Зелёный змий-искуситель

Под редакцией Ноосферного Карпа Поликарпа!!!

Мелким шрифтом ветров пишет Осень поэму
О вселенской тоске в ночь опавшей листвы
И как в тесной  лифтёрке решал я дилемму
Выпить всё же иль нет, заебали лифты.

Но себе дал зарок — пить лишь после работы,
А по правде, пора завязать насовсем
Лучше в мыслях летать. Жить на творческом взлёте.
И с судьбой не шутить, чтоб избегнуть проблем

Завершила свой труд ветрокрылая Осень
Мне оставив записку: "Смотри не бухай!
Новых строк жду твоих и волнуюсь я очень!"
А я взял да и выпил — отправился в РАЙ!

Там меня развернули: "Ты Еси попутал,
За деянья твои путь лишь в огненный Ад
Ты грешил: ты бухал день и ночь беспробудно!
Ведь не для выпивох
   Бог растил этот Сад!

И низвергнут был в Ад — там знакомые лица!
Я подумал: "Ого, мне скучать не дадут! "
Подошёл ко мне бес, просит: "Дай похмелиться!”
К сожалению, нет алкоголя в Аду...

Я мечтаю о воле! Вернуться б обратно
В те края, где растёт у дороги трава!
Здесь лишь печи и смрад… Я жалею стократно
Что ослушался Осень — та вечно права

Рецензия-рассуждение:
“Мы знакомы с Максимом давно: на моих глазах произошло его творческое перерождение, когда утихший на долгие годы поэтический источник молодых лет пробился в нём, и творчество хлынуло вновь. Часто мы обмениваемся стихами, иногда даём друг-другу творческие советы, просто говорим о жизни. Он хороший товарищ и, конечно, начитанный и талантливый автор.

Творческий запал Максима настолько мощен, что я уже не способен отслеживать его. Максим выручает меня тем, что присылает мне самые удачные творения сам: иногда мне удаётся внести какую-нибудь удачную правку. Один раз мы плотно поработали над стихом “Глубинарий” — тут я искренне горжусь тем, что он пришёл с ним ко мне и я смог углубить и раскрыть заложенные там образы и подкорректировать некоторые строки.

Когда Максим прислал мне “Зелёного змия-искусителя”, я, поначалу, не разглядел всего, что автор в него вложил. Но когда я принялся за редактуру, то, вникая в стих, я стал понимать его глубину и многослойность. Образно-смысловое значение этого стиха поистине огромно!

Простой, на первый взгляд, стих про усталого от жизни человека, желающего выпить, на деле оказался сложной богословской метафорой на грехопадение, разглядев которую я ужаснулся. Ужаснулся от ответственности, которой со мной поделился Максим. Редактировать такое страшно: уйдёшь от задумки и образов — испортишь всё творение. Как мог, я постарался развить заложенные темы. Надеюсь, у меня получилось помочь, потому что изначальный слегка сыроватый материал поразил меня своим потенциалом.

Говоря об образах, нетрудно увидеть в Осени, по сути втором герое после рассказчика, аллюзию на творца. В ней проглядывается неотвратимое, тоскливое, пугающее, но внушающее надежду — дожди, ветра, смена времён. Таким предстаёт в Ветхом Завете и Бог: зачастую избранники его, встречая творца, испытывают трепет и страх, но сулит им эта встреча добро и перемены.

В том, что Осень пишет поэму, узнаётся сюжет сотворения мира. Закончив творить, Осень оставляет лирическому герою полную свободу воли, но заповедует лишь одно: “не бухай”. Так и Бог заповедал человеку: “от дерева познания добра и зла, не ешь от него, ибо в день, в который ты вкусишь от него, смертию умрёшь”.

Алкоголь в стихе выступает сразу в двух образах: запретный плод и хитрый змей. Если со змеем всё понятно — отсылка на популярное в народе словосочетание “зелёный змий”, означающее алкоголь и его связка с змеем из библии — то с запретным плодом всё намного глубже.

Съев этот запретный плод, герой попадает и в рай, и в ад, и, в конце концов, осознаёт ценность своей прошлой жизни, когда завет Осени-творца ещё не был нарушен. Он начинает ценить простые вещи, о которых не думал до своего грехопадения — “те края, где растёт у дороги трава”.

Однако библейское “дерево познания добра и зла” можно также перевести как “дерево познания ВСЕГО”. Получается, нарушив Божий запрет и выпив, герой побывал в раю, в аду и таким образом понял ВСЁ…

Теперь он хочет вернуть всё как было: услышит ли его мольбы вечно правая в своих деяниях Осень? Этот вопрос остаётся без ответа. Но в Ветхом Завете, после того, как человек съел запретный плод, Господь сказал: “вот, Адам стал как один из Нас, зная добро и зло; и теперь, как бы не простер он руки своей, и не взял также от дерева жизни, и не вкусил, и не стал жить вечно”. Это горькие слова творца — да, человек познал ВСЁ, но стоило ли оно нарушенного запрета? Навряд ли.

Герою остаётся жалеть, скорбеть, но нести последствия за совершённые поступки.”
ноосферный карп поликарп.