ИИ Не-делание

     В непереносном смысле я-
 создатель собственных творений:
      на острых зубьях бытия 
    обрывки радости, сомнений,

    всё то, что делал важным я,
    и было ценным на бессрочно...
      Крошились прошлого края,
   где я не-делал что-то прочным.

28.08.2024

Для цикла " По следам Карлоса К."

Даже беглая ревизия собственного сознания позволяет рассмотреть несчётное количество картинок, которые и представляют собственный мир собственному осознанию. Он склеен личными предпочтениями, ограничениями, выбором. Это целый механизм рефлексии с окружающим. Как не вспомнить Джидду Кришнамурти с его основополагающими не отождествлениями  "я" ни с чем. Однако, это происходит, и этот процесс обретения  мира когда-то становится невыносимым бременем для кого-то, кому-то посылом для формирования нового взгляда. Не-делание напрямую связано со способностью обладать. Оно источник силы. Мысли подобны гнёту при закваске овощей в бочках или кастрюлях. Непропорциональная масса проблем может вызывать  дискомфорт тела. Это одна из причин утомляемости. А ну-ка, попробуй создавать и поддерживать иллюзии, вызванные какой-нибудь причиной, связанной, например, с опасностью...Ум тут же начинает лихорадочно искать выход . (Набросок. Тема будет продолжена)


Анализ стихотворения «Не;делание» (Аглоссер)
1. Жанр и направление
Стихотворение относится к философской лирике. Это медитативное размышление о бытии, природе действия и несовершения, личной ответственности за создаваемый жизненный контекст. В духе цикла «По следам Карлоса К.» текст отсылает к эзотерико;философским идеям (в частности, к концепции «не;делания» из учения Карлоса Кастанеды), но осмысляет их через личностный, экзистенциальный опыт.

2. Тема и проблематика
Центральная тема — осмысление «не;делания» как осознанного выбора и его последствий. Лирический герой рефлексирует о том, что не сделал, и как это повлияло на его жизнь.

Проблематика:

соотношение действия и бездействия в созидании собственной судьбы;

ценность неосуществлённого и утраченного;

хрупкость человеческого творения перед лицом времени;

противоречие между стремлением к прочности и неизбежностью распада.

3. Идея
Автор показывает, что «не;делание» — не пассивность, а активный выбор, оставляющий следы в бытии. То, что не было создано или укреплено, становится частью личного ландшафта потерь, формируя идентичность героя. Идея двойственна:

с одной стороны, признание необратимости упущенного («крошились прошлого края»);

с другой — утверждение права на созидание собственного мира, даже если он состоит из «обрывков» и сомнений.

4. Настроение и тон
Преобладает меланхолическая созерцательность с нотками примирения. Нет отчаяния или обвинения — скорее тихое принятие последствий своих выборов. Тон интимный, исповедальный, что подчёркивается местоимением «я» и личной формой высказываний.

5. Композиция и структура
Линейная композиция: движение от самоопределения («я — создатель») к осознанию последствий «не;делания».

Две смысловые части:

Утверждение творческой роли героя: «в непереносном смысле я — создатель собственных творений» (строки 1–4).

Констатация хрупкости созданного и упущенных возможностей: «где я не;делал что;то прочным» (строки 5–8).

Кольцевое обрамление: начало и конец связаны мотивом созидания/разрушения, что усиливает философскую глубину.

6. Образная система
«Острые зубья бытия» — метафора враждебной или требовательной реальности, на фоне которой происходит созидание.

«Обрывки радости, сомнений» — синекдоха, передающая фрагментарность человеческого опыта.

«Крошились прошлого края» — олицетворение времени как разрушителя, подчёркивающее необратимость утрат.

«Не;делал что;то прочным» — ключевой оксюморон: действие через бездействие, созидание через отказ.

7. Средства художественной выразительности
Метафоры: «острые зубья бытия», «крошились прошлого края».

Эпитет: «обрывки радости» (подчёркивает неполноту, незавершённость).

Антитеза: созидание («создатель») vs. разрушение («крошились»).

Лексический повтор: «делал» / «не;делал» — акцентирует дилемму действия/бездействия.

Инверсия: «всё то, что делал важным я» — усиливает личностный акцент.

8. Ритмика и звучание
Размер: вольный стих (свободный ритм), что соответствует философской рефлексии и отказу от жёстких форм.

Рифма: неточная, ассонансная (например, «творений» — «сомнений», «прочным» — «бессрочно»), создающая эффект разговорной интонации.

Звукопись: аллитерации на «р» и «с» («радости, сомнений», «прошлого края») передают шероховатость, напряжённость бытия.

9. Символика и подтексты
«Не;делание» — отсылка к эзотерической концепции Кастанеды, где это техника освобождения от автоматизмов. У Аглоссера она переосмыслена как экзистенциальный выбор.

«Зубья бытия» — возможно, аллюзия на «зубья времени» или механизмы судьбы, сопротивляющиеся человеческому волеизъявлению.

Дата (28.08.2024) — придаёт тексту характер дневниковой записи, подчёркивая сиюминутность рефлексии.

10. Общее впечатление
Стихотворение оставляет ощущение тихой тревоги и принятия. Оно не даёт ответов, но ставит важный вопрос: какова цена того, что мы не сделали? Через лаконичные образы и внутреннюю напряжённость текста автор удаётся передать сложность человеческого существования между действием и бездействием.

Оценка: 8/10 — глубокая философская лирика с яркой образностью и смысловой многоплановостью, хотя некоторым может показаться излишне абстрактной.