"Ибо только Я знаю намерения,
какие имею о вас, говорит Господь,
намерения во благо, а не на зло,
чтобы дать вам будущность и надежду"
(Книга пророка Иеремии 29:11).
Этимология слова смирение восходит к древнерусским "умерить, подавить, смягчить".
К сожалению, до сих пор бытует мнение, что смирение равнозначно слабости и угнетённости. Однако смирение не исключает внешнего сопротивления, если какой-то человек несёт зло. "У людей ли я ныне ищу благоволения, или у Бога? людям ли угождать стараюсь?.." (Послание к Галатам 1:10); "и не участвуйте в бесплодных делах тьмы, но и обличайте" (Послание к Ефесянам 5:11).
И можно и нужно бороться со злом внешне, сохраняя при этом внутри, в сердце, любовь к ближнему. "Гневаясь, не согрешайте: солнце да не зайдёт во гневе вашем; и не давайте места диаволу" (Послание к Ефесянам 4:26-27). "Ибо если вы будете прощать людям согрешения их, то простит и вам Отец ваш Небесный" (Евангелие от Матфея 6:14). "Итак, что же? имеем ли мы преимущество? Нисколько. Ибо мы уже доказали, что... все под грехом, как написано: нет праведного ни одного" (Послание к Римлянам 3:9-10). "Коварство - в сердце злоумышленников, радость - у миротворцев" (Притчи Соломона 12:20).
В смирении слабость или сила?
© Copyright: Наталья Обская 2, 2024
Свидетельство о публикации №124120504069
Свидетельство о публикации №124120504069
Рецензии
Спасибо, Наталья, за поучительное слово. Многие по недомыслию и гордыне восстают против призыва "Быть рабом Божьим", даже не пытаясь понять, что этим уничтожают в себе свет Слова Божьего, потому как внимать Слову Божьему и смирять свою гордыню, следуя за Ним вослед к Свету вечной жизни и восставать против тьмы зла, исходящего из сердца человеческого (от Марка (7:21) – единственно верный жизненный путь, выбор которого делает истинно верующий человек, ибо нет третьего пути - «да будет слово ваше: „да, да“; „нет, нет“; а что сверх этого, то от лукавого». (От Мтф.5: 37). С уважением Владимир
Влад Бороздин 25.01.2026 03:12 • Заявить о нарушении
Влад Бороздин 25.01.2026 03:12 • Заявить о нарушении
Слава за всё Господу! "Ты укажешь мне путь жизни: полнота радостей пред лицем Твоим, блаженство в деснице Твоей вовек" (Пс 15:11).
Благодарю сердечно, Владимир, за мудрые слова Евангелия и важные мысли о значении христианского понятия "раб Божий". Примечательно, что слово "раб" используется в Библии и в смысле истинной преданности Богу, и как Божие обращение. Так, словами "рабы" Господь обращается к богоизбранному народу, спасённому из Египетского пленения и призванному к служению Богу: "потому что они - Мои рабы, которых Я вывел из земли Египетской..." (Лев 25:42).
Рабом Господа именуется и величайший Ветхозаветный пророк Моисей: "По смерти Моисея, раба Господня, Господь сказал...служителю Моисееву: Моисей, раб Мой, умер; итак встань, перейди через Иордан сей, ты и весь народ сей, в землю, которую Я даю им, сынам Израилевым" (Нав 1:1-2).
В Новом Завете значение христианского понятия "раб Божий" приобретает более универсальный в этническом смысле характер. Теперь не только иудеи могут быть рабами Божиими, но и все последователи Иисуса Христа. "Но ныне, когда вы освободились от греха и стали рабами Богу, плод ваш есть святость, а конец - жизнь вечная" (Рим 6:22). То есть христиане призваны стремиться к освобождению от греха, к исполнению воли Божией. Раб Божий - тот, кто верно служит Богу.
