Крещение Руси. Часть 4

Смотри и слушай одноименное видео.

Крещение Руси.
Главное, чем заслужил он вечную славу
И благодарность потомства, по праву
В том, что он, вместо языческой химеры
Поставил народ на путь истинной Веры

Духовный подвиг Великого Князя Руси Владимира (Святого).
По мотивам летописей и сочинений отечественных и зарубежных историков.

Часть 4.
Расширение Князем Владимиром западных границ Руси. Убийство язычниками христиан Святых Федора и Иоанна в Киеве. Поход Князя на Волжских Булгар.

Владимир, как и многие в старину
Герои, любя жен, любил и войну

Польские славяне, ляхи
Бурной вольности пережив страхи
Подобно славянам Руси
Ранее их к единовластию пришли
Мечиславу, государю именитому
Введением Христианства знаменитому
На польской земле, где он правил
Владимир объявил войну и направил
Войска, возвратить в Галиции набегом
Все, что было завоевано еще Олегом
То, что слабый Ярополк потерял
И государству Польскому отдал
Города Черевен, Перемышль и другие
Он взял, проводя атаки лихие
И собственностью Руси они стались
И Черевенскими теперь назывались

Следом в два года сумел усмирить
Вятичей, не хотевших дань платить
И страну Ятвягов князь завоевал
Где дикий, но мужественный проживал
Латышский народ и хранил свою волю
В лесах между Польшей и Литвою
Ливонию, Владимир себе подчинил
До Балтийского моря распространил
Свои владения, в порыве горделивом
Меж Курляндией и Финским заливом
И Князю Великому дань платили все
Кто жил на им завоеванной земле

Увенчанный победою и славою
Владимир хотел смертью малою
Благодарность идолам принести
И кровью человека обагрить алтари
Совет бояр и старейшин исполняя
Он велел бросить жребий, желая
Знать, кому из отроков и девиц
Из среды киевских домов и улиц
Надлежало жизнь отдать свою
Мнимым богам к удовольствию

И жребий на юного варяга пал
Который жить только начинал
Прекрасного душою и лицом
С христианином своим отцом
Посланцы от старцев пришли
Отцу страшную весть принесли
Любовью к сыну вдохновленный
Ненавистью к суеверию окрыленный
Он начал им горячо говорить
О заблуждении язычником быть
Кланяться дереву без конца
Вместо живого Бога Творца
Неба, земли, воды и человека
Вершителя судеб и течения века

Киевляне терпели христиан самих
Но торжественное хуление веры их
Всеобщий мятеж в городе произвело
Народ вооружился, кому чем повезло
Разметал двор отца христианина
И требовал в жертву его сына
Держа сына за руку, сказал отец:
Если на идолах ваших бога венец
То пусть они сами извлекут его
Из крепких объятий отца своего!
В яростном исступлении, народ
Честь защищая, своих богов род
Отца и сына его умертвили
И кровью их тел двор окропили

В Киеве языческом они пали
Первыми и последними стали
Мучениками за веру христиан
Рассеивающих язычества обман
Церковь наша дала им имена
Федором и Иоанном их назвала
И ввела в сонм своих Святых
Вечной жизнью сделав смерть их

Князь же, принесший жертву богам
Уже стремился своим врагам
Доказать свое мужество и счастие
Новыми победами за единовластие

Радимичи, тихими данниками были
Со времен Олега, исправно платили
Великим Князьям, а тут решили вдруг
Князя Владимира взять на испуг
Задумали независимость объявить
И больше дань никому не платить

Великий Князь наказать их спешил
Дело это, храброму воеводе поручил
Волчий Хвост, в народе прозванием
Глава передовой дружины званием
На берегах реки радимичей Пищаны
Встретились с ним мятежные кланы
И наголову он побил войска племени
Они смирились, и с того времени
Их на смех на Руси поднимают
В пословице:
Радимичи волчья хвоста бегают

На берегах рек Волги и Камы 
Издревле обитали булгары
Переселились они с донских берегов
Хана хазарского чтоб избежать оков
И сделались они, год за годом
Гражданским и торговым народом
С севером русским дела вершили
Реки судоходные дорогой служили
С Персией и другими богатыми
Азиатскими странами хитроватыми
Торг через море Каспийское вели
И, как муравьи, сновали там корабли

И возжелал, Владимир, захватить
Волжскую Булгарию, данью обложить
Войско большое для этого собрал
Дружину новгородскую в него позвал
Добрыню, воеводой своим пригласил
Конницу торков добычей соблазнил
И вниз по Волге на ладьях поплыли
Конные торки ее берегом спешили
К столице булгарской Булгар
Новой войны начиная пожар

Великий Князь победил булгар
Но мудрый Добрыня, ему сказал
Увидев, что пленники в сапогах:
Государь, таких не проймет страх
Они не захотят данниками стать
Пойдем лучше лапотников искать!
Люди богатые не будут подчиняться
Имея более причин обороняться
И средств, для битв, достаточно им
Да и Хорезм выступил как побратим
Владимир, его мнение утвердил
Мир с булгарами Князь заключил
Жить с Русью в дружбе, обещали
И клятву словами подтверждали:
Разве тогда договор сей нарушим
Когда камень увидим плывущим
А хмель, станет тонуть на воде
И слава за мир, Князь Великий, тебе!
Так, честию и дарами он обогатился
И собою гордый, в Киев возвратился

