Ты не имеешь много силы
Ты немощен, духовно слаб
Тебя враги все обступили
Хотят, чтоб ты душой прозяб
***
Но ты, хранитель веры и писания
Будь ревностным в своих делах
Пред Богом изреки боль покаяния
И не живи уже в раскаяных грехах
***
Твоя святая немощь будет благодатна
Господь даст силы победить врага
Все зло его безрезультатно
Он мелкий циник и брюзга
***
Христовый друг средь волн забвения и дерзостной хулы
Храни от Бога данное радение, скинь бесовские кандалы
Не удручай себя печалью вражеских наветов
Стой в Истине и Ветхого и Нового Заветов
***
Ты не имеешь много силы
Но приобрел благую совесть
Ты с ней избегнешь дна могилы
Претерпевши с Богом горесть
***
Ты сораспялся со Христом
Душою, сердцем, чувством и умом
За труд и скорби твоего терпения
Господь одарит милостью Своего спасения
Свидетельство о публикации №124111101162
+
http://stihi.ru/go/stihi.ru/2025/03/04/8410
+
Вообще пророчески это ветвь армяно-коптская.
+
Они более непосредственны. Ваша проблематика - в Смирнской церкви, как не быть причисленому к сборищу внешнего двора вне стоп Благовестия Богородицы по пророческой канавке Дивеевской в человечестве последних времен. Как в 11 главе Апокалипсиса "а внешний двор не измеряй, он будет отдан на попрание...". И само Дивеево - пророческий образ укрытия остатка Церкви искренних - Жены из 12 главы Апокалипсиса. Когда драконт пускает потопом лжи и прочего реку вслед. Как раз непосредственность детского сердца ангела церкви в Филадельфии может помочь некоторым "вот я сделаю, что некоторые из сборища сатанинского, говорящие о себе..., но не суть таковы, придут и ...узнают, что Я возлюбил тебя" - в тексте в Филадельфию.
+
То есть в контексте и вообще говорящие о себе "православные, потому что православные". А не как Богородица сказала апостолам и мученицам о Серафиме Саровском "этот нашего рода". Как и Иоанн Предтеча в служении пророка Ильи "и не говорите в себе: мы - дети Авраама;... но...".
+
Потому что иначе некоторая патетика у вас в стиле, наоборот, заявляет о себе, как о имеющей силу. И как я Вам написал в другой рецензии, не позволяет различить откуда это, то есть по умолчанию от самой себя, как некая харизматика чуждая. Тогда уже Матрона Иезавель лжесвятая из Фиатиры приразившаяся к Москве и России уже в последнее время. Как некая лжеигумения Дивеево сердечного почитаемая более Богородицы уже на практике у многих.
Дмитрий Хохлов 2 30.04.2025 01:06 Заявить о нарушении