Античный цикл. Первые афинские цари

(Из цикла «Вольные пересказы
 легенд и мифов народов мира»).

(Источник - сочинение Н. Куна
 «Легенды и мифы Древней Греции»).

Божество
 по имени Кекроп*,
Змееногий сын
 Геи - Земли,
Основал Афины
 и Акрополь,
И страну, что Аттикой*
 в Элладе нарекли.

В это время,
 спор случился у богов -
Кто из них страной той
 свыше будет управлять?
«Покровительствовать»
 власти в Аттике,
 был Посейдон готов,
Но Афина, Зевса дочь,
 хотела землю ту
 под свой контроль забрать.

И пришлось вмешаться Зевсу
 в этот спор.
Бог верховный и Кекропа
 пригласил,
Чтобы непредвзятый
 его взор
Выбор победителя
 решил.

Предложил Зевс
 власть над Аттикой тому отдать,
Кто стране предложит
 наилучший дар...
Посейдон не стал
 на эту тему долго рассуждать -
Сразу же, в скалу
 своим трезубцем совершил удар.

Хлынул из скалы
 морской воды поток.
А дочь Зевса
 ласково вонзила в землю
 остриё копья,
Вмиг из почвы
 потянулся в небеса росток,
И через мгновение,
 оливой плодоносной
 там украшена была земля.

И сказал тогда Кекроп
 богам:
- Благодарны мы
 морской воде,
Но добыть её
 нетрудно нам,
А оливы плодоносной
 нет нигде!

Дар Афины
 нас обогатит,
Будет побуждать
 к труду людей
И так как богиня
 к краю нашему благоволит,
Пусть же власть над Аттикой
 принадлежит отныне ей!

Завершил верховный бог
 тот спор -
Власть над Аттикой
 Афине он решил отдать,
Город же,
 основанный Кекропом,
 с этих пор
Именем богини
 стали называть.

В честь божественной
 защитницы столицы
 и её отца,
Первое святилище в Афинах
 основал Кекроп,
Жрицами Афины
 дочерей своих назначил
 первый царь,
А народу подарил он
 государство и законов свод.

Государство его
 силу обрело,
Но не дали ему боги
 сыновей
И, бог весть как,
 от Гефеста, божество
 у Геи родилось,
Чтобы стать в Афинах
 славным из царей...

... После же Кекропа,
 царь Кранай
 в Афинах править стал,
Автохтонт
 (рождённый, как Кекроп, землёй).
Аттикой,
 страну Кекропию,
 Кранай назвал
В честь Аттиды,
 дочери родной.

Сверг Краная зять его
 Амфиктион.
(Версия есть, что Кранаю,
 стольный град, в Афины
 он переименовал),
И двенадцать лет
 в Афинах правил он ...
Говорят, Дионис
 в его доме часто отдыхал.

Сын Гефеста и Геи-Земли
 момента ждал,
И в итоге изгнан был
 Амфиктион.
Когда человеко-змей
 в святилище Афины возмужал,
Он в Афинах
 занял царский трон.

Эрихтоний -
 имя нового царя.
Тайным было
 его появление на свет...
Он в святилище Афины рос
 у алтаря,
Прятала его богиня там от всех
 немало лет.

Лишь родившись,
 помещён
Был Афиною
 в корзину он
И не смел
 открыть никто
Крышку
 на корзине той.

Охраняли постоянно,
 день и ночь,
Ту корзину
 две змеи,
И три жрицы,
 схожие лицом точь-в-точь.
Да, Кекропа
 они были дочерьми.

Запретила жрицам
 Зевса дочь,
Лик ребёночка таинственного
 лицезреть...
Только было им
 невмочь
Любопытство своё
 одолеть.

Как - то раз
 Афина отлучилась из Афин,
А через минуту
 принесла ворона новость ей,
Что таинственный младенец,
 Геи сын,
Перестал быть тайной
 для трёх царских дочерей.