Соседи народы уже давно желали
Чтоб Государь, чьи мечи сверкали
В Европе и Азии, победами славный
Их Богу, служил бы как равный

Но уже беспокоило и Князя самого
Заблуждение язычества народа его
Подобно Ольге, великой бабке своей
Искал истину в разных Верах людей

Примечание:
1. Польские племена — племена западных славян, которые с середины VII века и до создания польского государства династией Пястов, жили на территории нынешней Польши.
2. Мечислав - польский князь, берёт в жёны Дамбровку, дочь чешского князя, и, по его требованию, сокрушив идолы, принимает католическую веру вместе со всем королевством.
3. Галиция - историческая область в Восточной Европе, примерно соответствует территории современных Ивано-Франковской, Львовской и Тернопольской (кроме северной части) областей Украины, югу Подкарпатского и Малопольского воеводств Польши.
Это историческая территория Галицкого княжества Руси, а позднее Галицко-Волынского княжества со столицей, сначала в Галиче, а позднее во Львове.
4. Олег (Вещий) – первый Великий Князь Киевский (869–912 гг). Летописное предание связывает появление Олега на Руси с призванием варягов, называет его князем Норманнским, шурином князя Игоря, а иногда племянником Рюрика.
5. Червен - город, был центром Верхнего Побужья и дал название целой области — Червонная Русь, в состав которой входили гг. Луцк, Сутейск, Броды и др. Находясь между Польшей и Русью, часто являлся предметом пограничных споров и военных конфликтов.
6. Перемышль - древний западнорусский город, он неоднократно переходил из рук в руки и становился ареной жестоких битв.
7. Вятичи — восточнославянский племенной союз, населявший в VIII—XIII веках бассейн Верхней и Средней Оки и Верхнего Дона, на территории современных Московской, Брянской, Калужской, Орловской, Рязанской, Смоленской, Тульской, Воронежской и Липецкой областей.
8. Ятвяги — балтская племенная группа, этнически наиболее близкая к пруссам.
9. Ливония — земля ливов, также Лифляндия (от нем. L;vland), историческая область на территории современных Латвии, Эстонии, Литвы.
10. Курляндия — территория в западной части современной Латвии, состоящая из исторических областей Курземе.
11. Финский залив — залив в восточной части Балтийского моря, омывает берега Финляндии, России и Эстонии.
12. Радимичи — славянский племенной союз. Проживал в междуречье верхнего Днепра и Десны, по течению Сожа и его притоков, юг Витебской, восток Могилёвской и Гомельской областей современной Белоруссии, запад Брянской и юго-запад Смоленской области России.
13. Воевода с прозвищем Волчий Хвост - хвосты некоторых диких животных, были в Средневековье игрушками младенцев, вешавшимися у колыбелей.
14. Река Пищаны - приток реки Сож в современной Белоруссии, где дружина встретила большое по численности войско легковооруженных воинов радимичей. Передовой отряд Волчьего Хвоста с ходу атаковал войско радимичей, смешал его и обратил в бегство.
15. Булгары - народ тюркского происхождения, к которому впоследствии примкнули еще элементы финский и даже славянский.
16. Хазары – народ неясного происхождения, вероятно, это евреи, переселившиеся из Армении и Ирана в Дагестан, исповедовавший еврейскую религию и имевший в VII–XIII вв. огромное государство – Хазарский каганат. Потомками хазар являются, отчасти, кабардинцы, караимы, евреи-ашкеназы, кумыки, вайнахи, аварцы, горские евреи.
17. Персия – древнее название страны в Юго-Западной Азии, которая с 1935 официально называется Ираном. В древности Персия стала центром одной из величайших в истории империй, простиравшейся от Египта до р.Инд. В ее состав вошли все предшествующие империи – египтян, вавилонян, ассирийцев и хеттов.
18. Волжская Булгария или Волжско–Камская Булгария - государство, существовавшее между VII и XIII веками вокруг слияния Волги и Камы, с большим количеством булгар, волжских финнов, варягов и многих восточных славян.
19. Торки - средневековое тюркское племя огузского и кипчакского происхождения. Торки, наряду с кипчаками, например, берендеями и другими племенами, такими как уличи, печенеги и т.д., образовали Черные клобуки, Черные шапки, полукочевые племена, которые сражались в качестве пограничников на стороне различных князей Киевской Руси.
20. Булгар — город, основанный в Х веке волжскими булгарами, родственниками современных татар, чувашей и болгар. Первая столица булгар.
21. Лапотник - тот, кто делает, продает лапти, кто ходит в лаптях, крестьянин.
22. Хорезм — древнее тюркское государство, с центром в низовьях реки Амударья. Через Хорезм проходил Великий шёлковый путь. В настоящее время, основная часть территории исторического Хорезма входит в состав Узбекистана и Туркменистана.
Владимиру Святославичу не удалось до конца реализовать собственный план из-за того, что единоверцев булгар поддержал Хорезм. Хоть эти два народа и ссорились ранее из-за экономических и территориальных противоречий, но они забыли о своих конфликтах после того, как на булгар напало русское войско.