Он на иконах – красота смиренья.
А на кресте – оборванный Господь.
Как верить мне, когда весь блеск Спасенья
Уходит в рёбра, кости, кровь и плоть?
Вот суть: для веры – быть опрятной важно,
А для любви – важнее нагота.
...Мне за Христа не больно и не страшно.
Мне стыдно – за Христа.
Он на иконах красота смиренья
© Copyright: Елизавета Евстигнеева, 2024
Свидетельство о публикации №124082706702
Свидетельство о публикации №124082706702
Рецензии
Стихотворение амбивалентно. Вот, если бы Вы написали:" Мне за Христа не стыдно и не страшно.Мне больно - за Христа."- то был бы понятен контекст. А прочтение зависит именно от контекста.
Насколько я поняла, лирическую героиню мучает раздвоенность этого мира; несоответствие желаемого и действительного. Это же она усматривает и в вопросе веры... Но ведь в этом и заключается парадокс! Христос - Мастер парадокса! У него всё наоборот, именно потому Он и победил мир!Елизавета,понятно, что и Вас Господь наделил этим удивительным даром парадокса, но, всё же поясните, пожалуйста, что Вы имели здесь ввиду?
С уважением,
Ольга Анатольевна Пушкина 13.09.2024 14:25 • Заявить о нарушении
Насколько я поняла, лирическую героиню мучает раздвоенность этого мира; несоответствие желаемого и действительного. Это же она усматривает и в вопросе веры... Но ведь в этом и заключается парадокс! Христос - Мастер парадокса! У него всё наоборот, именно потому Он и победил мир!Елизавета,понятно, что и Вас Господь наделил этим удивительным даром парадокса, но, всё же поясните, пожалуйста, что Вы имели здесь ввиду?
С уважением,
Ольга Анатольевна Пушкина 13.09.2024 14:25 • Заявить о нарушении
Здравствуйте, Ольга Анатольевна! Благодарю Вас за желание «во всём дойти до самой сути». Да, вера действительно полна парадоксов. Мне в этом стихо как раз хотелось вынести этот самый «контекст», о котором Вы пишете, за скобки. Христос был распят на кресте обнаженным, и суть любви – как раз обнажать, верить и жить вопреки, а не почему. В этом и заключена ее победа над миром. Пусть Вас не пугает некоторая «крамольность» концовки; поэтическая правда не равна этической. Мне лишь хотелось изобразить конфликт этих двух парадоксов, вывести восприятие любви из автоматизма, поэтому оно, наверное, и выглядит амбивалентным.
Моральные метания отражаются в творческом поиске. Я верующий человек, мне важно отразить религиозный нерв в творчестве. А тут уже поэзия упирается в огромнейший и, как по мне, один из главнейших вопросов искусства – соотношение эстетики и этики. Но это уже совсем другая история…
Всех благ!
Елизавета Евстигнеева 14.09.2024 20:00 Заявить о нарушении
Моральные метания отражаются в творческом поиске. Я верующий человек, мне важно отразить религиозный нерв в творчестве. А тут уже поэзия упирается в огромнейший и, как по мне, один из главнейших вопросов искусства – соотношение эстетики и этики. Но это уже совсем другая история…
Всех благ!
Елизавета Евстигнеева 14.09.2024 20:00 Заявить о нарушении
Елизавета! Спасибо большое за столь развёрнутый ответ. Я надеялась, что Вы ответите именно так! И нерв в стихотворении чувствуется, и вера Ваша, и глубина её. Иначе Вы бы не ставили столь сложные проблемы в своих стихах. Проблемы, которые волнуют не только молодых, но и людей зрелых. Это очень круто! Спасибо Вам большое!
С уважением,
Ольга Анатольевна Пушкина 14.09.2024 20:25 Заявить о нарушении
С уважением,
Ольга Анатольевна Пушкина 14.09.2024 20:25 Заявить о нарушении