Тарас Шевченко. Осия. Глава 14. Подражание

Осия.* Глава 14. Подражание


Погибнешь, сгинешь, о Украйна,
И след твой выжжется дотла,
А было время — ты цвела
В богатой роскоши! Украйна!
Любимый, неповинный край мой!
За что казнит тебя господь,
Карает тяжко? За Богдана,**
За палача Петра, тирана,***
Да за разнузданных господ,
Панов прегнусных, псов поганых,
Тебя ничтожит в прах... Распнёт
Неублажимый тя, убьёт,
Незримо, но — и справедливо;
Ведь долго Долготерпеливый
Смотрел угрюмо на твою
Утробу, — се греха засилье, —
И рек во гневе: — Потреблю****
Твою красу, твоё обилье,
Сама казнишь себя. Родные
Твои сыны тебя убьют,
Убьют во зле тебя, возросши.
А злозачатые, издохши,
Во чреве сгинут, пропадут,
Как в яйцах дохлые цыплята!..
И плачем материным свя́тым
Исполню грады и поля,
Да зрит растленная земля,
Что Вседержащ я и Всевидящ.

Воскресни, мама! И прии́ди ж
В светлицу-хату; отдохни,
Почий, уж слишком ты устала,
Неся сыновние грехи.
Почивши, скорбная, реки,
Прорцы своим сынам лукавым,
Что сдохнут, пропадут они,
Те чада подлые твои,
Что их бесчестье, криводушье,
И их предательство огнём,
Кровавым, пламенным мечом
Пометили их чёрны души,
Что не уйти от неминущей
Жестокой кары; будет месть,
И не спасёт любимый царь их,
Их кроткий, пьяный государь их,
Не даст им пить, не даст им есть,
Не даст коня вам, чтобы сесть
И убежать, и не седлавши;
Не убежите и нигде
Не спрячетесь; найдёт везде
Вас правда-месть за бл*дства ваши;
Подстережёт вас добрый люд,
Подстерегут простые люди,
Поймают и судить не будут,
А в кандалы вас закуют,
В село на площадь приведут,
И на кресте том, перед миром,
Без палача и без секиры,
Без императора-кумира
Вас, бесноватых, разорвут,
Разрежут, раскроят, распнут,
И вашей кровью злой, собаки,
Собак напоят...

                И добавь им,
Такое слово им добавь
Без притчи. — Вы, — скажи им, — сами
Своими скверными руками,
Из кучи кала изваяв,
Воздвигли идол свой поганый;
И, поклоняясь истукану,
В обмане держите народ,
Мол, царь наш бог, и царь надёжа,
И царь накормит, и поможет,
И обласкает вдов, сирот.
— Э, нет, не то. Скажи им вот...
Скажи им вот что: — Лгут их боги,
Те идолы в златых чертогах,
Скажи, что правда оживёт,
И вдохновит, и воззовёт
Не ветхим, не растленным словом,
Но новым, но живым глаголом
В народе грянет и спасёт,
Спасёт ограбленный народ
От царской милости...

                [С.-Петербург]
                25 декабря 1859


* Осия — библейский пророк, жил в VIII в. до н. э. в Израильском царстве — еврейском государстве, образовавшемся в северной части Палестины ок. 935 г. до н. э. и просуществовавшем до 722 г. до н. э., когда оно было завоёвано ассирийским царём Саргоном II. Понося правящую верхушку за её себялюбие и пренебрежение интересами народа, за стремление к обогащению путём беспощадной эксплуатации обнищавших земледельцев, разоблачая повсеместный упадок веры, моральных устоев и т. д., Осия предчувствовал близкий крах Израильского государства под давлением внутренних противоречий и внешних врагов и со страстной эмоциональностью предрекал современникам этот крах как неотвратимую кару божию за грехи своего народа, прежде всего его недостойных предводителей.
** Хмельницкий, Богдан (Зиновий) Михайлович (ок. 1595-1657) — украинский государственный и военный деятель, гетман Украины (1648), руководитель освободительной войны украинского народа против польско-шляхетского гнёта. Отношение Шевченки к деятельности Хмельницкого было неоднозначным. Шевченко высоко ценил его как одного из "праведных гетьманов", "славного Богдана", "гениального бунтовщика", выдающегося вождя народно-освободительной борьбы и, вслед за народными думами, называл его "козачьим батьком", но в то же время Шевченко упрекал Хмельницкого за то, что после его смерти заключенное им соглашение русский царизм использовал для усиления гнёта на Украине и уничтожения её автономии.
*** Шевченко неоднократно, во многих произведениях гневно поносил Петра I за социальное и национальное угнетение украинского народа.
**** Потребить (церк.-слав.) — разрушить, истребить.




Погибнеш, згинеш, Україно,
Не стане знаку на землі,
А ти пишалася колись
В добрі і розкоші! Вкраїно!
Мій любий краю неповинний!
За що тебе Господь кара,
Карає тяжко? За Богдана,
Та за скаженого Петра,
Та за панів отих поганих
До краю нищить... Покара,
Уб’є незримо і правдиво;
Бо довго Довготерпеливий
Дивився мовчки на твою,
Гріховную твою утробу
І рек во гніві: — Потреблю
Твою красу, твою оздобу,
Сама розіпнешся. Во злобі
Сини твої тебе уб’ють
Оперені, а злозачаті
Во чреві згинуть, пропадуть,
Мов недолежані курчата!..
І плача, матернього плача
Ісполню гради і поля,
Да зрить розтлєнная земля,
Що я Держитель і все бачу.
Воскресни, мамо! І вернися
В світлицю-хату; опочий,
Бо ти аж надто вже втомилась,
Гріхи синовні несучи.
Спочивши, скорбная, скажи,
Прорци своїм лукавим чадам,
Що пропадуть вони, лихі,
Що їх безчестіє, і зрада,
І криводушіє огнем,
Кровавим, пламенним мечем
Нарізані на людських душах,
Що крикне кара невсипуща,
Що не спасе їх добрий цар,
Їх кроткий, п’яний господар,
Не дасть їм пить, не дасть їм їсти,
Не дасть коня вам охляп сісти
Та утікать; не втечете
І не сховаєтеся; всюди
Вас найде правда-мста; а люде
Підстережуть вас на тоте ж,
Уловлять і судить не будуть,
В кайдани туго окують,
В село на зрище приведуть,
І на хресті отім без ката
І без царя вас, біснуватих,
Розтнуть, розірвуть, розіпнуть,
І вашей кровію, собаки,
Собак напоять...

І додай,
Такеє слово їм додай
Без притчі. — Ви, — скажи, — зробили
Руками скверними створили
Свою надію; й речете,
Що цар наш Бог, і цар надія,
І нагодує і огріє
Вдову і сирот. — Ні, не те,
Скажи їм ось що: — Брешуть боги,
Ті ідоли в чужих чертогах,
Скажи, що правда оживе,
Натхне, накличе, нажене
Не ветхе[є], не древлє слово
Розтлєнноє, а слово нове
Меж людьми криком пронесе
І люд окрадений спасе
Од ласки царської...

                [С.-Петербург]
                25 декабря 1859