…выпьешь, с ядовитым сроком,
проявленную порцию любви
Игорь Трохачевский
http://stihi.ru/2024/09/07/343
…А мы живём. Как можем. Несуразно.
Без образа. Без формы. Без шаблона.
Наверное, нас сделали прекрасно,
Но дальше – как-то сами, вне канонов.
Живём в охотку, словно черви в мясе.
Искусство, знаний малость, индустрия.
Ползём по миру, словно метастазы,
Как и они, считая, что – живые…
И говорим, что выше нет порыва,
Чем дуновенье сладких снов любви.
Высокомерьем лживого мотива
Себя от тварей прочих отделив…
Но в сотый раз себя в мечтах возвыся,
Под образ и подобие кося,
Безумец или гений вдруг услышит,
Как тихо усмехнутся небеса…
Там кто-то скажет:
– Я тебя придумал.
Слепил из снов и глины под ногами.
Ты – не свободен. Ты всего лишь сумма
Моих реализованных желаний.
Ты должен жить по моему сюжету.
Идти покорно по стезе моей любви.
Не заходить за грань и турникеты,
Не перепрыгивать мои флажки.
Моя любовь. Испей её. Всю чашу.
Почувствуй яд и боль в её добре.
Прими смиренно участь персонажа
В моей столь занимательной игре.
Благодари. И не желай иного –
Огонь моей любви неугасим.
Признай любовь своим единым богом,
И не шепчи в моленьях «Пронеси…»
Всё для тебя, любимая игрушка:
Кресты, костры, война, концлагеря.
Анестезией – водка и психушка,
Ты их люби, ведь это – тоже я…
И он полюбит. Нет альтернативы.
Нет сил отринуть эту кабалу.
Но может быть на нерве, на разрыве
Вдруг крикнет хрипло в небо:
– Не люблю!
И кто-то скажет:
– Я тебя придумал.
Так значит стань таким, как я хочу.
Любовь мою отринет лишь безумец.
…И тихо даст отмашку палачу.
…Мы ж будем дальше жить. Всё так же несуразно.
Лелея молча радости свои.
И принимать с отчаяньем и страстью
Проявленные порции любви…
А мы живём
© Copyright: Лада Мали, 2024
Свидетельство о публикации №124091107362
Свидетельство о публикации №124091107362
Рецензии
Дорогая Лада, очень сильное получилось у Вас творение и по смыслу, и по художественным достоинствам. Впечатляет. После долгого обдумывания пришли такие мысли: нет ничего плохого в заповедях Божьих. Только мы, люди, нарушая их, делаем этот мир порой жестоким и невыносимым.. В тоже время, Создатель подарил нам столько, что порой дух захватывает: волшебную природу, законы мироздания, музыку, архитектуру, живопись, поэзию, литературу, способность любить, чувствовать, наслаждаться, безусловную любовь, настоящую дружбу. Всего не перечислить. Другой вопрос:а как мы всем этим воспользовались? Утешение в том, что большинство человечества всё-таки старается жить по законам Божьим. И хорошего, как и добрых людей, в нашей жизни больше. Думаю, что как раз те люди, которые из воплощения в воплощение проходя жизненные испытания, боролись с тёмной стороной себя и пришли к Богу такими, какими он нас видел создавая. Думаю, что смысл жизни - в прохождении испытаний, самосовершенствовании, постижении законов Божьих, стремлении быть лучше, борьбе со злом в своей душе. Нам не дано постичь, как устроено мироздание, это за пределами нашего понимания. И истину мы вряд ли познаем. Но ясно одно:в нас самих есть и рай, и ад. Выбор всегда за нами. И в этом свобода. И если мы выбираем уничтожать друг друга, природу, животных, то при чём тут Создатель?
Прошу прощения за многословие. Вот такие пришли мысли. Благодарю Вас за то, что заставили задуматься. Вы очень талантливый человек. Рада знакомству. С уважением к Вам и Вашему творчеству, Марина
Марина Антонова Арефьева 10.09.2026 16:02 • Заявить о нарушении
Прошу прощения за многословие. Вот такие пришли мысли. Благодарю Вас за то, что заставили задуматься. Вы очень талантливый человек. Рада знакомству. С уважением к Вам и Вашему творчеству, Марина
Марина Антонова Арефьева 10.09.2026 16:02 • Заявить о нарушении
Марина, огромное спасибо за внимательное прочтение и размышления!
Тут вот какая фишка: я не на Творца наезжаю, а на его образ, созданный "жрецами".
Я позиционирую себя как атеиста, но при внимательном рассмотрении моя позиция ближе к деизму: я допускаю вероятность существования Высшего разума, но отрицаю именно церковного, антропоморфного Бога, которого придумали люди.
