Живём

Уж водки вкус не веселит,
И песня весело не льётся,
Но сердца нашего гранит
Всё ж времени не поддаётся.

Встаём упрямо по утрам,
Чтоб день прожить не понарошку,
И жизни нашей светлый храм
Ещё украсить хоть немножко.

И пусть завидует "сосед",
Что в нас есть жизненная сила,
Торим мы свой по жизни след,
Хоть ноги жжёт судьбы крапива.

Порой извилиста тропа.
Свернуть, безвольно свесив руки?
Но как? Ведь имя ей - СУДЬБА,
Пойдут по ней сыны и внуки.

Быть может где-то напрямик,
Извивы той тропы подправив,
Но мы ж идём тропой калик,
Крепя собою мощь Державы.





Сразу замечу, что по поводу «калик перехожих» много заблуждений. Ведь калики перехожие — это вовсе не покалеченные бродяги. Название происходит от греческого названия обуви — калиги (калиги-сандалики). Перехожими каликами в древности называли странников, исполняющих на гуслях духовные стихи, песни и былины. Это были неординарные и очень образованные люди. Мало того, в сказаниях говорится, что калики перехожие — это чудо-богатыри, побивающие «силушку, которой сметы нет». С былинными каликами в единоборство вступать не решался даже сам Илья Муромец. И выглядели они уж точно не как оборванцы, а как добры-молодцы, красавцы-силачи в «шубах соболиных, гунях сарацинских, лапотках семишёлковых с вплетенными самоцветными камениями и сумками из рыжего бархата». И даже палки-посохи у них были не простые, а из клыков моржовых.