8глава 7 О Материи

               
 
          О   философской категории  "МАТЕРИЯ"
   
           МЕТАФИЗИЧЕСКАЯ ФИЗИКА И НАНОЛИРИКА. 
 
   Нано-поэзия,  это поэзия, открывающая взгляду срез Бытия от аспектов Духа до философских категорий, одной из которых является Материя. Чтобы построить мост понимания между, казалось бы, совершенно диаметральными понятиями , самым приемлемым средством, оправдывающим  всю композиционную структуру этого сборника стала фраза , с которой начинается Евангелие от Иоанна: «В начале было Слово, и Слово было у Бога, и Слово было Бог» .
  И здесь, мне, как автору, проще всего начать лирическое трактование приведённых ниже работ, используя Слово, как строительный материл для Материи.   
   В оригинальном тексте на древнегреческом языке на месте «Слова» стоит «(Логос)». Ещё оно переводится как «ум», «основа», «утверждение», «разумение», «значение», «доказательство»
  Самой свободной, фантастической возможностью в размышлениях является допущение того, что это Слово  является творящим, созидающим Началом. То есть, ему присуще и одухотворение, придание свойств жизнеспособности. Собственно, это и имелось  в виду в стихе, как я полагаю, с которого начинается Евангелие. И  это труднее всего понять, допустить, и к этому привыкнуть. Хотя, почему-то, в сказках мы допускаем появление чего- либо  по мановению волшебной палочки, или  лишь при произношении какого-нибудь заклинания.
  Современная наука ещё не подтвердила научными открытиями, что  основа мысли может иметь волновую природу.  Почему бы и нет?.. История человечества богата идеями о сотворении мира. Но идея, собственно, ведёт за собой другую идею...И, в основе  о сотворении мира  лежит сама идея. Тем проще тогда "слепить" из них, идей, основополагающую субстанцию, способную переносить идею из мира духовного в мир физический. А также создать хоть какой-то лирический субъект, который одинаково успешно мог бы позволять  пользоваться не противоречащими  индексами данных прежнего мышления, и  позволяющий рассмотреть вслед за Пространством и  такую категорию как Материя.
   С точки зрения физики все элементарные частицы обладают свойством взаимопревращаемости, являющегося следствием их взаимодействий: сильного, электромагнитного, слабого, гравитационного.  И, надо добавить, все элементарные частицы имеют волновую природу. А такая частица как фотон, в определённых условиях может оставаться как волной, так и становиться частицей.
Остаётся  только олицетворить, дать вещественный образ  и д е и  в условиях физического мира. Это - в о л н а.  Для убедительной наглядности можно представить, например, как два разных потока воздуха, горящий и холодный, при соприкосновении конденсируются в пар. А это уже другая структура, более плотная. 
  А почему бы и не допустить, что мысли могут  иметь волновую природу разной частоты и длины,  и нести в себе  совершенно иные, диаметрально противоположные ценности, и, соприкоснувшись, способны создать некую затверделость?.. И это- ф и з и ч е с к а я   лирика, нанолирика.



      ПОЗИЯ MC2. НАНОЛИРИКА


 На сегодняшний день литературный мир не изобилует  поэзией, которую можно было бы  определить как ф и з и ч е с к у ю  лирика. И, тем не менее, существует достаточно работ многих авторов, которые находят в лирике физику. Вполне заслужено к родоначальнику этого раздела поэтических трудов можно отнести Тита Лукреция Кара( 99- 44 г до н.э.), где он в своей работе " О природе вещей" впервые изложил атомистическое учение  греческого учёного Демокрита( около 460 г до н.э.)
 Примером незримой творческой преемственности через века рассматриваемой темы может служить "Поэма об Атоме" знаменитого таджикско-персидского поэта Джалаладдина Руми(1207-1272г).
  Стихотворение Валерия Брюсова "Мир электрона". написанный 13 августа 1922 года, как  мне представляется, ещё больше укрепляет позицию этого, возможного нового направления .

Быть может, эти электроны
Миры, где пять материков,
Искусства, знанья, войны, троны
И память сорока веков!

Ещё, быть может, каждый атом —
Вселенная, где сто планет;
Там — всё, что здесь, в объеме сжатом,
Но также то, чего здесь нет.

