Я буду этим летом в саду, где будет хмель

                6.10.24.
Я буду этим летом
в саду, где будет хмель.
Проснусь я этим летом
за тридевять земель.

Сатрапы приведут мне
буддийского коня*.
Взмахну флажком удачи,
здоровым стану я.

Помчусь за ветром встречным,
такая круговерть,
с одним мешком заплечным,
я, презирая смерть.

Цветов лукавых травы,
в них упаду в лугах,
кричать пойду в дубравы,
звенеть чтоб в деревах.

И пусть услышат звёзды,
я жить хочу. Гордец!
Сатрапов превращая
в хранителей сердец.

Нужна броня букашке?
Я выдам ей броню!
Я луговые кашки
дождями напою.

А тех, что миром с нами
стоят в одном строю,
я напою стихами,
флажки им подарю.



*
Нейро:
(На основе источников, возможны неточности)

Буддийский «конь удачи» (хий морин) — это священный флажок, символизирующий биоэнергию человека и обозначающий его психическое и физическое состояние. Он способен исполнять желания, устранять препятствия на жизненном пути, приносить удачу, благополучие и процветание.

Флажки, наполненные молитвами, вывешивают на ветру, и их колыхание усиливает внутреннюю энергию человека. Их устанавливают в святых местах, на обо — местах поклонения бурят, на деревьях, возвышенностях.

В тибетском буддизме конь ветра (лунгта) — это символ в виде коня, несущего на спине чинтамани, то есть драгоценность, исполняющую желания, и приносящую благополучие. Обозначает также жизненную силу человека.