Безумием
 Афина покарала жриц своих
И дочери Кекропа
 бросились со скал ...
А Танат, смерти бог,
 забрал из трупов души их
И после в мир загробный
 их сопровождал.

С тех пор сама Афина
 стала Эрихтония оберегать,
Пока сын Геи не подрос
 и не взошёл на царский трон.
И с помощью богини
 он стал долго управлять
Всей Аттикой,
 и славными делами
 он известен нам.

Древнейший праздник
 в честь Афины учредил -
Панафинеи* ...
 Эрихтоний первым
 в колесницу впряг коней
И состязания на колесницах
 первым проводил,
И был непобедим он
 до последних дней.

Внук Эрихтония,
 царь Эрехтей
Взошёл на трон
 и вскоре наступили дни войны,
И с каждым днём
 война та становилась злей,
Против Афин
 тогда сражались две страны.

К бойцам из Элевсина,
 злым врагам Афин,
С поддержкой поспешил
 из Фракии отряд,
Отряд тот возглавлял
 царя Эвмолпа сын -
Герой могучий
 Иммарад.

Выигрывал злой враг
 за боем бой
И в Дельфах, Эрехтей
 перед оракулом решил предстать,
Чтобы узнать -
 какой ценой
Победу для Афин
 завоевать?

Согласно вещей пифии*
 словам,
Чтоб победителем в войне
 стал Эрехтей,
Он должен в жертву принести
 богам
Одну из своих юных
 дочерей.

Кляня судьбу за то,
 что она зла,
Из Дельф вернулся Эрехтей
 едва живой ...
И Слово пифии узнав,
 его дочь Хтония произнесла -
Она готова жизнь отдать
 за город свой родной!

Пошёл на жертву ту
 несчастнейший отец,
Взывая
 к милости богов,
Чтобы войне
 победный наступил конец,
Чтобы спасти Афины
 от врагов!

После того, как в жертву
 дочь принёс отец,
К Афинам подступил
 из Фракии отряд,
Но не вступил в сраженье
 ни один боец;
Вступили в поединок
 Эрехтей и Иммарад.

Друг другу - в силе, в храбрости,
 в военном мастерстве -
Никто из них
 не уступал,
Но окровавленный,
 с копьём в груди, в траве,
В итоге,
 мёртвый Иммарад, лежал.

И в ярости, убитый горем,
 царь Эвмолп,
Стал к Посейдону,
 своему отцу, взывать
И бог морской
 услышал его вопль -
Царя афинского
 убийством покарать!

И в Аттику,
 на колеснице золотой своей,
По бурным волнам моря
 прибыл Посейдон ...
Ни Эрехтея,
 ни его детей,
Не пощадил,
 когда трезубец
 сжал в ладони он.

Так, встретился
 со смертью Эрехтей,
 защитник родины своей
И дети за отцом ушли в аид
 на вечный срок.
Одна лишь дочь его, Креуса,
 не исчезла в мир теней -
К ней добр был
 в тот недобрый день злой рок ...
 

6 - 9 августа 2024 года.


Кекроп* - первый царь Аттики, (Акрополь и Аттику
 первоначально называли Кекропией, а жителей
 столицы Кекропии, впоследствии названной
 Афинами, кекропидами).

Аттика* - Кекропию в Аттику переименовал второй
 царь Аттики Кранай, в честь своей, умершей в юном
 возрасте, дочери Аттиды.

Панафинеи* - праздник в честь богини Афины,
 который ежегодно отмечался в августе,
 а раз в четыре года особо торжественно
 проводились Великие Панафинеи,
 где устраивали гимнастические соревнования
 и гонки на колесницах, а также состязания певцов
 и музыкантов. Победители получали в награду
 оливковые венки и амфоры с оливковым маслом -
 отсюда берёт начало обычай награждать
 победителей соревнований кубками.

Пифия* - в Древней Греции жрица-прорицательница
 в храме Аполлона в Дельфах.