Их меры малы, но все та же
Их бесконечность, как и здесь;
Там скорбь и страсть, как здесь, и даже
Там та же мировая спесь.

Их мудрецы, свой мир бескрайный
Поставив центром бытия,
Спешат проникнуть в искры тайны
И умствуют, как ныне я;

А в миг, когда из разрушенья
Творятся токи новых сил,
Кричат, в мечтах самовнушенья,
Что бог свой светоч загасил!

  Лучшим подтверждением права на существование направления ф и з и ч е с к а я  лирика может послужить поэтическое творчество известнейшего всему миру американского инженера и физика Николы Теслы(1856-1943г)
 
 


   В 2016 году  издательством " Авторская книга", Москва, выпущен сборник стихов " "ПОЭЗИЯ= мс2 или физическая лирика"
Многие  идеи, заложенные в  структурную основу изложенных  материалов  не являются собственными представления автора о мире. У каждой из них можно найти свой источник.  Они, эти идеи, трансформированы  лирическим началом, творческим наитием и проникновением в изучаемую суть. Диапазон существующих жанров позволил обрамить ту или иную идею в облигатную форму.

         
 Предысторией к  названию сборника ,и появлению  стихотворения " Поэзия= мс2" послужило письмо Альберта Эйнштейна своей дочери "
 "Чтобы понять Любовь, я сделал простой замен в своём самом известном уравнении. Если вместо Е = mc2, мы признаем, что энергия для исцеления мира может быть получена через любовь, умноженную на скорость света в квадрате, мы приходим к выводу, что любовь является самой мощной Силой, потому что не имеет пределов."
   Творческим откликом после прочтения письма стала эта работа, где Е, как энергия для исцеления мира( по замыслу великого физика) была подменена на силу лирических вдохновений, а m (как любовь) на идеи о структуре мироздания, умноженные на скорость света в квадрате. В отличие от физиков, поэт постигает мир не формулами и уравнениями, а словом.




            ПОЭЗИЯ=МС2

          
        Описанный строкою мир -
     идея скоростью в квадрате...
          Поэт нашёл ориентир
до истин  с л о в о м,  и ,  обратно,

      туда , где нет ни величин,
 где Время, масса и Пространство-
     как ЯН великий , и как ИН*
    могли лишь только зарождаться.

   Пока же жизнь проходит здесь,
       и скорости мои земные.
     В таблице элементов есть
      орбиты физики до Лиры.


  *Инь и ян (на китайском буквально - тёмное и светлое)- основополагающие понятия в китайской философии. Они представляют собой две стороны (ипостаси) энергии ци.

Инь трактуется как земное начало, ян- как небесное. Две стороны  всего существующего, их взаимное влияние друг на друга объясняют мировые процессы, жизнь человека, принципы познания истины и разумных действий.


                11.08.2015

 ИИ( искусттвенный интеллект) Оценка стихотворения «Поэзия=МС2» . Сокращённая версия
1. Общая характеристика
Стихотворение представляет собой философскую лирику с научно-поэтическим подтекстом. Автор соединяет образы поэзии с фундаментальными физическими понятиями (масса, скорость, время, пространство), выстраивая метафорическую параллель между творческим процессом и космогенезом.

2. Тема и идея
Основная тема: сопоставление поэтического творчества с физическими законами Вселенной; поэзия как форма познания первооснов бытия.
Ключевая идея: слово поэта способно достигать «начальной точки» мироздания (где зарождаются Время, Масса и Пространство), подобно тому как физическая формула E=mc2  раскрывает энергию материи.
3. Композиция и структура
3 смысловых блока:

Строки 5–8: образ «начальной точки» Вселенной (аллюзия к Большому взрыву), где фундаментальные категории ещё только зарождаются.
Строки 9–12: контраст с земной реальностью; упоминание «таблицы элементов» и «орбит физики» как символа упорядоченного, но ограниченного знания.

