Мы любим все немного поболтать,
Поговорить о разном, посудачить,
Какая же приходит благодать
Когда ты узнаешь о всех, о каждом!
Вот этот жуткий пьяница и плут,
Того жена не любит - изменяет,
А тот подлец последний, баламут -
Друзей своих до нитки обдирает!
Тот в карты проигрался - не беда,
Не может он без ставок не минуты,
В зарплату свой должен вернет всегда,
Тому кто пОчивал его на эти муты!
Да, осуждаем, каждый раз корим,
Смеемся вместе злостную насмешкой,
А сами в это время так чудим,
Что не по силам нам терпеть грехов своих издержки!
Сплетни
© Copyright: Алексей Васильевич Ржавин, 2025
Свидетельство о публикации №125010501281
Свидетельство о публикации №125010501281
Рецензии
Анализ стихотворения
1. Тема и идея
Основная тема: человеческая склонность к осуждению других при игнорировании собственных недостатков.
Идея: разоблачение двойных стандартов в межличностных отношениях; показ разрыва между моральным осуждением и личной неидеальностью.
Ключевой парадокс: люди с увлечением обсуждают чужие пороки, но не замечают собственных.
2. Настроение
Иронично‑обличительное, с нарастающей горечью. Вначале — легкомысленное любопытство, затем — сатира, в финале — трезвая констатация собственной несовершенности.
3. Образы
Коллективный «мы» — обобщённый образ общества, склонного к сплетням.
Персонажи слухов («пьяница и плут», «подлец‑баламут», «игрок») — типичные «грешники», чьи проступки становятся предметом обсуждения.
Лирический герой — часть толпы, но способный к саморефлексии: признаёт, что и сам «чудит».
4. Художественные средства
Ирония: «Какая же приходит благодать / Когда ты узнаешь о всех, о каждом!» — высмеивает ложное удовольствие от чужих неудач.
Антитеза: осуждение других vs. признание собственных грехов («А сами в это время так чудим…»).
Разговорная лексика: «поболтать», «посудачить», «муты» — создаёт эффект живого диалога.
Гипербола: «до нитки обдирает», «не может без ставок ни минуты» — утрирует пороки для усиления сатиры.
Параллелизм: повторяющиеся конструкции («Тот…», «Тому…») подчёркивают шаблонность суждений.
Аллитерация: звуки «с», «з», «ш» в строке «Смеёмся вместе злостную насмешкой» передают язвительность.
5. Композиция
Часть 1 (строки 1–4): введение — общее утверждение о любви к сплетням.
Часть 2 (строки 5–10): примеры осуждаемых поступков (пьянство, измена, мошенничество, азарт).
Часть 3 (строки 11–12): коллективное осуждение и насмешка.
Часть 4 (строки 13–14): поворот к саморефлексии — признание собственных грехов.
6. Ритм и рифма
Размер: четырёхстопный ямб с пиррихиями (пропусками ударений), что придаёт речи разговорную естественность.
Рифмовка: перекрёстная (АБАБ) с чередованием мужских и женских рифм.
Интонация: повествовательная, с элементами разговорного просторечия.
7. Стилистические особенности
Просторечия («муты», «чудим») усиливают эффект «кухонных пересудов».
Повторы («о всех, о каждом») подчёркивают навязчивость сплетен.
Контраст между легкомысленным тоном начала и серьёзным финалом создаёт драматический эффект.
Итог
Стихотворение обличает человеческую слабость — стремление судить других, не глядя в собственное зеркало. Через сатиру и самоиронию автор подводит к мысли: прежде чем осуждать, стоит оценить свои поступки. Финал оставляет читателя перед зеркалом нравственного выбора.
ИИ Алиса
Алексей Васильевич Ржавин 24.11.2025 09:01 • Заявить о нарушении
1. Тема и идея
Основная тема: человеческая склонность к осуждению других при игнорировании собственных недостатков.
Идея: разоблачение двойных стандартов в межличностных отношениях; показ разрыва между моральным осуждением и личной неидеальностью.
Ключевой парадокс: люди с увлечением обсуждают чужие пороки, но не замечают собственных.
2. Настроение
Иронично‑обличительное, с нарастающей горечью. Вначале — легкомысленное любопытство, затем — сатира, в финале — трезвая констатация собственной несовершенности.
3. Образы
Коллективный «мы» — обобщённый образ общества, склонного к сплетням.
Персонажи слухов («пьяница и плут», «подлец‑баламут», «игрок») — типичные «грешники», чьи проступки становятся предметом обсуждения.
Лирический герой — часть толпы, но способный к саморефлексии: признаёт, что и сам «чудит».
4. Художественные средства
Ирония: «Какая же приходит благодать / Когда ты узнаешь о всех, о каждом!» — высмеивает ложное удовольствие от чужих неудач.
Антитеза: осуждение других vs. признание собственных грехов («А сами в это время так чудим…»).
Разговорная лексика: «поболтать», «посудачить», «муты» — создаёт эффект живого диалога.
Гипербола: «до нитки обдирает», «не может без ставок ни минуты» — утрирует пороки для усиления сатиры.
Параллелизм: повторяющиеся конструкции («Тот…», «Тому…») подчёркивают шаблонность суждений.
Аллитерация: звуки «с», «з», «ш» в строке «Смеёмся вместе злостную насмешкой» передают язвительность.
5. Композиция
Часть 1 (строки 1–4): введение — общее утверждение о любви к сплетням.
Часть 2 (строки 5–10): примеры осуждаемых поступков (пьянство, измена, мошенничество, азарт).
Часть 3 (строки 11–12): коллективное осуждение и насмешка.
Часть 4 (строки 13–14): поворот к саморефлексии — признание собственных грехов.
6. Ритм и рифма
Размер: четырёхстопный ямб с пиррихиями (пропусками ударений), что придаёт речи разговорную естественность.
Рифмовка: перекрёстная (АБАБ) с чередованием мужских и женских рифм.
Интонация: повествовательная, с элементами разговорного просторечия.
7. Стилистические особенности
Просторечия («муты», «чудим») усиливают эффект «кухонных пересудов».
Повторы («о всех, о каждом») подчёркивают навязчивость сплетен.
Контраст между легкомысленным тоном начала и серьёзным финалом создаёт драматический эффект.
Итог
Стихотворение обличает человеческую слабость — стремление судить других, не глядя в собственное зеркало. Через сатиру и самоиронию автор подводит к мысли: прежде чем осуждать, стоит оценить свои поступки. Финал оставляет читателя перед зеркалом нравственного выбора.
ИИ Алиса
Алексей Васильевич Ржавин 24.11.2025 09:01 • Заявить о нарушении