Суд

Великое свершается в моменте
В пространство мысль вплетая челноком.
Здесь время светом ткет на киноленте,
Чернила вяжут на листке крючком.

Все обретают равную оплату.
Не важно, кто когда вхож в виноградник был.
И проводя рукой по циферблату
Ты тонешь... А ведь Он ходил!!

Все сложности внизу, под белокрыльем -
Теснятся кучевые облака.
Однажды распрощаюсь я с уныньем
Земли - скажу: "Привет родные небеса!"

Мысль уплотняя время скачет к цифре,
Что пристанью маячит вдалеке
Чернильной точкой в маленьком фрагменте
Великого шедевра на холсте.

И вот - произведенье крыто лаком.
И в нем уж ничего не изменить.
Творец, руки, прощальным взмахом,
Велел творенье Публике явить...

Суд краток, страшен, неминуем...
Суд неподкупен и неумолим...
Над справедливостью Любовь здесь торжествует
Для тех, кто в жизни сам Любил и был Любим!!

27.01.2025.




P.S.
"Вчера я обратил ваше внимание на то, что с ранних веков христианства понятие красоты относили к духовной области, и уже в Древнем мире говорили вместе о красоте и о добре. В Древней Греции человека описывали как красивого, хорошего и храброго с помощью одного слова, которое сочетало в себе все эти характеристики. А писания, в которых древняя Церковь соединила аскетическое и мистическое учение, были собраны под единым названием ;;;;;;;;; ("Добротолюбие"), что означает «любовь к красоте» – не к внешности, но к глубокой, сущностной красоте, как внешней, так и внутренней.
Такое чувство красоты заставляло древних авторов утверждать, что вся жизнь – это художественное произведение, что каждый из нас – художник, что наши данные, можно сказать, материал, физический, психологический и духовный, составляющий нашу личность, подобен материалам, из которых скульптор призван сделать статую. Все, что человек делает, чтобы вырасти в полноту своего достоинства, – это творчество художника, а верх искусства – это борьба, которая начинается в духе, а затем подключает и захватывает душу и тело."

Митрополит Антоний Сурожский "Красота и уродство. Беседы об искусстве и реальности"