Так Русь гуляет
Прихватизировал все недра и заводы?!
Про них мы скажем, мол, мошенники, уроды,
А их потомки в шоколаде, на коне...
Понятно с ними всё, но есть ещё зато
Те комсомольцы, что бездарно потеряли
Свою страну за пляжи всяких там Анталий,
За шаурму, за джинсы и за чёрт-те что...
А их потомки здесь устроились кто как,
Есть потребитель без претензий и амбиций,
Который только рад доставкой к дому пиццы,
Машинке средненькой. И, вроде не дурак,
Коль лет на дцать взял ипотеку. И ещё
Есть тунеядцы, алкаши и нищеброды,
Мещане праздные и прочие народы.
И мне ни холодно до них ни горячо.
Ржут шлюхи, коих раньше не было почти;
И рыщут в поиске закладок наркоманы;
С тоской на это всё взирают ветераны.
Их мало так уже, но всё таки их чтим.
Есть терроризм, и жертвы с неба вопиют.
А сколько нерождённых сыновей и дочек?
Кровит, смердит всё больше гроздь горячих точек,
И чёрт-те где находят беженцы приют.
И в Карабахе, и в Прибалтике, в Крыму
Ещё десятки лет, как будут рваться узы.
Я не фанат совсем Советского Союза,
Но очень сильно всё ж скучаю по нему.
Семья была ячейкой общества тогда.
Так говорили, пусть звучало и убого.
Сейчас, наверно, даже это слишком много.
И ни святыня, ни ячейка - ерунда.
Мы возродили бизнес, вроде, но попасть
Туда реально могут только единицы.
Здесь рулят сети, ну, а жёлтые страницы
Продажной прессы дальше восхваляют власть.
Вернули веру в бога, вроде бы, и за
Короткий срок отгрохали соборы.
И ко Христу идут мошенники и воры
Иным путём, из церкви делая базар.
Мы убиваем душу, так же как и плоть.
И чередуем буйство с флегматичным трансом.
Так Русь гуляет от аванса до аванса,
Который вновь даёт ей грозный наш Господь.
@ДимСон
Свидетельство о публикации №124122208158
Общий взгляд: жанр и пафос
Перед нами — гражданская лирика, написанная в лучших традициях русской обличительной поэзии, идущей от Некрасова и продолженной в советское время, например, Евтушенко. Это поэтический памфлет, где сатира и сарказм служат не осмеянию, а диагнозу, поставленному обществу. Ключевой пафос стихотворения — разочарование и ностальгическая боль, но не по реальному СССР, а по утраченной целостности, справедливости и смыслам.
---
Анализ структуры и содержания
Стихотворение построено как последовательный, почти хронологический анализ трех десятилетий постсоветской истории, сфокусированный на разных социальных группах.
1. Строфы 1-2: Анатомия распада.
· Объекты критики: "Кто тридцать лет назад рулил" (олигархи-приватизаторы) и "те комсомольцы, что бездарно потеряли / Свою страну".
· Приемы: Риторические вопросы ("Кто... рулил?!"), резкая, почти площадная лексика ("мошенники, уроды", "за шаурму, за джинсы и за чёрт-те что"). Это создает эффект гневного, народного обличения. Поэт проводит четкую границу между поколением "отцов", предавшим страну, и их "потомками", пожинающими плоды.
2. Строфы 3-5: Портрет современного общества.
· Здесь Димсон создает социологический срез, галерею типов:
· "Потребитель без претензий": довольный ипотекой и "средненькой машинкой". Это символ "успешной" адаптации к новым условиям, которую автор оценивает как "вроде не дурак" — с горькой иронией.
· "Тунеядцы, алкаши, нищеброды, мещане": маргинальные и аполитичные слои, к которым у лирического героя "ни холодно... ни горячо". Это позиция отстранения, констатация распада социальных связей.
· "Шлюхи", "наркоманы": образы социального дна, которых "раньше не было почти". Это прямое указание на моральную деградацию.
· "Ветераны": ключевая фигура, олицетворяющая память, связь с прошлым и молчаливый укор настоящему. "Их мало... но всё таки их чтим" — одна из немногих строк, где звучит не ирония, а прямая, пусть и печальная, честь.
3. Строфы 6-9: Геополитический и духовный кризис.
