2. 10. О любви к Христу

На земле было пастырей много,
Из них самый известный Христос!
И за то, что он сыном был Бога,
Написал свой Иуда донос!

Он нас всех грешников Земли простил,
Приняв Голгофу...одарил любовью...
Даже распятый на кресте любил,
Любовь Христа… обильно политая кровью!

Как много братьев стало во Христе,
Как мало братьев стало нам по духу,
Читают и молитвы и псалмы не те,
Их вера ложная и всем на показуху!

Христа распяли за грехи,
Не за его грехи, а за чужие.
В те времена был дефицит любви…
Пилата Понтия режиме!

Ведь мир не знал Любви такой доселе,
С чем можно мне сравнить Христа любовь,
Он доказал это «себя распяв» на деле,
Я думаю об этом вновь и вновь…

Ты умер на кресте, меня спасая,
Твоя любовь великая Христос,
Меня от всяких бед оберегая,
Тебя жалею и люблю «до слёз»!

Любви Христа нет ни начала, ни конца,
Сравнить её совсем не знаю с чем,
Зажёг любовью он людей сердца,
И заменить Христа нельзя никем!

За хруст упавшего под ноги снега,
За всё, что нам Христос даёт,
За жизнь, за чистое над головою небо,
Моя душа Ему хвалу поёт!

Все мы смертны - это известно,
На Земле жизнь смертью кончается,
Но с Христом – жизни смерть не конец -
После смерти жизнь … продолжается!

PS.

Все Христиане  - братья во Христе,
Жизнь проживать в любви должны к нему,
За нас он принял муки на кресте,
И шёл совсем один наперекор всему!

08.12.2024г

Примечания:

Иисус Христос, в христианстве Бог Сын (второе лицо Святой Троицы), Богочеловек и предсказанный в Ветхом Завете Мессия, ставший искупительной жертвой за грехи людей. Эпитетом Иисуса Христа стал Спаси;тель (Спас). Согласно христианству, в единстве его личности вмещается и вся полнота божественной природы как Бога Сына («не имеющий начала дней»), и вся конкретность конечной человеческой природы как человека, проповедовавшего в Галилее и распятого на кресте около 30 года н. э. Сын Божий называется Иисусом Христом, начиная с боговоплощения. Был иудеем, еврейским проповедником, последователи которого, начиная с апостолов, создали религиозное движение, развившееся в новую религию, отделившуюся от иудаизма — христианство.

Основными источниками сведений о жизни и учении Иисуса Христа являются Евангелия и другие книги Нового Завета. Сохранились свидетельства о нём и у нехристианских авторов I—II веков (см. историчность Иисуса Христа).В книгах Нового Завета Иисус именуется Христом или Мессией, Сыном, Сыном Божиим, Сыном Человеческим, «Агнцем», Господом, Отроком Божиим, Сыном Давидовым, Спасителем. В Никейском Символе веры, принятом Церковью в 325 году на Первом Вселенском соборе, утверждается вера в то, что Иисус Христос — единосущен Богу Отцу, то есть одной с Ним сущности или природы по божеству; в Никео-Цареградском Символе веры, принятом Церковью в 381 году на Втором Вселенском соборе, утверждается вера в то, что Иисус Христос (по Божеству) рождён от Бога Отца «прежде всех веков», ради спасения человеческого рода воплотился (рождён по плоти) от Духа Святого и Девы Марии, сделавшись человеком, умер вследствие казни через распятие, на третий день по распятии воскрес из мёртвых, а затем вознёсся на небеса и придёт во второй раз, чтобы судить живых и мёртвых. Другие христианские убеждения включают непорочное зачатие Иисуса, творение чудес. Согласно учению Церкви, изложенному в Афанасьевском Символе веры, Иисус Христос есть вторая ипостась Троицы. Догмат о Троице принят подавляющим большинством христианских конфессий, за исключением некоторых групп и направлений с антитринитарным учением.

Личность Иисуса Христа вызывает много споров как среди богословов, так и среди учёных. Дискуссии ведутся относительно самого факта существования Иисуса, хронологии его жизни, его социального положения и культурной среды, проповедуемых им идей и их значения для человечества. Теологи выдвигают конкурирующие (или дополняющие друг друга) описания Иисуса как ожидаемого Мессии, как лидера апокалипсического движения, как странствующего мудреца, как харизматического целителя и как основателя независимого религиозного движения. Религиоведы и теологи, придерживающиеся точки зрения, что Иисус был реальной исторической личностью, полагают, что он родился в период с 7 года до н. э. по 4 год до н. э. и умер в период с 30 по 33 годы. Большинство современных учёных разделяют точку зрения об историчности Иисуса.

Источник - Википедия.