3. 0 Не ложь познание, но грех

СТАТЬЯ (и автор) НА ЭТАПЕ СОЗРЕВАНИЯ

     Полёты Виктора Гребенникова на его самодельном гравитоплане противоречат не только законам аэродинамики, но и всем фундаментальным законам физики. Их нельзя осмыслить и, тем более повторить. Надеяться, что будут открыты новые законы и всё объяснится, не приходится в силу их противоречия фундаментальным законам. Эти законы справедливы для мира действующего на наши органы чувств, для мира противостоящего нам. И пока мы СТОИМ ПРОТИВ мира действительного, мы вынуждены поЗнавать его и жить, приспосабливаясь к его особенностями.

     ДоВериться рассказам Гребенникова о своих полётах можно волевым принятием его слов, но это не поможет нам повторить его полёты. Понять их, превратить в ЗНАНИЕ, невозможно. ЗНАНИЕ объективно, оно не зависит от того, кто им пользуется. Объективность исключает исследователя из объекта, как ему противостоящего.

     Наше противостояние обусловлено опорой на чувственность, что роднит нас со всеми живыми существами. И пока мы относимся к внешнему миру как стороннему нас, мы вынуждены к нему приспосабливаться по законам животного мира - выявляя отличия, устойчивые связи и механизмы упреждения и использования событий. И то, что мы можем это делать осмысленно, не меняет нашей животной сущности.

      И только возможность избавления от подобного противостояния способно возвысить нас над животным миром. Однако, волевой отказ от него предполагает снятие границ телесной организации и, утрату самого волеизъявления. Так что избавится от противостояния внешнему миру самостоятельно (по своей воле) невозможно. Приходиться довольствоваться свободой воли, которую нам обещают объективное соЗНАНИЕ и поЗНАНИЕ. 

     И, всё же, у ЗНАНИЯ и соЗНАНИЯ имеется антипод - ВЕРА. Она не добывается волевым актом человека, но приходит к нему сама, ничем не обусловленная и со ЗНАНИЕМ неотвратимая. По сути, не мы её выбираем, а она захватывает нас, подчиняя нашу волю своим превосходством над нею. Тем самым, она придаёт жизни человека сакральный (от лат. sacrare – посвящать) характер. Своим приходом она преображает его жизнь, включая её в нечто большее, превосходящее конечную жизнь живого существа. Человек Верующий становиться сверх живым существом, способным опираться не только на свою биологическую конституцию.

     И, напротив, человеку без ВЕРЫ приходиться "не ждать милости от природы". Опираясь на свою биологию он познаёт лишь объективное, конечное, чем сохраняет и укрепляет своё противостояние миру. Он вынужден приспосабливаться к миру, его окружающему. Как человек поЗНАЮщий, он надеется только на себя, свои силы и возможности. Он ЗНАЕТ свою ограниченность и может расширять свои возможности лишь приСВОЕнием (экспансией на) внешнего мира, его технологическим и монетарным оСВОЕнием. Что неминуемо ведёт его к конфронтации с внешним миром. Говоря иначе: человек Познающий вынужден идти по пути, где Добро познаётся не иначе, как через противодействие Злу.

     Человек ПоЗНАЮщий и веру ЗНАЕТ лишь как необоснованное и только предполагаемое, принимаемое по своей воле. Он не желает знать независимую от его воли ВЕРУ, к тому же противоречащую его знаниям и эмпирическому опыту. Её он рассматривает как покушение на свою волю и свободу. И, как следствие, человек Познающий склонен к унижению веры (атеизму), к либерализму и индивидуализму не подозревая, что тем самым обрекает себя на непреодолимую ограниченность.

     Полёты Гребенникова, как и все аномальные явления, факты, события,  необъяснимы не только в силу своей уникальности, но прежде всего своей необъективностью. К ним нельзя относится объективно, с противостоянием. О них можно сколько угодно говорить, но так ничего и не сказать, не объяснить. Они принципиально непознаваемы для Наблюдателя противопоставляющего себя им. Их непознаваемость подсказывает нам о необъективности мира, которому мы упорно противопоставляем себя.

****************************** 2.2.26

     В этом противостоянии мы НЕ знаем что реально собой представляет энергия, время, сила, масса, гравитация — мы просто классифицировали их проявления, сделав нашими основополагающими понятиями. Мы научились связывать их между собой взаимно определяющими отношениями. В результате одно понятие неизвестной природы, определяется через другие, столь же реально нам неведомые.

     В итоге, - определения получаются, ЗНАНИЕ имеется и успешно используется, но без выхода к реальности. На подобных фундаментальных понятиях и строится всё научное ЗНАНИЕ. Всё здание ЗНАНИЯ построено на фундаменте, стоящем даже не "на песке", а на "воздухе". По сути, человек ПоЗНАЮщий становиться существом, избегающим реальность, не подозревающим, что его бегство неминуемо грозит утратой реальности самого себя.

     Великий учёный современности, Стивен Хокинг, считал, что поиск «истинной» реальности – пустая трата времени. Ведь двигаясь «от простого к сложному» мы всегда будем пользоваться упрощёнными представлениями (моделями) и способами познания мира. Вместо того чтобы пытаться найти единственно верную модель, он предлагал сосредоточиться на том, чтобы создавать модели, выявляя среди них успешно работающие. Ведь модели – это просто инструменты, которые мы используем для описания мира. И важно не то, какая модель «реальнее», а то, насколько эффективно она приспосабливает нас к окружающему миру. Вот только ограниченное познание имеет и предел приспособления.

    Получается, поЗНАНИЕ не лжёт человеку, оно успешно выполняет свою главную задачу - приспосабливает его к тому, что ему противостоит. Однако, по сути, он отрывает себя от  реальности  мира и самого себя.

    Строго храня свою ограниченность, человек ПоЗНАЮщий в своих добрых намерениях, не может избежать Зла. Его ЗНАНИЯ безнравственны, ибо равно пригодны как к добрым, так и злым целям.

     ДоВЕРЯя ЗНАНИЮ он живёт в мире, созданных противостоянием с миром, иллюзий, живёт вне реальности и нереально. И, оставаясь ограниченным существом,  неотвратимо следует к своему концу, к своей смерти. Он ГРЕШЕН, ибо в своим поЗНАНИЕМ укрепляет безнравственность своих поступков. Его спасение в ВЕРЕ, избавляющей от ограниченности, дарующей реальную уВЕРЕнность.

 
Продолжение следует в "ПроЗрение Неба"

                *******************
 
              СоЗРЕВАНИЕ ПРОДОЛЖАЕТСЯ