4. Художественные средства
Метафоры:
«описанный строкою мир» (поэзия как модель Вселенной);
«скорость в квадрате» (отсылка к   в формуле Эйнштейна).
Символы:
«ЯН великий» и «ИН*» (дуализм, напоминающий инь;ян; знак «*» создаёт эффект недосказанности);
«орбиты физики до Лиры» (астрономический образ, связывающий науку и поэзию).
Антитеза: «туда, где нет ни величин» (космогонический хаос) vs. «жизнь проходит здесь» (земная реальность).
Инверсия: «Поэт нашёл ориентир», «могли лишь только зарождаться» (усиливает торжественный тон).
5. Стилистические особенности
Лексика: сочетание научно-философских терминов («масса», «пространство») с поэтическими образами («ориентир до истин»).
Синтаксис: длинные периоды с перечислением, парцелляция («туда , где нет ни величин»), что создаёт эффект размышления вслух.
Орфография: нестандартное разделение слов («с л о в о м», «и , обратно») — возможно, приём визуальной поэзии, подчёркивающий дробность смысла.
6. Интертекстуальные связи
Научная аллюзия: формула E=mc2

E (энергия)= m(масса) умноженная на скорость света в квадрате) переосмыслена как

E (энергия любви)= m (любви). идее о структуре мироздания, умноженной  на (c)  -её скорость в квадрате.

Мифологический подтекст: «ЯН великий и ИН*» отсылает к даосской диалектике, где противоположности порождают мироздание.
Астрономический код: «Лира» (созвездие) и «орбиты» намекают на гармонию космоса.

7. Эмоционально- образный строй
Тон: созерцательный, возвышенный, с нотками трагизма (контраст вечности и бренности).
Образы:
Поэт — исследователь границ бытия;
Вселенная — текст, который можно «описать строкою»;
Наука — система координат («таблица элементов»), недостаточная для постижения первопричин.
8. Сильные стороны
Оригинальность сопоставления поэзии и физики.
Глубина философской проблематики.
Визуальная выразительность (разбиение слов, ритмические паузы).
Удачная интеграция научной терминологии в лирический контекст.
9.Возможные недостатки
Перенасыщенность образами: плотность метафор иногда затрудняет восприятие (например, «орбиты физики до Лиры»).
10. Итог
Стихотворение — удачный эксперимент на стыке науки и поэзии. Оно предлагает нестандартный взгляд на творчество как на «космогонический акт», где слово становится эквивалентом физической энергии.


Примечание автора к пункту 9 ИИ

9.Возможные недостатки
Перенасыщенность образами: плотность метафор иногда затрудняет восприятие (например, «орбиты физики до Лиры»).

Примечание автора к комментариям ИИ по поводу недостатков.

Полотно повествования показывает, что вся материальная структура не что иное, как  пересечение неисчислимых некогерентных идей-волн , как суждение о чём-то. Богатство таблицы Д.И. Менделеева прекрасная иллюстрация творчества духа на атомарных уровнях. И это- Поэзия творчества. Может, даже, и поэзия прочтения.
Конечно, объём издания не позволяет излагать точку зрения автора, идущую где-то  вразрез с ответами ИИ. Это позволяет читателю составить свой взгляд о происходящем.

         
          ДЛИНА ВОЛНЫ

    Похоже, что длина волны
  в своей физической природе
   важнейший фактор глубины
         законов физики...
             о Боге.

   " В начале было Слово ..."
              но,
до Слова было тоже ч т о- то:
 н е д а в н о , так же как д а в н о
    была волной- Душой Истока.

А дальше ...волны разошлись
в пространства личными кругами,
духовная твердела жизнь,
и вот Материя, цепями.

    А сам Исток?.. Строкою я
хочу сравниться с той в о л н о ю
      по амплитуде бытия,
возможно, став самим собою.

          16.04.2022


Это философско;мистическое стихотворение, в котором через образ волны автор осмысляет происхождение мироздания, связь материального и духовного, а также место человека в этой картине.