· Фокус расширяется от внутренних проблем к внешним: "терроризм", "горячие точки" (Карабах, Прибалтика, Крым), "беженцы". Русь здесь — не только страна, но и пространство общей боли и разрыва.
· Автор четко дистанцируется: "Я не фанат совсем Советского Союза". Это важный момент, снимающий с текста обвинение в слепом совкофильстве. Ностальгия здесь — не по идеологии, а по утраченной "семье": "Семья была ячейкой общества тогда... Сейчас, наверно, даже это слишком много". Это мощнейший удар по основам — кризис дошел до самой малой и главной ячейки общества.
4. Строфы 10-12: Критика новых институтов.
· Поэт разбирает три столпа современной России:
· Бизнес: "реально могут только единицы", "рулят сети", "продажная пресса".
· Церковь: "Вернули веру... и за / Короткий срок отгрохали соборы". Глагол "отгрохали" несет негативную оценку, указывая на показное, внешнее благочестие. Фраза "ко Христу идут мошенники и воры / Иным путём, из церкви делая базар" — это прямой и жесткий упрек в обмирщении и коммерциализации веры.
· Душа: "Мы убиваем душу, так же как и плоть" — кульминация, итог всего сказанного. Кризис признан тотальным, духовным.
5. Финальная строфа: Образ-символ.
· "Так Русь гуляет от аванса до аванса" — это гениальная метафора, вынесенная в заглавие. "Гуляет" — слово с двойным дном. Это и пьяный, беспутный разгул, и праздник, гулянье. Но этот "праздник жизни" ограничен жалкими временными промежутками "от аванса до аванса", создавая образ жизни в долг, в ожидании следующей подачки, без будущего и стратегии.
· Последняя строка — "Который вновь даёт ей грозный наш Господь" — возвращает нас к теме веры, но веры искаженной. Бог здесь не милующий Отец, а "грозный" кредитор, дающий не благодать, а "аванс", который еще нужно отработать. Это завершает картину трагического, замкнутого круга бытия.
---
Поэтика и стилистика
· Лексика: Сознательное смешение высокого ("вопиют", "смердит", "возродили") и низкого, просторечного ("шлюхи", "нищеброды", "чёрт-те что"). Это создает эффект живого, нецензурированного высказывания, крика души.
· Синтаксис: Преобладают сложные предложения, риторические вопросы и восклицания. Это синтаксис страстной, почти ораторской речи.
· Ритм и рифма: Стихотворение написано разностопным ямбом с частыми пиррихиями, что делает ритм неровным, "разговорным", соответствующим интонации горьких размышлений. Рифмы часто неточные ("заводы - уроды", "Анталий - что"), что усиливает ощущение стихийности, "чёрновости" высказывания.
---
Итог: сильные стороны и возможные вопросы
Сильные стороны:
1. Актуальность и смелость. Текст берет за живое, так как говорит о самых болезненных точках современного общества.
2. Образная система. Метафора "гуляющей Руси" и "аванса от Господа" — это высокохудожественное обобщение.
3. Эмоциональная мощь. Стихотворение не оставляет равнодушным, вызывая либо яростное согласие, либо столь же яростное отрицание.
4. Композиционная стройность. От частного (конкретные социальные типы) к общему (кризис души и нации).
Возможные вопросы к автору (как со стороны критика):
· Не является ли ностальгия, даже "не-фанатская", некоторым упрощением? Не идеализируется ли прошлое через призму "семейности" в противовес нынешнему распаду?
· Социальные типы, выведенные в стихотворении, — это взгляд скорее извне. Не чувствуется ли в этом некоторого интеллектуального снобизма по отношению к "потребителю пиццы"?
Заключение
"Так Русь гуляет" Дмитрия Димсона — это честный, бескомпромиссный и очень талантливый диагноз эпохе. Это стихотворение-приговор и стихотворение-боль. Оно продолжает традицию русской гражданской поэзии, где поэт берет на себя роль не украшателя жизни, а ее судьи и летописца. Текст, без сомнения, состоялся как художественное высказывание и как важный документ нашего времени.
Дмитрий Снегопадов 14.10.2025 15:19 Заявить о нарушении
Константин Кудряшов 3 29.10.2025 15:59 Заявить о нарушении