К сожалению, и ныне можно встретить ошибочное мнение, абсурдное с точки зрения христианского понимания, что якобы "в церкви миряне являются рабами". Мол, так священники обращаются к своей пастве. Однако в христианстве священники - такие же рабы Божии! Об этом свидетельствует и Апостол Павел, один из значимых Апостолов Христа, который учредил множество церквей и стоял у истоков христианского богословия: "Павел, раб Божий, Апостол же Иисуса Христа, по вере избранных Божиих и познанию истины, относящейся к благочестию" (Тит 1:1). Вместе с Апостолом Павлом рабами Божиими называют себя и остальные Апостолы Христа: Рим 1:1; 2 Пет 1:1; Иак 1:1 и др.
В Священном Писании есть великие пророческие свидетельства о пришествии в мир Спасителя, Раба Господня. "И Он сказал: мало того, что Ты будешь рабом Моим для восстановления колен Иаковлевых и для возвращения остатков Израиля, но Я сделаю Тебя светом народов, чтобы спасение Моё простёрлось до концов земли" (Ис 49:6).
Храни Бог! С искренней благодарностью за единомыслие, уважением и тёплыми пожеланиями добра, света и мира,
Наталья Обская 2 26.01.2026 12:53 Заявить о нарушении
Благодарю сердечно, Владимир, за мудрые слова Евангелия и важные мысли о значении христианского понятия "раб Божий". Примечательно, что слово "раб" используется в Библии и в смысле истинной преданности Богу, и как Божие обращение. Так, словами "рабы" Господь обращается к богоизбранному народу, спасённому из Египетского пленения и призванному к служению Богу: "потому что они - Мои рабы, которых Я вывел из земли Египетской..." (Лев 25:42).
Рабом Господа именуется и величайший Ветхозаветный пророк Моисей: "По смерти Моисея, раба Господня, Господь сказал...служителю Моисееву: Моисей, раб Мой, умер; итак встань, перейди через Иордан сей, ты и весь народ сей, в землю, которую Я даю им, сынам Израилевым" (Нав 1:1-2).
В Новом Завете значение христианского понятия "раб Божий" приобретает более универсальный в этническом смысле характер. Теперь не только иудеи могут быть рабами Божиими, но и все последователи Иисуса Христа. "Но ныне, когда вы освободились от греха и стали рабами Богу, плод ваш есть святость, а конец - жизнь вечная" (Рим 6:22). То есть христиане призваны стремиться к освобождению от греха, к исполнению воли Божией. Раб Божий - тот, кто верно служит Богу.
К сожалению, и ныне можно встретить ошибочное мнение, абсурдное с точки зрения христианского понимания, что якобы "в церкви миряне являются рабами". Мол, так священники обращаются к своей пастве. Однако в христианстве священники - такие же рабы Божии! Об этом свидетельствует и Апостол Павел, один из значимых Апостолов Христа, который учредил множество церквей и стоял у истоков христианского богословия: "Павел, раб Божий, Апостол же Иисуса Христа, по вере избранных Божиих и познанию истины, относящейся к благочестию" (Тит 1:1). Вместе с Апостолом Павлом рабами Божиими называют себя и остальные Апостолы Христа: Рим 1:1; 2 Пет 1:1; Иак 1:1 и др.
В Священном Писании есть великие пророческие свидетельства о пришествии в мир Спасителя, Раба Господня. "И Он сказал: мало того, что Ты будешь рабом Моим для восстановления колен Иаковлевых и для возвращения остатков Израиля, но Я сделаю Тебя светом народов, чтобы спасение Моё простёрлось до концов земли" (Ис 49:6).
Храни Бог! С искренней благодарностью за единомыслие, уважением и тёплыми пожеланиями добра, света и мира,
Наталья Обская 2 26.01.2026 12:53 Заявить о нарушении
На это произведение написаны 2 рецензии, здесь отображается последняя, остальные - в полном списке.