Почему культу Диониса понадобился ребрендинг

На мозаике из Сирии третьего века нашей эры изображен греческий бог Дионис. На голове у него нимб, под левой грудью - рана от копья. Это согласуется с версией, что само имя Дионис означает Бог Иса.

Мифы о Дионисе (он же Вакх) отражали переход эллинского общества от скотоводства к земледелию, важнейшей отраслью которого было виноградарство. Дионис бог плодородия, вина, музыки, театра, праздников и религиозного экстаза Греческий писатель Гомер живший за 8 столетий до появления Христианства называл Диониса «радостью людей».

Римляне, писавшие о христианстве, отмечали его сходство с Дионисством. Адвокат Плиний Младший (61 -114) в своем знаменитом письме к императору Траяну в 112 г. н. э. описывает деятельность христиан в Вифинии как похожую на дионисийский культ. Философ и врач Корнелий Цельс, тоже сравнивает христианство с Дионисийским культом.

Евангелие от Иоанна использует образ Диониса, когда Иисус заявляет: «Я истинная лоза», так Иисус у Иоанна представляет себя не просто как «Новый Дионис», а как тот, кто идёт ему на замену.

Если рассмотреть «Деяния Апостолов», то , грек Лука (жил в Сирии 1 веке н.э.), к автор «Деяний», пересказывает «Вакханок» греческого писателя из под Афин Еврипида (480-406).
Трагедия Еврипида на тему греческих мифов, впервые поставлена на сцене в 405 году до н. э.. Её суть - Дионис пришёл в Фивы со своими почитателями - вакханками, чтобы научить жителей почитать себя. Царь не признал нового бога и приказал связать его. Дионис навёл безумие на мать царя Агаву, которая в толпе других вакханок набросилась на своего сына приняв его за льва оторвала ему голову и насадила её на трость.

Оба текста и "Вакханки" и "Деяния" повествуют о прибытии нового божества и его культа с Востока, божества проходят испытания и заточения с чудесными избавлениями и прозрениями с землетрясениями и молниями. Женщины занимают ведущее место среди сподвижников новых богов.

Вакханалии обряды почитания Диониса в начале проводились только женщинами, ночью, сопровождались танцами, и песнопениями. Вакханки пили вино и ели сырое мясо. Вакханалии были похожи на шаманский коллективный транс. А за тем когда в них стали участвовать и мужчины в них добавился и секс.
Проститутка Мария Магдалина, омывшая Христу ноги, это отголосок вакханской обрядности.
Подобно Дионису, Иисус характеризуется как «чужой бог» (Деяния 17:18).
Британский профессор античной истории Ричард Сифорд(1949-2023)выделяет 15 повествовательных совпадений в «Деяниях» и «Вакханках», и утверждает, что «детальное структурное сходство» слишком велико, чтобы быть случайным.

Сложно сказать, заимствует ли Лука прямо образ Диониса или подражает Еврипиду, или же сходство между классическими и раннехристианскими текстами – всего лишь продукт массовой культуры. Это не важно. Важно, что между ними прямая связь и "Деяния" не есть, что то совсем новое.

Отсылки Луки к дионисийским обрядам и мифам - окультуривают евангелие и делают его понятным в пределах греко-римского мира. Лука показывая, что христианство совместимо с древними религиозными чувствами местного населения.

Почему культу Диониса понадобился ребрендинг?
Вакханалии - обряд поклонения Дионису стали слишком популярными. Но Диониса Вакха) нельзя было полностью ликвидировать, потому что он входил в состав Римского пантеона.Как пишет Юлия Обидина доктор философских наук, доцент, профессор кафедры истории Древнего мира и Средних веков в Нижегородском государственном университете - "Анализ 39 книги Ab Urbe Condita Тита Ливия и надписи Senatus Consultum de Bacchanalibus показывает, что Сенат был против вакханалий, потому что считал их опасными для благосостояния города-государства. По этой причине в 186 г. до н. э. он выпустил Senatus Consultum de Bacchanalibus, решение, ограничивавшее поклонение Дионису в Риме и Италии". После 186 года в римской империи дионисийцев начали открыто преследовать.

До принятия этого решения сенатом во втором веке, в империи произошло пять крупных восстаний.
Римский сенат боялся усиления культа Диониса, ибо он мог объединить против сената его врагов и население Рима.
И вообще единая империя должна была иметь и единое божество устраивающее все слои населения.

Как же взять под контроль бога вина и секса? Ответ простой "обрезать" его.
Так утверждается Христос, тот же Дионис, но уже без "члена".
Вино оставляем, (но в умеренных количествах), а секс убираем. Делаем упор на воздержание, терпение, послушание и жизнь в "будущем веке".
Здесь потерпите ребята, а уж в раю оторвётесь. Буквально так и писал крупнейший рабовладелец того времени и по совместительству философ Луций Сенека (умер в 65 году). Но рабовладельческий строй уже трещал по всем швам и утверждение христианства ознаменовало переход к феодализму.

Интересы римской власти и христиан совпали и Дионис плавно превратился в Христа, который вроде бы и Дионис, но уже другой.
Тысячу лет Дионисий переплавлялся в Христа. Ещё в 12 - ом веке неизвестный византийский составивший из отдельных фрагментов античных пьес трагедию «Страждущий Христос», использовал монологи Агавы из «Вакханок» для написания плача Богородицы об Иисусе.

«Нет ни одной восточной религии, – говорил Берлиоз, – в которой, как правило, непорочная дева не произвела бы на свет бога. И христиане, не выдумав ничего нового, точно так же создали своего Иисуса, которого на самом деле никогда не было в живых.
Соль в том <продолжал Берлиоз>, что «… еще до Иисуса родился ряд сынов божиих, как, скажем, финикийский Адонис фригийский Аттис, персидский Митра. Коротко же говоря, ни один из них не рождался и никого не было, в том числе и Иисуса…».

Михаил Булгаков(1891 - 1940)был, Еврипид, был Лука тоже, а вот Дионис и прочие боги, это не то, что бы вымышленные герои, это архетипы, вечные образы, кочующие в из века в век из культуры в культуру. Умирающие и воскресающие божества имели значение богов избавителей, которые своей смертью спасают род человеческий, а своим воскресением дают людям надежду на вечную жизнь.

В 2019 году, в  испанской Кармоне, в одном из мавзолеев археологи нашли древнейшее вино, которому 2 000 тысячи лет. Вино которое мог бы выпить сам Лука. Исследователи пришли к выводу, что напиток был, вероятно, похож на современный херес.   
Вот такой подарок от Диониса.