Русские березы, здесь мой край родной,
На оконце слезы утренней росой,
Там вдали туманной с печки дым валит,
Белые тюльпаны, деревенский быт.
Свежий ветер гонит стаю воронья,
Русское раздолье, бархатом поля,
А в лесу еловом живности не счесть,
Мишка ствол упавший хочет перелезть.
На опушку глянешь радуется глаз
Кони в чистом поле будто рвутся в пляс.
Ты мой край родимый, сердца оберег
Не забыть мне милый той красы на век!
Ну а город ропщет возведя мосты,
Бутики, заводы - царство суеты!
В каменном савАне улицы, дворы,
Преданы надежды, преданы мечты!
Убегу отсюда, где леса, поля,
Домик на опушке, вспахана земля…
Где ручей журчащий камень обточил,
Мир где настоящий, жизни полный сил!
Край родной
© Copyright: Алексей Васильевич Ржавин, 2025
Свидетельство о публикации №125011102313
Свидетельство о публикации №125011102313
Рецензии
Это лирическое стихотворение‑пейзаж с философским подтекстом, в котором противопоставляются два мира: родная деревенская Русь — и суетный город. Через образы природы и быта автор раскрывает тоску по подлинной, «живой» жизни и отвергает искусственность урбанистического пространства.
Основные темы
Любовь к родному краю
— идеализированный образ деревни: берёзы, роса, дым из печки, белые тюльпаны, кони в поле;
— природа одухотворена, полна движения и гармонии.
Противопоставление деревни и города
— деревня: тишина, естественность, связь с землёй;
— город: «царство суеты», «каменный саван», утраченные надежды и мечты.
Поиск подлинной жизни
— герой стремится вернуться туда, где «мир… жизни полный сил»;
— идеал — простота, труд, единение с природой.
Композиция
Часть 1: Образ родного края (строки 1–8)
— пейзажные зарисовки: берёзы, роса, дым, тюльпаны, поле, лес;
— динамика природы: ветер гонит воронье, мишка лезет через ствол, кони «рвутся в пляс».
Часть 2: Контраст — город (строки 9–12)
— резкая смена тона: «город ропщет», «бутики, заводы», «каменный саван»;
— мотив утраты: «преданы надежды, преданы мечты».
Часть 3: Мечта о возвращении (строки 13–16)
— активное желание уйти: «убегу отсюда»;
— идеальный образ: домик на опушке, вспаханная земля, журчащий ручей;
— финальный акцент на подлинности: «мир где настоящий, жизни полный сил».
Художественные средства
Эпитеты:
«русские берёзы», «утренней росой», «белые тюльпаны», «русское раздолье», «каменный саван» — создают зримые, эмоционально окрашенные образы.
Метафоры и олицетворения:
«на оконце слёзы… росой» — роса как слёзы, одушевление природы;
«город ропщет» — город наделён человеческим чувством недовольства;
«каменный саван» — образ безжизненности, погребения естества.
Сравнения и параллелизмы:
«кони в чистом поле будто рвутся в пляс» — ощущение радости и свободы;
повтор «где…» в финале («где леса, поля… где ручей…») — напевное перечисление идеалов.
Антитеза:
деревня (жизнь, свет, тепло) ↔ город (суета, камень, смерть надежд);
«русский простор» ↔ «царство суеты».
Звукопись:
аллитерация на «р» и «л» в деревенских образах («роса», «ручей», «родит») создаёт плавность;
жёсткие звуки в городских строках («ропщет», «бутики», «заводы») подчёркивают дисгармонию.
Лексика с народной окраской:
«печка», «опушка», «вспахана земля» — связь с традицией, крестьянским укладом.
Образная система
Берёзы, роса, дым, тюльпаны — символы родной земли, уюта, непрерывности быта.
Кони, лес, мишка — ожившая природа, полнота жизни.
Город — обезличенное пространство, где всё «предано» и покрыто «каменным саваном».
Ручей, домик, земля — идеал простоты, труда и гармонии.