Представьте, что идёт эксперимент, в чашке Петри колония бактерий. Они там копошатся, даже что-то вообразили себе про экспериментатора. Но самому учебному наплевать на это. Он просто капнул питательную среду, выставил термостат и ушёл пить кофе. Он физически не способен услышать молитвы или проклятия отдельной бактерии, даже если бы она научилась кричать. Для него колония - это просто сероватый налёт на агаре. Бактерии внутри чашки Петри могут выстроить целую теологию. Если учёный посветил на чашку ультрафиолетом или капнул антибиотик, для бактерий это "божья кара", "конец света", "кресты и концлагеря". А если переставил в тепло - "божественная благодать" и "любовь". Они придумывают этому глубокий смысл, пишут свои "скрижали", а для лаборанта это просто плановый замер резистентности штамма. Ну и на этом фоне внутри этой чашки Петри обязательно заведутся самые хитрые бактерии. Они объявят себя "пророками", которые якобы знают волю Учёного, и начнут диктовать остальным микроорганизмам, как правильно делиться и в какую сторону ползти, чтобы Высший не разгневался.
Моё стихотворение - это не троллинг идеи бога, а троллинг традиционных религиозных догматов, где любые исторические ужасы, геноцид, инквизиция и человеческие страдания оправдываются фразой: "На всё воля Божья, это он нас так любя воспитывает и проверяет нашу веру". Веками вбивается людям в головы, что божественный садизм - это на самом деле "высшее благо", а калечащие человека испытания нужно принимать со смирением и благодарностью.
Но вот вопрос: а имеет ли сам Господь отношение к этим ужасам? Я полностью согласна с Вами в "И если мы выбираем уничтожать друг друга, природу, животных, то при чём тут Создатель?" Побуду адвокатом Высших сил: те же религиозные книги писали и пишут люди, проецируя свои представления о мире, свои комплексы, свои психические проблемы в тексты. Да и видения всяких "типа святых" должны проходить по ведомству психиатрии. Если привиделись бесы и ангелы, не учи других жить, а вызывай психиатров с галоперидолом.
Я уверена, что всё зло творят люди, а религия лишь прикрывает человеческое зло именем Бога. Я с огромным уважением отношусь к людям верующим, живущим по совести, но к религии, как социальному институту, испытываю отвращение.
Мне близка социалистическая, марксистская позиция: религия есть инструмент подавления и управления "человеческим стадом". Весь этот культ страдания придуман лишь для одной цели - внушить человеку чувство вечной вины, сделать его покорным, управляемым и запуганным. Ведь напуганным "стадом" управлять бесконечно проще...
С теплом и уважением...
Лада Мали 17.09.2026 08:33 Заявить о нарушении
Тут вот какая фишка: я не на Творца наезжаю, а на его образ, созданный "жрецами".
Я позиционирую себя как атеиста, но при внимательном рассмотрении моя позиция ближе к деизму: я допускаю вероятность существования Высшего разума, но отрицаю именно церковного, антропоморфного Бога, которого придумали люди.
Представьте, что идёт эксперимент, в чашке Петри колония бактерий. Они там копошатся, даже что-то вообразили себе про экспериментатора. Но самому учебному наплевать на это. Он просто капнул питательную среду, выставил термостат и ушёл пить кофе. Он физически не способен услышать молитвы или проклятия отдельной бактерии, даже если бы она научилась кричать. Для него колония - это просто сероватый налёт на агаре. Бактерии внутри чашки Петри могут выстроить целую теологию. Если учёный посветил на чашку ультрафиолетом или капнул антибиотик, для бактерий это "божья кара", "конец света", "кресты и концлагеря". А если переставил в тепло - "божественная благодать" и "любовь". Они придумывают этому глубокий смысл, пишут свои "скрижали", а для лаборанта это просто плановый замер резистентности штамма. Ну и на этом фоне внутри этой чашки Петри обязательно заведутся самые хитрые бактерии. Они объявят себя "пророками", которые якобы знают волю Учёного, и начнут диктовать остальным микроорганизмам, как правильно делиться и в какую сторону ползти, чтобы Высший не разгневался.
Моё стихотворение - это не троллинг идеи бога, а троллинг традиционных религиозных догматов, где любые исторические ужасы, геноцид, инквизиция и человеческие страдания оправдываются фразой: "На всё воля Божья, это он нас так любя воспитывает и проверяет нашу веру". Веками вбивается людям в головы, что божественный садизм - это на самом деле "высшее благо", а калечащие человека испытания нужно принимать со смирением и благодарностью.
Но вот вопрос: а имеет ли сам Господь отношение к этим ужасам? Я полностью согласна с Вами в "И если мы выбираем уничтожать друг друга, природу, животных, то при чём тут Создатель?" Побуду адвокатом Высших сил: те же религиозные книги писали и пишут люди, проецируя свои представления о мире, свои комплексы, свои психические проблемы в тексты. Да и видения всяких "типа святых" должны проходить по ведомству психиатрии. Если привиделись бесы и ангелы, не учи других жить, а вызывай психиатров с галоперидолом.
Я уверена, что всё зло творят люди, а религия лишь прикрывает человеческое зло именем Бога. Я с огромным уважением отношусь к людям верующим, живущим по совести, но к религии, как социальному институту, испытываю отвращение.
Мне близка социалистическая, марксистская позиция: религия есть инструмент подавления и управления "человеческим стадом". Весь этот культ страдания придуман лишь для одной цели - внушить человеку чувство вечной вины, сделать его покорным, управляемым и запуганным. Ведь напуганным "стадом" управлять бесконечно проще...
С теплом и уважением...
Лада Мали 17.09.2026 08:33 Заявить о нарушении
На это произведение написаны 63 рецензии, здесь отображается последняя, остальные - в полном списке.