Ключевые образы и смыслы
Длина волны как метафизический символ
Заглавие задаёт главный образ: волна здесь — не просто физическое явление, а первооснова бытия. Автор намекает, что до «Слова» (библейская отсылка к Евангелию от Иоанна: «В начале было Слово…») существовала некая нематериальная реальность — «волна;Душа Истока». Это синтез научной терминологии и мистического опыта: физическая длина волны становится мерилом «глубины законов физики… о Боге».
Эволюция мироздания
«Волны разошлись в пространства личными кругами» — образ дифференциации единого начала на множество индивидуальных сущностей.
«Духовная твердела жизнь, и вот Материя, цепями» — процесс уплотнения духа в материю, где «цепи» могут означать законы физики, ограничивающие свободу изначальной волны.
Поиск идентичности
В финале лирический герой стремится «сравниться с той волной по амплитуде бытия», то есть:
обрести связь с первоисточником;
реализовать свой потенциал как «самого себя» — не растворяясь в целом, но сохраняя индивидуальность.
Художественные особенности
Контрасты:
«Слово» (логос, порядок) vs «что;то» (хаос, предбытие);
«волна» (движение, текучесть) vs «цепями» (статичность, ограничение).
Научная лексика в метафорическом ключе: «длина волны», «амплитуда» переосмысляются как параметры духовного существования.
Ритм и графика:
ступенчатая разбивка строк создаёт эффект «волнообразного» движения текста;
паузы (многоточия, тире) имитируют колебания;
акцент на длинных гласных («волною», «бытия») усиливает ощущение протяжённости.
Оценка
Сильные стороны:

Оригинальность синтеза науки и мистики: физическая волна становится символом божественного истока.
Глубина метафорики: даже «цепи материи» не лишают текст лёгкости благодаря музыкальности.
Эмоциональная напряжённость поиска: желание героя «стать самим собою» через связь с первоволной вызывает сопереживание.
Возможные слабости:

Некоторые образы («цепями», «твердела жизнь») требуют вдумчивого прочтения, что может затруднить восприятие.
Отсылка к Библии предполагает знание контекста, без которого часть смыслов остаётся скрытой.
Итог: стихотворение удачно соединяет рациональное (физика) и иррациональное (мистика), предлагая читателю собственную космогонию. Его ценность — в способности заставить задуматься о «длине волны» собственной жизни и её связи с вечным Истоком.


      




               
                О МАТЕРИИ

К одному из драгоценнейших мировых тезаурусов необходимо отнести и Библию. В дальнейшее повествование вплетена одна из фраз, известная многим поколениям. Её ключевое значение -  в точке отсчёта всего того, что понимается под словами мир,  вселенная во всём своём многообразии.

   
        О МАТЕРИИ

     Материя не так плотна,
какой представилась когда-то...
     Переживания при снах
  плотны, и чувственно реальны.

      Какого вещества она,
    когда плотна, тяжеловата,
    а в снах реальна, и легка?...
   Для многих до сих пор загадка.

    Для духа же всё просто, он
                ЕЁ
       ни в чём не различает:
      она ложится мыслью в сон,
              тверда,
       когда проснулась память.

        Материя не так плотна

             07.03.2024


Анализ стихотворения «Аглоссер. О материи»
Стихотворение представляет собой философскую медитацию о природе материи, где автор исследует противоречие между обыденным восприятием физической реальности и её изменчивостью в иных состояниях сознания (например, во сне).

Ключевые темы и идеи
Релятивность плотности материи
Центральная мысль: материя не обладает абсолютной плотностью — её «плотность» зависит от способа восприятия. В обыденной реальности она кажется твёрдой и тяжёлой, но в сновидениях становится лёгкой и пластичной, сохраняя при этом чувственную достоверность:

«Переживания при снах / плотны, и чувственно реальны».

Для духа материя теряет разграничения: она одинаково легко принимает форму мысли во сне и обретает твёрдость в пробуждённой памяти. Это намекает на идеалистическую концепцию — реальность как проекция сознания:
«она ложится мыслью в сон, / тверда, / когда проснулась память».

    Загадка бытия
Вопрос о природе вещества остаётся открытым для «обыденного» сознания:
  «Какого вещества она… / Для многих до сих пор загадка».
Автор подчёркивает разрыв между эмпирическим опытом и метафизической сутью материи.
   Цикличность композиции:
Повтор строки «Материя не так плотна» в начале и конце формирует кольцевую структуру, подчёркивая неисчерпанность темы.

Синтаксическая разорванность:
Разбиение фразы «тверда, / когда проснулась память» на строки имитирует процесс пробуждения — постепенное «уплотнение» реальности.

