ближний Восток, Северную Африку, южную Италию и Пиренейский полуостров до Пиренеев.
6. Магометанская вера – Магомет, устаревшее произношение имени Мухаммед, жителя Мекки (570-632), основателя одной из мировых религий, Ислама (предание себя Богу, покорность). Последователей ислама, мусульман, на Руси называли магометанами, а ещё раньше басурманами.
7. Гурии - в исламе райские девы, уготованные в супруги праведникам. Они обладают поразительной красотой, покоятся на драгоценных коврах в роскошных, вечно зеленеющих садах, и в их объятиях правоверного ожидает бесконечное блаженство.
8. Обрезание – обязательный обряд у мусульман, представляющий собой усечение крайней плоти.
9. Немецкие католики - Католицизм в Германии одна из двух (наряду с евангелической) крупнейших и старейших христианских конфессий. Название католицизм происходит от древнего греческого слова кафоликос (всеобщий). И естественно, что те христиане, которые поддерживают католического учение, называются - католиками.
В понимании католиков, Святой Дух исходит только от Отца, существует Чистилище, промежуточное место между раем и адом, веруют в посмертное вознесение святой Девы Марии.
10. Папа – имеется в виду Папа римский, глава Католической церкви и ее верховный иерарх. Признается преемником Святого Петра, который считается у католиков первым римским епископом, получившим ключи от Царства Небесного. Папа является верховным правителем Святого Престола, суверенной территорией и постоянной резиденцией которого является город-государство Ватикан.
11. Иудеи – последователи Иудаизма: религиозное, национальное и этическое мировоззрение, зародившееся у еврейского народа во 2-м тысячелетии до нэ. Назван так в честь ветхозаветного Иуды, одного из праотцов еврейского народа. Отличия: В христианстве есть троица, вера в Сына Божьего, в непорочное зачатие, в Богоматерь. В иудаизме есть только Бог, Всевышний, Творец всего сущего, то есть строгое единобожие. Нет икон, нет таинств, нет исповеди. Христиане живут по Евангелию, иудеи по Торе. Это разные религии, но всё же основные заповеди одинаковые.
12. Иерусалим – город в 50 км от Тель-Авива. В еврейской Библии Танахе указывается, что Иерусалим является местом, избранным Богом для евреев.
13. Но Бог, во гневе своем, нас расточил - дом Израилев был переселен за неправду свою (т.е. за то, что отвергли Христа); за то, «что они поступали вероломно предо Мною, Я сокрыл от них лице Мое и отдал их в руки врагов их, и все они пали от меча. За нечистоты их и за их беззаконие Я сделал это с ними и сокрыл от них лице Мое» - так говорит Господь Бог.
14. Библия - (от греч. ;;;;;; – книги) собрание Богодухновенных книг, написанных пророками и апостолами по велению Духа Божия и являющихся священными в иудаизме и христианстве и составляющих Священное Писание в этих религиях. Она состоит из 77 книг, входящих в два раздела: Ветхий Завет и Новый Завет и рассказывают о Боге, Его присутствии в мире, воздействии на судьбы человечества и спасении души каждого человека. Это история спасения от создания мира и грехопадения первых людей до Крестной смерти Иисуса Христа и пророчества о втором Его пришествии.
15. Христианство - авраамическая монотеистическая религия, основанная на жизни и учении Иисуса из Назарета. С раннего периода христианства Иисуса обычно называли Иисус Христос. Слово Христос было титулом или должностью, а не данным именем. Оно происходит от греческого ;;;;;;; (Христос), означающего помазанник, мессия.
Самая большая религия в мире (2,5 млрд. последователей). Христиане, составляют большинство населения 157 стран и территорий и верят, что Иисус - Сын Божий, чье пришествие в качестве мессии было предсказано в еврейской Библии (называемой в христианстве Ветхим Заветом) и записано в Новом Завете.
Представлено более 20 тыс. конфессий и сект: католицизм (1,2 млрд.), различные деноминации протестантизма (800 млн.), православие (280 млн.), древневосточные церкви и Ассирийская церковь Востока (70–80 млн.).
16. Семь Соборов - Вселенские соборы, орган высшей власти в христианской Церкви, догматические и иные определения и решения Вселенских соборов имеют статус непогрешимых. Православная, а также Католическая церковь, признают Вселенскими 7 соборов: Никейский (325), Константинопольский (381), Эфесский (431), Халкидонский (451), Константинопольский (553), Константинопольский (680–681), Никейский (787).
17. Эпикур – греческий философ, Лукреций – римский поэт и философ, толкователь и популяризатор философии Эпикура (99-55 до н.э.). В своем произведении «О природе вещей», Лукреций в поэтической форме излагает философию атомистического материализма: в мире нет ничего, кроме вечно существующей, движущейся, материи, состоящей из мелких, неделимых частей — атомов. Боги, сосланные ими в междумирья, идеализированные образы мудрых людей, воплощение той самой безмятежности и не озабоченности, которые считаются Эпикуром и Лукрецием идеальным состоянием человеческого духа.
18. Софийская церковь - собор Святой Софии (Святая мудрость). Религиозный и духовный центр восточной православной церкви. После падения Константинополя Османской империи в 1453 г., он был преобразован в мечеть Мехмедом Завоевателем и стал главной мечетью Стамбула до строительства в 1616 году мечети Султана Ахмеда.
19. Святительская риза – литургическое облачение (верхняя одежда) священника, похожа на ленту с отверстием для головы (у архиерея с рукавами), золотого цвета (символ Церкви), носимого во время богослужения.
20. Литургия – (греч. Божья служба) главнейшее христианское богослужение в исторических церквях, во время которого совершается таинство Евхаристии (Святое причастие, Вечеря Господня). Заключается в освящении хлеба и вина особым образом и последующим их употреблении. Евхаристия дает возможность христианину соединиться с Богом во Христе и необходима человеку для спасения и вечной жизни.    
21. Алтарь – (лат. высокий жертвенник) восточная часть храма, которая находится на возвышении и закрывается от глаз прихожан иконостасом.
22. Фимиам - в металлическую кадильницу на раскаленные угли полагается душистая смола восточных деревьев ладан. При сгорании он образует благовонный дым фимиам.
23. Елей - освященное оливковое масло. Оно ароматное благодаря тому, что в жидкость добавляют благовония, например, розовое масло. 
24. Клирос — в православной церкви место, на котором во время богослужения находятся певчие и чтецы. Клиросы и поющие на них представляют хоры ангелов, воспевающих славу Божию.