Любовь зла, полюбишь и козла

Любовь зла, полюбишь и козла. Расхожая фраза. Как-то так получилось, что Иринка её слышала с детства, да вот поняла не сразу. И с детства Иринку фраза та забавляла. Как только услышит, козла представляла с огромными рогами и бородой. Такой же как у дяди Пашиного козла седой, да с репьями и колтунами.
Видела, как козла этого целует, холит, чистит и нежно милует. Ту же прыскала и повторяла: «Не может такого быть!»
Знала, о чём говорила. Зачем далеко ходить? Ведь запах от него такой, что жуть да и только!  Чтоб полюбить, как привыкнуть настолько?

И только потом, когда подросла, узнала, что речь не о том, не про живого козла, а про мужчину. Нате-вам! Сразу захотелось узнать причину такого отношения. Отчего же такое вдруг?
Ведь все мужчины, что её окружали, ну никак такого звания не стяжали. Были статные, хороши собой, за любое дело берутся легко развесёлой гурьбой. И отец её, и дед, и старший брат… За что ни возьмутся, преумножают стократ.
И друг её, Сенька, из теста такого. Никогда не услышишь слова плохого. Из школы её провожает, да такие дела затевает, что смех её, Иринки, на всю деревню звенит. Уж очень любит, когда она веселится. И ради этого старается, не ленится.

Но Иринка была б не Иринка, если бы всё оставила, как есть, не разобралась откуда вообще эта фраза взялась. Ведь, если вспомнить, дома не слышала такого.
Сразу от этого полегчало: значит у фразы другое начало.

Стала ходить по деревне и слушать. Вон бабы сидят и о чём-то дружно наперебой галдят. Подошла поближе: мужей обсуждают — и такие они, и сякие. Кости перемывают, орлицами глядят. Тут и про козла фраза прозвучала. Как будто для неё, да спрашивать не стала. Уж больно у них в тот момент был воинственный вид.

Дальше идёт, а там на лавке баба Маня сидит, на солнышке от скуки присыпает, как будто сама к разговору приглашает.
Села рядом Иринка с ней, да и спросила:
— Баба Мань, можешь мне рассказать, отчего так наши бабы  любят мужей ругать. И так и эдак, и называют козлами. Как будто замуж за них не вышли сами. Как будто не любили и не выбирали, а тех, кто первый попался, мужем назвали?
— Вот у тебя, баба Мань, муж тоже был козлом? — спросила.
Та аж на лавке вмиг подскочила, глаза сверкают (поди ж какая сила!):
— Ты где ж такую ерунду услыхала? — нависла грозно. — Говори сейчас же, пока не поздно!

Иринка от напора её стушевалась и давай  объяснять про поговорку и свою невозможность понять, как такое вообще бывает, откуда такое произрастает.

Баба Маня успокоилась, подобрела:
— Ах вот оно что! Совсем другое дело! — ну, что ж, тогда сиди и слушай рассказ, поучу уму-разуму и в этот раз.

И тут история зазвучала. Хочу привести её с самого начала:
«Мол, в стародавние времена все мужики были сильные, ловкие да работящие. Хозяйство крепкое держали и жён своих уважали.

А потом наступили времена тяжелые. Война пришла, мужчин унесла. Остались только хворые да калеки. Были такие, как не быть!
Ни избу истопить, ни воды наносить, ни коней запрягать. Только и могут, что лежать, да в потолок смотреть, думы свои горькие думать.
Вот и пришлось всё женщинам в руки свои брать: за борону вставать, хлеб убирать, детей растить, да вдовами при живом муже ходить: жив ли, не жив ли? Кто его знает!
Всё реже и реже о муже вспоминает. Да и некогда особо вспоминать-то ей. Да…
Работы невпроворот, да ещё огород, а за огородом сад, да корова в стойле мычит. Разве тут расслабишься? Ребёнок кричит. Разве успокоишься?

Трудные времена одним словом. Да… Без мужиков ни туда, ни сюда. А тех нет и нет, и приходится крутиться. Затемно встаёт да заполночь ложится…

Но сколь трудным временам не длиться, а пришло время мужчинам с войны воротиться. Да не всем. Кто на поле брани пал, кто пропал, а кто ногу-руку на войне потерял.
Вроде и вернулись, а радости нет.
На десять домов один. И хорошо если работник! А то ни то, ни сё: не пахарь, не плотник! Может и хотел бы дома строить да землю пахать, да война окаянная о себе не даёт забывать. Тело болит, крутит и ломает. И душа после той войны застыла, не тает.
Всё больше грубостью да окриком. Маета!
Какая уж тут любовь?! Совсем не та.

Стали бабы всё больше роптать. Думали: вернётся муж, меньше надо будет хлопотать. Да не тут-то было!
Тут и женское сердце от жизни такой застыло.

А надо ж как-то жить и детишек рожать, чтобы род не заглох, и было кому в старости подсоблять. Вот тут и пригодились любые мужчины, хоть на что-то способные. Да без любви разве ж можно семью создавать? Вот и стали женщины сами себя убеждать, что мил и пригож, и как муж хорош.

Да только долго так не могло продолжаться. День ото дня стала эта уверенность теряться.
Всё больше муки, недовольства, зла. Вот и пошла тогда та поговорка про козла, которого не хочешь, а полюбишь, в мужья возьмёшь и даже приголубишь. И всё это от горя и от слёз.»

— А ты, Иринка, не бери её всерьёз!
Зачем былое горе ворошить и поговорку в новое тащить? В роду твоём мужчины хоть куда! А фраза эта просто ерунда!

Обрадовалась Иринка, успокоилась: знать всё верно понимает. И не стала больше эту фразу повторять. Зачем бога гневить и самой лихо звать?!
И дети её с Сеней сейчас растут-подрастают в счастливой семье и горя не знают.

08.09.2024