Я принял веру нашей древней церкви

По Св Иннокентию Иркутскому надо убирать внешнюю атрибутику и смотреть,что останется.
+
Как у Вас мог бы написать любой ревнитель древней традиции. Как традиционалист католик, так и раввин и индуист.
+
Иисус взял мальчика Игнатия Богоносца "кто не умалится, как сие дитя". И после епископом он принял мученичество. И на физическом сердце, как бы золотым елеем осталось в знамение И Х инициалы Господа.
+
Но все равно остаётся та же проблематика. У фарисеев в Иерусалимском храме были правильные надписи на воскрылиях одежд расширенных.
+
И Иисус у колодца на вопрос самарянке Фотине (Евангелие от Иоанна) "спасение от Иудеев", но дальше не говорит срочно бежать к фарисеям, но "Отец ищет Себе поклонников в Духе и Истине". И о фарисеях "что говорят вам делайте, по делам их не поступая".
+
Католическим детям является Богородица Мария. Вы скажете это бес? Хотя Богородица - Мера Православия. А не кружок мнящих о себе. Поэтому Она о Серафиме Саровском мученицам и апостолам в Явлении "этот нашего рода". Потому что огромный внешний двор, приведший страну к неоязычеству крепостничества и опричнины в одеждах фарисейских. И сам Серафим потом сестрам Дивеевским перед отшествием "останетесь на земле совершенными сиротами (во внешне православной и традиционалисткой стране), никому себя не вверяйте, кроме Мантурова, Мотовилова и священника Василия (сироты Мамы мам Юнее греха)". Потому что не Ее рода, но порождения ехиднины говорящие о себе "мы - дети Авраама" (православные, потому что православные). По слову Иоанна Предтечи.
+

+
По Св Григорию Двоеслову есть церковь институция - это улов апостолов, когда сеть рвалась. И улов требовал сортировки от ядовитого и несъедобного по притче в Евангелии. И церковь искренних по Воскресению, когда было 153 больших рыбы в улове Петра и апостолов и сеть не рвалась. Со всеми добрыми самарянами независимо от конфессии даже. Как в притче об овцах и козлищах. Овцы даже говорят, что формально не знали об Иисусе. Но помогши израненному, узнали сердцем, и Он знает их.
+
+
+И ситуация ныне на ступень злокачественности проказности даже хуже ("оттого знаем, что последним времена"). Чем при Новом Богослове было.
+
Св Симеон Нов Богослов "Об Исповеди":
+
13. Как уже было сказано, святые апостолы
по преемству передавали эту власть тем, кто
принимал их престолы, так как никто из
остальных не смел даже подумать что-либо
такое. Таким образом ученики Господа строго
сохраняли [за собой] право этой власти. Но,
как мы сказали, по прошествии времени
достойные растворились среди недостойных,
смешались с ними - и скрылись под
большинством, один у другого оспаривая
первенство и притворяясь добродетельными
ради председательского [места]. Ибо с тех пор,
как воспринявшие престолы апостолов
оказались плотскими, сластолюбивыми,
славолюбивыми и склонными к ересям,
оставила их божественная благодать, и власть
эта отнята от таковых. Поэтому так как они
оставили все другое, что должны иметь
священнодействующие, одно только требуется
от них - хранить православие. Но думаю, что и
это они не [соблюдают]; ибо не тот
православный, кто не вносит новый догмат в
Церковь Божию, но тот, кто имеет жизнь,
согласную с правым учением. Но такого и
такового современные патриархи и
митрополиты или, поискав, не находят, или,
найдя, предпочитают ему недостойного, требуя
с него только одного - письменно изложить
Символ веры , и тем одним довольствуются,
что он - ни добра не ревнитель, ни со злом не
борец. Тем самым они будто бы сохраняют мир
Церкви, но этот [мир] хуже всякой вражды и
является причиной великого беспорядка. От
этого и священники испортились и стали, как
народ. Ибо, как сказал Господь, никто из них
не является солью (Мф.;5:13 ), чтобы
посредством обличений связывать и хоть как-
то сдерживать нравственный распад, но,
напротив, сознавая и скрывая страсти друг
друга, они сделались хуже народа, а народ
хуже их. Некоторые же из народа оказались
даже лучше священников, являясь словно бы
углями на фоне беспросветного мрака
последних. Ибо если бы священники, по слову
Господа, сияли жизнью, как солнце (Мф.;13:43 ),
не были бы заметны раскаленные угли, но
казались бы почерневшими в сравнении с
более ярким светом. Поскольку же только
обличье и одежда священства остались в
людях, а дар Духа перешел на монахов, и
благодаря знамениям и чудесам стало
очевидно, что делами [своими] они вступили
на [путь] жизни апостольской, то и здесь,
опять же, диавол сделал свойственное ему.
Ибо, видя их, что они, как некие новые
ученики Христа, снова явились в мире и
просияли жизнью и чудесами, он ввел [в их
среду] и смешал с ними лжебратьев и свои
собственные орудия; и, мало помалу
умножившись, они, как видишь, стали
негодными и сделались весьма не
монашествующими монахами.
Итак, ни монахам по внешнему облику, ни
рукоположенным и включенным в степень
священства, ни удостоенным архиерейского
сана, - патриархам, говорю, митрополитам и
епископам, -
14. просто так, только из-за рукоположения
и его достоинства, не дается от Бога отпускать
грехи - да не будет! Ибо им дозволено только
священнодействовать, но думаю, что и это - не
многим из них, - чтобы, будучи сеном, они из-
за этого не сгорели дотла, - а только тем, кто из
священников, архиереев и монахов может
быть сопричислен к ликам учеников Христа за
чистоту.
+
16. Я знаю, чадо, что таковым дается власть
вязать и решить от Бога Отца и Господа нашего
Иисуса Христа через Духа Святого - тем,
которые по усыновлению суть сыновья и
святые рабы Его. Я и сам был учеником такого
отца , не имевшего рукоположения от людей,
но вписавшего меня рукою Божией, то есть
Духом
+
+
Конец цитаты святого
+
+
+
Патриарх Кирилл ещё со времён митрополита смоленского. Я сам юношей слушал его в храме так - исповедует ересь монофелитства прямо о де закрепощающей Благодати, чтобы не грешить. Осужденная 6м Вселенским собором самая мощная в истории церкви ересь, когда все патриархаты на востоке и западе, кроме Иерусалимского с патриархом из подвижников Софронием и Максима Исповедника ее исповедовали. И продолжил упорно и собирается продолжать. Вы храните постановления 6го Вселенского Собора?!
+
Главной святой стала Матрона Московская, скорее служанка предсказательная из книги Деяний приносившая большой доход господам.

Дмитрий Хохлов 2   12.11.2024 15:12   •   Заявить о нарушении