Мальчик-Ум

Мой мальчик-Ум - Отца одна лишь треть,
Отърети*, отрок, ото рта смотрящий,
Чтоб слово - хлеб в сознании иметь,
Мой отрок-Ум по вере, да обрящет!

Подростком станет, значит, подрастёт,
Под рост и Око  будет у - под-рост-ка!
По Силе  духа Разум обретёт
И устремится к Богу - от подмостков.

Мой мальчик-Ум, пасёт своих овец,
И, каждый агнец - духа овен,
Которого даёт ему Отец,
И пастушок послушен и достоин.

Вот-вот и мальчик в духе подрастёт
И в путь далёкий смело устремится,
Его Отец небесный долго ждёт,
Чтоб воцарить своей святой десницей.
*
Прообраз царя Давида - образ царствующего ума в человеке, управляющего достойно своим внутренним царством.
*
Отърети - отрок (праславянское, церковное)
Мой смыслослов:
Под рост Ока - подросток
От рта Око - отрок
Дух овен - духовен
Муж чином - мужчина (Ра с умом - разум)
***

Когда мой Ум стал верным пастушком,
Из неслуха весь обратился в Ухо,
Он получил, Познанием влеком,
Все атрибуты Разума и Духа...

Ему доверено пасти своих овец -
Стада на пастбище Сознания - для Знаний,
Мой мальчик - Ум услышал, что Отец
Творил его для  Жизни и дерзаний.

Есть у него очерченный предел -
Границы собственного кругозора,
Не проникает волк туда иль лев -
Не впустит внутрь разбойника и вора!

Мой мальчик Ум совсем ещё малец
И нет в нём ни сомнений, ни коварства
И отрока хранит благой Отец -
Ведь он Его помазанник - на царство.
*
Олицетворение Ума в человеке, пасущего стада своих мыслительных процессов:
Скипетр (посох пастыря), кнут (розги) направляющие "розга на спине глупца", ключ от царства Вечной Жизни Анх, держава власти Джед - все атрибуты Духа.
Др,египетское изображение Ума - прототип царя Давида - от "дев-иден" - подобие девственного духа.
***
12 Премудрость светла и неувядающа, и легко созерцается любящими ее, и обретается ищущими ее;
13 она даже упреждает желающих познать ее.
14 С раннего утра ищущий ее не утомится, ибо найдет ее сидящею у дверей своих.
15 Помышлять о ней есть уже совершенство разума, и бодрствующий ради нее скоро освободится от забот,
16 ибо она сама обходит и ищет достойных ее, и благосклонно является им на путях, и при всякой мысли встречается с ними.
17 Начало ее есть искреннейшее желание учения,
18 а забота об учении — любовь, любовь же — хранение законов ее, а наблюдение законов — залог бессмертия,
19 а бессмертие приближает к Богу;
20 поэтому желание премудрости возводит к царству

Премудрость Соломона 6 глава — Библия — Библия с неканоническими книгами: https://bible.by/syn-77/75/6/


"Как тебе живётся, без царя в голове?!"