Трэш или Кул?

Как царство старых ёлочных игрушек
на ёлках замещают мишурой…
И как «Шато Лафит» среди пирушек
хозяйки подменяет «Хванчкарой»…
.
Как гости, вместо душек и подружек,
так дружно превращаются в пьянчуг…
Как жёны, покидающие мужа,
освобождают место для подруг…
.
Как мэры, пропадая с миллионом,
высвобождают кресла для коллег…
Как кроны обновляются с сезоном…
Как склонен изменяться человек…
.
Как вместо прежних роз, увядших к стуже, –
другие расцветут на радость вам…
Так и слова, потешив наши уши,
уступят место новеньким словам.
.
От прежних же останется не много...
И им найдётся, мягко говоря,
местечко в стихотворных некрологах,
на памятниках в форме словаря…
Они, поверь, внесут в архивы лепту
и опочиют там в пыли былин,
а также – в эпитафиях адептам
унылых стихотворческих руин…
.
Забудут все о Фете и о Блоке,
и слезет со стихов эстетский лак…
Как знать, быть может, даже ЭТИ строки
услышат наши правнуки вот так:

«Реме́мбю ри́ззное мгновенье,
когда кам-а́п, май бе́сти, ты,
как краш, как фла́йтное виденье,
как и́мба то́пной красоты»…
.
Тогда и «дядю честных правил»
окре́стят «анк» и «скуфидон»…
Племяшу – «тюбиком» ославят, –
совсем не «ма́сик» будет он!
Татьяну – «бе́сти» или «пи́кми» –
Евгений «ска́мил»… Что за «свэг»!
Но если в суть поступка вникнем, 
то он…– «кринжо́вый» человек!
…   
И внуки, что в архаике не ша́рят,
снесут на двор сокровища дедо́в, –
читать их станут Тузик или Шарик –
они-то точно помнят с сотню слов!
И лишь словарь нетленных бранных кружев
переживёт и внуков, и века…
Одна надежда, – может, брань послужит
на благо сохраненья языка?!
***
 
В стремительно меняющемся мире язык подвергается непрерывной эволюции, что и иллюстрирует разнообразие и динамичность подросткового сленга, как инструмента самовыражения, который помогает неоперившимся умам, неопределившимся в жизни, создавать некую идентичность и устанавливать взаимоотношения со сверстниками. В сленге масса странных сокращений, искажений, заимствований из иностранных языков…
Но!..
Сохранение язык – важнейшее условие сбережения народа и государства.
***