позывные

Павел Бетач
воздух замер словно незрячий жест
сам собой отлившийся из латуни
сорок гильз три пули нательный крест
вот и грянул колокол новолунья

благодать окопная чист и  пуст
в кружке бурый лёд да частица хлеба
командир  прими окаянный груз
тяжела земля под открытым небом

отсырели проклятые дрова
чернозем во рту искажает имя
притворяюсь канувшим в прорву рва
и неизреченными позывными

на частотах дрожи седых осин
по открытым шлюзам проточной речи:
Слышишь, Отче? Отче, приём! Я – Сын
только Твой, единственный,  человечий.


© Copyright: Павел Бетач, 2024
Свидетельство о публикации №124120506606
Список читателей / Версия для печати / Разместить анонс / Заявить о нарушении
Другие произведения автора Павел Бетач
Рецензии
Написать рецензию
Вот мне и тема близка и тональность вы выбрали доверительную, которая импонирует... Но что-то мешает принять стиш. И это даже не то, что нарушен принцип единства дискурса в том, что отказ от синтаксиса происходит лишь частично.
А ловлю себя на мысли, что в "чист и пуст в кружке бурый лёд да частица хлеба" (с)-"бурый" уже отрицает "чистый", а тут еще в кружку "лезет" "частица" хлеба. И сама эта "частица" - откуда-то из ядерной физики, о которой так походя нельзя.
И еще эта "про-рва-рва"- цветок ренессанса...
Но что-то в нем есть. Пафос, наверное:)
С интересом,

Александр Веселов   10.02.2025 22:58   •   Заявить о нарушении
+ добавить замечания
Александр, от синтаксиса я не отказываюсь, токмо от пунктуации. Считаю, что при простом метре, строчная и строфическая разбивка текста в достаточной степени компенсирует нулевую пунктуацию, а возможные двойные синтаксические управления только добавляют читателю, а порой и автору, интересных вопросов к самому себе.

Бурый лёд и частица хлеба - это недвусмысленный намёк на евхаристические дары, Пречистые Кровь и Тело Спасителя и Господа нашего. Частицей в литургической практике традиционно именуется часть просфоры, достаточная для Святого Причастия. И омонимичность с соответствующим понятием из ядерной физики тут ни разу не случайна.

Павел Бетач   11.02.2025 00:20   Заявить о нарушении
Кровь красного цвета, а бурый - это цвет шерсти медведя или грязи. Это два разных цвета, поэтому отсылка к "кровь и тело господне" -не работают, на мой взгляд.

Александр Веселов   11.02.2025 02:27   Заявить о нарушении
Что касается отказа от пунктуации, то это хорошо, когда отказ от нее возводится в принцип, а не так, что в половине текста она есть, а в другой - нет. Опять же, как мне кажется.

Александр Веселов   11.02.2025 02:46   Заявить о нарушении
Спасибо, Александр, за вдумчивое, критичное прочтение. Замечания обоснованные и повод есть. Намёк на Дары работает по-любому, и так же очевидно, что это не настоящие дары, ни разу не канонические. Солдатская кружка с замёрзшей бурой жижей не может быть Чашей. Умирающий в раздолбаном окопе солдат таким образом пытается, поверив в сходство, получить последнее причастие, на которое нет шансов, пытается связаться с Богом в последний час. И у него кое-что получается - в отчаянном запросе на связь появляются верные знаки препинания, которых не было выше.

Вообще текст откровенно кликушеский, ложно героический, если угодно.

Павел Бетач   11.02.2025 09:52   Заявить о нарушении
Поиск смыслов - наше фсе:)
Спасибо, за объяснение вашей позиции.
Кстати, теория пафосов, как инструментарий разбора поэтического текста, весьма любопытна. Прочел ваш разбор с интересом.
Всех благ!

Александр Веселов   11.02.2025 11:01   Заявить о нарушении
+ добавить замечания
На это произведение написаны 3 рецензии, здесь отображается последняя, остальные - в полном списке.
Написать рецензию     Написать личное сообщение     Другие произведения автора Павел Бетач