Иван не помнящий родства...

Мы дети северных морей;
там предок наш Гиперборей
Тысячелетиями  жил,
в Гиперборее не тужил.
У нас тогда был вечный день,
на Антарктиде - вечно тень.
Но катаклизм всё изменил -
рай на Земле вмиг погубил.
На юг гипербореи шли,
по руслам рек они прошли;
И стали русскими тогда,
оставшись ими навсегда.
Мы русские гипербореи -
на свете нет людей древнее!
Сам Аполлон у нас учился
и многого потом добился!
Античность любим мы в России
и в школе мифы все учили.
На храмах древних в виде солнца
кресты стояли, и в оконце
через алтарь шёл лучик света;
встречали Солнце так при этом!
Религий было у нас много,
теперь одна у всех дорога?
Иван не помнящий родства
давно уж славит лишь Христа...

        *        *        *

Существует предположение о дохристианском, т.е. намного более древнем происхождении названий:
праздника Ивана-купала,
тульского Иваня-Озера,
борищевской реки Иванка,
калужского Ивань-града
и многих других Иван...
от санскритского слова "йони" (yoni)-"исток, источник",
в том числе символизирующего женское начало...

А если учесть тот факт, что санскрит, являясь основой русского языка,
более чем на тысячу лет древнее древнееврейского,
то существующее  предположение преобразуется в почти полную уверенность,
по-новому объясняющую смысл поговорки
"Иван не помнящий родства"!!!

См."История раскрытия тайны Иванъ-града на Оке."
http://proza.ru/2026/01/21/1349


Рецензии
Слово Иван можно перевести с санскрита, как: И - идти, ВАН - лес, т.е. ИВАН - идущий в лес или живущий в лесу. Поэтому праздник Ивана - купала проходил в лесу рядом с рекой или озером. Значит, Иван-град это город в лесу, и я предполагаю, что этот град стоял в лесу на Правобережье Оки еще в 1250 году, на сто лет старше Калуги на левом берегу.

Владимир Ком   22.03.2026 18:14     Заявить о нарушении
Доброе утро, Владимир!
С огромным уважением отношусь к Вашей приверженности санскриту, но давайте рассуждать логически.
Какие ассоциации вызывает у большинства людей праздник Ивана - купала,
если исключить домыслы агентов Ватикана про дикие места, пустынные берега и дремучие леса?!

ИВАН - КУПАЛА это собрание незамужних ДЕВУШЕК общины с целью осуществления обряда для укрепления женского начала, и.е. - "ЙОНИ"!!!

Мужчины туда не допускались и никакого Ивана там быть не могло!!!
При проведении обряда ДЕВУШКИ
на берегу реки собирали ромашки, сплетали из них венки, водили в венках хороводы и пели песни, затем разводили костры, прыгали через огонь без одежды, после спускались к реке, пускали венки вниз по течению и для завершения обряда очищения перед взрослой жизнью - КУПАЛИСЬ!!!

С огромным уважением,
Серёжа

Сергей Савкин-Сильковский   23.03.2026 07:50   Заявить о нарушении
И ещё вопрос, Владимир, из какого первоисточника заимствована дата 1250 год?

Сергей Савкин-Сильковский   23.03.2026 09:17   Заявить о нарушении
Здравия Сергей! Дата 1250-70 годы пришла знакомой ясновидящей. Когда мы были в городском парке и обсуждали, был ли Иван-град на Правом берегу, то она его увидела и ей пришла эта дата. Когда потеплей будет, поедем в Квань - Ивань, чтобы на месте разобраться, где стояла крепость. Если захотите, то можем вместе съездить. Лопату незабудьте!