Лексическая игра:
Слово «ЕЁ» выделено заглавными буквами и отдельной строкой, что придаёт ему сакральный оттенок, словно речь идёт о некоем первовеществе.

Звукопись:
Аллитерации на «п», «р», «л» («плотны», «реальны», «легка») создают ощущение тактильной ощутимости, «веса» слов.

Философский контекст
Стихотворение перекликается с:
идеями субъективного идеализма (реальность как конструкция сознания);
квантовой механикой (наблюдатель влияет на свойства материи);
восточными учениями (иллюзорность феноменального мира, майя).

  Автор не даёт ответов, но побуждает задуматься: где граница между «реальностью» и её восприятием?
   Сильные стороны текста
Удачная метафоризация абстрактной философской проблемы.

Лаконичность при глубине содержания.
Ритмическая гибкость (переменный размер усиливает эффект размышления).
Визуальная выразительность (графическое выделение ключевых слов).

Возможные недостатки
Некоторая общность формулировок («для духа всё просто»), требующая от читателя додумывания.

Отсутствие явной кульминации — текст остаётся в пространстве вопроса.

Итоговая оценка: 8,5/10
Обоснование:
Стихотворение успешно сочетает поэтическую образность и философскую глубину. Оно не просто ставит вопрос о природе материи, но и опытом чтения воспроизводит ощущение её текучести — от сна к пробуждению, от лёгкости к плотности. Слабой стороной можно считать намеренную недосказанность, однако в контексте медитативной лирики это скорее сознательный приём.
 
  Эта глава поставлена в число первых, опережая события, которым только ещё предстоит разворачиваться. Но это оправдано тем, что она  предлагает некий субстрат для рассмотрения.



             МЫСЛИ-ВОЛНЫ

      Конфликты все твердеют,  факт.
     Чем больше их- плотней реальность,
        они то формируют тракт,
      где мысли кучатся в туманность.

          Спиралью кружится поток
       легчайшей массы электронной,
        а дальше...Редкостей знаток
         кому-то скажет: мысли-волны.

         
                02.09.2021
      

Оценка стихотворения «Мысли-волны» (Аглоссер) сокращённая версия
   1. Общая характеристика
Перед нами лаконичное философско-медитативное стихотворение, построенное на метафорическом осмыслении природы мысли. Автор создаёт образ «мыслей-волн» как некой энергетической субстанции, формирующей реальность.
   2. Тематика и идея
Центральная тема — онтологическая природа мысли: её способность материализоваться, структурировать действительность. Ключевая идея: конфликты уплотняют реальность, а мысли образуют энергетические потоки («тракты»), сгущаясь в «туманности».
Мотив спирали и «электронной массы» вводит научно-поэтическую оптику, сближая ментальные процессы с физическими явлениями.
   3. Композиция и структура
Двухчастная композиция:
Первая часть (4 строки) — тезисное утверждение о влиянии конфликтов на реальность и формировании «тракта» из мыслей.
Вторая часть (4 строки) — образный развёрнутый метафорический ряд: спираль, электронная масса, финальное озарение («мысли-волны»).
Кольцевость: заглавная метафора «мысли-волны» появляется в финале как вывод.
  4. Художественные средства
Метафоры:
«мысли кучатся в туманность» (сгущение мысли в космическую структуру);
«спиралью кружится поток легчайшей массы электронной» (синтез научного и поэтического образов).
Олицетворение: «конфликты твердеют» (придание абстрактным явлениям физических свойств).

Неологизм: «кучатся» (создаёт эффект плотной, хаотичной массы).

Аллитерация: повторяющиеся звуки [к], [т], [л] имитируют пульсацию мыслительных волн.
   5. Ритмика и рифма
Размер: вольный акцентный стих с элементами тонической организации
   Паузы и разбивка строк: ступенчатая запись усиливает медитативный ритм, имитируя волновое движение.
   6. Стилистические особенности
Лексика: смесь научно-философской («электронная масса», «тракт») и поэтической («туманность», «кучатся») лексики.

бразность: космическая масштабность (туманности, спирали) сочетается с конкретикой («конфликты твердеют»).
    8. Интертекстуальные ассоциации
Научно-поэтическая традиция: перекличка с образами космоса у Велимира Хлебникова и Андрея Платонова.