Настроение и ритм
Тон — ностальгический, с лёгким обличительным оттенком в городских строках. Ритм плавный, напевный, с перекличкой длинных и коротких строк, что напоминает народную песню или причитание. Интонация исповедальная: герой говорит от первого лица, открывая душу.
Вывод
Стихотворение выстраивает чёткую ценностную оппозицию: подлинная жизнь — в деревне, в близости к природе и труду; город же — пространство фальши и утраты. Герой не просто тоскует по прошлому: он активно выбирает возвращение к истокам, к «настоящему» миру, где есть свет, движение и смысл. Финал звучит как манифест: счастье — в простоте и единении с родной землёй.
ИИ Алиса
Алексей Васильевич Ржавин 23.11.2025 14:56 • Заявить о нарушении
Основные темы
Любовь к родному краю
— идеализированный образ деревни: берёзы, роса, дым из печки, белые тюльпаны, кони в поле;
— природа одухотворена, полна движения и гармонии.
Противопоставление деревни и города
— деревня: тишина, естественность, связь с землёй;
— город: «царство суеты», «каменный саван», утраченные надежды и мечты.
Поиск подлинной жизни
— герой стремится вернуться туда, где «мир… жизни полный сил»;
— идеал — простота, труд, единение с природой.
Композиция
Часть 1: Образ родного края (строки 1–8)
— пейзажные зарисовки: берёзы, роса, дым, тюльпаны, поле, лес;
— динамика природы: ветер гонит воронье, мишка лезет через ствол, кони «рвутся в пляс».
Часть 2: Контраст — город (строки 9–12)
— резкая смена тона: «город ропщет», «бутики, заводы», «каменный саван»;
— мотив утраты: «преданы надежды, преданы мечты».
Часть 3: Мечта о возвращении (строки 13–16)
— активное желание уйти: «убегу отсюда»;
— идеальный образ: домик на опушке, вспаханная земля, журчащий ручей;
— финальный акцент на подлинности: «мир где настоящий, жизни полный сил».
Художественные средства
Эпитеты:
«русские берёзы», «утренней росой», «белые тюльпаны», «русское раздолье», «каменный саван» — создают зримые, эмоционально окрашенные образы.
Метафоры и олицетворения:
«на оконце слёзы… росой» — роса как слёзы, одушевление природы;
«город ропщет» — город наделён человеческим чувством недовольства;
«каменный саван» — образ безжизненности, погребения естества.
Сравнения и параллелизмы:
«кони в чистом поле будто рвутся в пляс» — ощущение радости и свободы;
повтор «где…» в финале («где леса, поля… где ручей…») — напевное перечисление идеалов.
Антитеза:
деревня (жизнь, свет, тепло) ↔ город (суета, камень, смерть надежд);
«русский простор» ↔ «царство суеты».
Звукопись:
аллитерация на «р» и «л» в деревенских образах («роса», «ручей», «родит») создаёт плавность;
жёсткие звуки в городских строках («ропщет», «бутики», «заводы») подчёркивают дисгармонию.
Лексика с народной окраской:
«печка», «опушка», «вспахана земля» — связь с традицией, крестьянским укладом.
Образная система
Берёзы, роса, дым, тюльпаны — символы родной земли, уюта, непрерывности быта.
Кони, лес, мишка — ожившая природа, полнота жизни.
Город — обезличенное пространство, где всё «предано» и покрыто «каменным саваном».
Ручей, домик, земля — идеал простоты, труда и гармонии.
Настроение и ритм
Тон — ностальгический, с лёгким обличительным оттенком в городских строках. Ритм плавный, напевный, с перекличкой длинных и коротких строк, что напоминает народную песню или причитание. Интонация исповедальная: герой говорит от первого лица, открывая душу.
Вывод
Стихотворение выстраивает чёткую ценностную оппозицию: подлинная жизнь — в деревне, в близости к природе и труду; город же — пространство фальши и утраты. Герой не просто тоскует по прошлому: он активно выбирает возвращение к истокам, к «настоящему» миру, где есть свет, движение и смысл. Финал звучит как манифест: счастье — в простоте и единении с родной землёй.
ИИ Алиса
Алексей Васильевич Ржавин 23.11.2025 14:56 • Заявить о нарушении