Владимир Ком   24.03.2026 17:55   Заявить о нарушении
Ивана Купало
Название «Купало» вовсе не от слова «купаться». «Это имя божества: корень «куп» означает «соединение». Отсюда слова «совокупить», «купность», — объясняет жрец.
Именно «купностью», то есть всем селом, и справляли праздник. А тех, кто отлынивал, считали колдунами и ведьмами, прислужниками темных сил, что у славян было самым страшным грехом.
Купало отмечают ровно через полгода после дня зимнего солнцестояния, который у язычников называется Карачун. И оба праздника можно назвать судьбоносными для каждого верующего: в эти дни происходит сватовство. Но в Карачун инициаторами выступают молодые люди, а на Купало — исключительно девушки
На этом построены практически все ритуальные игры. Девушки готовят к этому дню «купайлу» — молодое деревце березы или клена. Дерево украшают лентами, полевыми цветами и фруктами под купальские песни.
А ближе к вечеру начинается игра. Девушки встают вокруг березки, а парни «нападают» на них, чтобы украсть купайлу. В это время невесты присматривают женихов.
Ритуальное деревце после импровизированного «боя» сжигают в костре вместе с чучелом Ярилы — бога солнца и плодородия (чтобы подчеркнуть это, сделанной из травы кукле приделывают детородный орган). Сначала вокруг него водят хороводы, отпуская соленые шутки, а потом устраивают тризну по умершему богу.
С наступлением темноты начинается главная часть праздника — выбор девушками суженого. Жрецы приносят из святилища огонь и из сложенных в виде шалаша березовых веток разжигают огромный, высотой в несколько метров, костер. Все присутствующие пускаются в хоровод вокруг огня — это символ солнца и вечного перерождения
А потом парни выстраиваются в ряд у огня, лица их слабо освещены. Девушки подбегают к понравившимся им молодым людям, трогают их за плечо — и удирают что есть мочи! Суженому нужно не растеряться и поймать невесту. Если все условия выполнены, жрец дает им в руки обгоревшее в священном огне полено и спрашивает: «А венок у девицы есть? А парень связал из веток плот для венка?» Если нет, то он в семейной жизни ни на что не годенЗаканчивается праздник, пожалуй, самым таинственным обрядом — соединением огня с водой. Длинная процессия из молодых пар во главе со жрецами пробирается сквозь лес к реке. В руке у каждой пары венок и факел — путь должен обязательно освещаться, иначе, согласно поверью, парней похитят русалки, которые особенно активны именно в купальскую ночь. реки жрец с особой молитвой тушит факел в воде — небесный брак заключен, огонь освятил воду. А молодые пускают по реке венки: считается, если венок утонет — значит, брак будет несчастным.
И потом купание. Как говорят жрецы, «по-славянски — в чем мать родила!»
Гуляния в эту самую короткую ночь в году продолжаются до восхода. Если этого не случится, значит, Даждьбог, предок всех богов, оставил свой народ. Поэтому самые радостные возгласы купальского праздника звучат как раз на утренней заре:
«На Купалу рано солнце взыграло. Солнце взыграло — на добрые годы! На добрые годы — на теплые росы! На теплые росы — на хлеба-урожаи! Купале — слава!
Так что на Ивана Купало искали себе пару девушка выбирала парня понраву.

Владимир Ком   24.03.2026 18:29   Заявить о нарушении
Спасибо, Владимир, за столь подробный ответ!
По дате 1250 года привожу возможную подсказку:

"А во времена княжеств Верховских (верхнеокских) именно здесь по Оке более двух веков, с 1246 по 1494 годы, проходила северная граница одного из них, изначально княжества Глуховского, затем Новосильского и наконец Воротынского, которые вполне могли иметь на этом месте пограничную крепость Ивань-град."
См. "История открытия легендарного Иванъ-града на Оке."
Сергей Савкин-Сильковский:
литературный дневник"
http://stihi.ru/diary/sergeisavkin/2026-02-27

Буду рад встретится в деревне Квань.
Пишите vk.com/id1039702454

Сергей Савкин-Сильковский   25.03.2026 01:35   Заявить о нарушении
На это произведение написаны 4 рецензии, здесь отображается последняя, остальные - в полном списке.