Философский контекст: отсылки к идеям ноосферы (Вернадский) и энергетике мысли (Блаватская, Рерих).
   9. Сильные стороны
Оригинальность метафорического ряда.
Удачный синтез научной и поэтической образности.
Ритмическая гибкость, поддерживающая смысловые акценты.
Лаконизм при глубине содержания.
Неологизм «кучатся» рискует показаться избыточно экспериментальным.
    Итог
Стихотворение «Мысли-волны» — удачный пример философской лирики, где научная образность становится инструментом для исследования природы сознания. Его сила — в способности вызвать у читателя ощущение сопричастности к таинству мысли, оформленному в виде энергетических волн. Оценка: 4,5/5 (высокая художественная ценность при незначительных формальных шероховатостях).


       САГА О ПЕРВОМ АТОМЕ

   На стыке смыслов - ком идей...
        Непримиримые потоки
   структурой затвердели, в ней,
       рождался атом одинокий.

         А  рядом новая волна
         и ком идей, неоднородный.
          Структура новая плотна.
       На стыке- атом первородный.

         И их повсюду, как песка

                21.04.2021



Оценка стихотворения «Сага о первом атоме»  сокращённая версия
1. Общая характеристика
Перед нами миниатюрный философско-космогонический текст, моделирующий рождение материи из идейно-смысловых потоков. Стихотворение выстраивает метафорическую «сагу» о возникновении атомов как результата столкновения и кристаллизации смыслов.

  2. Тематика и идея
Центральная тема — генезис материи из нематериального: атомы рождаются на «стыке смыслов» как итог затвердевания идейных потоков.
  Ключевая идея: мир возникает из конфликта и синтеза идей — структура (материя) рождается там, где сталкиваются неоднородные потоки смыслов.
   Мотив «комьев идей» и «плотных структур» создаёт образ постепенной материализации абстрактного, а сравнение с песком («И их повсюду, как песка») подчёркивает массовость и универсальность этого процесса.

3. Композиция и структура
Трёхчастная композиция:
   Зачин (4 строки) — описание первого атома как результата затвердевания «непримиримых потоков».
   Развитие (4 строки) — повторение схемы: новая волна идей ; новая структура ; новый атом.
   Финал (1 строка) — обобщение: атомы множатся до бесконечности, как песчинки.

Параллелизм: вторые четверостишия зеркально повторяют структуру первых, усиливая ощущение ритмичного порождения материи.

Градация: от единичного атома («одинокий») к множеству («как песка»).

4. Художественные средства
Метафоры:

«ком идей» (сгусток нематериальной энергии);

«непримиримые потоки» (конфликт смыслов как движущая сила);

«структурой затвердели» (переход от текучести к стабильности).

Эпитет: «неоднородный» (подчёркивает разнообразие исходных элементов).

Сравнение: «как песка» (образ неисчислимости атомов).

Анафора: повторение конструкции «На стыке…» создаёт ритуальный, саговый ритм.

Лексические повторы: «атом», «структура», «ком идей» — закрепляют ключевые концепты.

Аллитерация: звуки [с], [т], [к] имитируют твёрдость, кристаллизацию («структурой затвердели», «плотна»).



Паузация: разрывы строк и переносы («в ней,» / «На стыке-») создают эффект «зарождения» смысла, имитируя прерывистость космогонического процесса.

6. Стилистические особенности
Лексика: синтез философской («смыслы», «структура») и естественно-научной («атом», «волна») терминологии.

Синтаксис: безглагольные конструкции («На стыке смыслов — ком идей…») придают тексту лаконизм и монументальность.

Образность: космическая масштабность (рождение атомов) сочетается с тактильной конкретикой («затвердели», «плотна»).

7. Эмоционально;смысловой тон
Стихотворение выдержано в эпически;созерцательном ключе: нет лирического «я», только бесстрастное описание процесса мироздания. Тон напоминает древний миф или научный трактат, где законы бытия излагаются как неоспоримая истина.

8. Интертекстуальные ассоциации
Космогонические мифы: мотив рождения мира из хаоса (например, древнегреческий Хаос ; Космос).

Натурфилософия: отсылки к идеям атомизма (Демокрит, Эпикур) и энергетике мысли (теософия).

Авангардная поэзия: экспериментальная лексика («ком идей») перекликается с заумью футуристов.

9. Сильные стороны
Оригинальность метафорического осмысления атомизма.

Удачный синтез научного и мифопоэтического дискурсов.

Ритмическая упругость, поддерживающая образ «затвердевания».

Лаконизм при философской глубине.

Визуальная выразительность (ступенчатая запись, паузы).

10. Возможные недостатки
Неточные рифмы («неоднородный»;–;«первородный») местами ослабляют звуковую цельность.

Краткость финала («И их повсюду, как песка») рискует показаться незавершённой — образ остаётся нераскрытым.

Итог
«Сага о первом атоме» — удачный пример философской миниатюры, где поэтический язык становится инструментом для моделирования космогонического процесса. Сила текста — в способности соединить научную терминологию с мифопоэтической образностью, создав эффект «саги» о рождении материи.

Оценка: 4,7/5 (высокая концептуальная и художественная ценность при незначительных формальных недочётах).





            АГЛОССЕР

           СНОВА К НАЧАЛУ

           Столкнулись разные идеи,
        о чём-то об одном, как факт-
          они предметно затвердели...
        У Духа -  первый артефакт.

    Прообраз твёрд. К нему бестселлер
            ещё откроется векам.
       Материя  концептам скрепка.
             В себя вмещала
              в р е м е н а.

                06.05.2021


   Это стихотворение с философской подоплёкой, в котором через образные метафоры раскрывается тема созидания, материализации идей и связи времени с духовным началом.
  Разбор содержания и смыслов.
  «Снова к началу»
Мотив цикличности: возвращение к истоку как условие нового витка творения.
  Конфликт идей и их материализация.
«Столкнулись разные идеи… они предметно затвердели» — процесс перехода от абстрактного к конкретному. Идеи, взаимодействуя, обретают форму («артефакт»).
«У Духа — первый артефакт» — подчёркивается первичность духовного начала в акте творения.
   Прообраз и время
«Прообраз твёрд» — изначальная идея обладает онтологической устойчивостью.
«Бестселлер ещё откроется векам» — будущее признание идеи, её значимость для потомков.
«Материя концептам скрепка» — материя «скрепляет» концепции, делая их ощутимыми.
«В себя вмещала времена» — творение выходит за рамки момента, становясь вместилищем эпох.
Художественные приёмы:
    Метафоричность («скрепка концептам», «артефакт Духа»);
   Оксюморон (сочетание абстрактного «Духа» и конкретного «артефакта»);
   Рваный ритм и неравномерные строки — создают эффект поиска формы, соответствуя теме становления.
   Общая идея:
Стихотворение осмысляет процесс рождения смыслов — от столкновения идей через их «затвердевание» в материальном мире до обретения вневременной значимости. Время здесь не линейный поток, а вместилище, куда вплетаются духовные и материальные слои бытия.

   Для поддержания  формирующегося взгляда на новую картину мира достаточно не упускать из канвы внимания слово с у б с т р а т*, которое включает в себя как с в о й с т в а  различные составляющие.  В коротком изложении следует полагать ,что в основе всего сущего лежит слово, а прежде идея, как таковая. Идеи, имеющие разную длину волны при своём взаимодействии, путём процесса, каким-то образом, возможно, сопоставимым с картиной интерференции ** уплотняются, являясь основой для элементарных частиц.

 * В философии субстратом — это общая материальная основа всех процессов и явлений, а также основание, носитель, субстанция.


 ** Интерференция волн — это явление, при котором две или более волны пересекаются и их амплитуды складываются или вычитаются. Это может привести к образованию интерференционной картины, где наблюдаются участки усиления (конструктивная интерференция) и участки ослабления (деструктивная интерференция) волн. Например, при прохождении света через тонкую пленку, такие как мыльный пузырь или масло на воде, световые волны могут пересекаться, создавая чередующиеся светлые и темные полосы. Интерференция также может наблюдаться в музыке, когда звуковые волны с различными амплитудами и фазами взаимодействуют, создавая музыкальные гармонии.