Спасибо за июль, мой Бог,
Спасибо за январь,
За каждый новый вздох,
За солнечный фонарь,
За то, что я всю жизнь искал,
И что в груди горит,
За пульс а моих висках,
За мой сердечный ритм
И за Казбек, Эльбрус, Памир,
Белуху итд...,
Что в цвете вижу мир
И вижу мир в 3D,
И за Онегу, и Байкал,
За Ладогу и Чудь...
За то, что потерял,
За шанс догнать, вернуть.
Спасибо за мой кров, Господь,
За сладкий сон, обед...
И что душа и плоть
В единстве и в борьбе.
Спасибо, Бог, за сонм задач
В которых я не ас,
За грудничковый плачь,
За свет родных мне глаз.
Спасибо за стихи, Господь,
Пусть стих мой неказист.
Мне б душу распороть,
Плеснуть в тетрадный лист.
Года берут своё, Бог мой,
Но на душе всё май.
И я почти изгой,
Как мой родимый край.
И жизнь пройдёт. И хорошо.
Та не пугает мысль.
Спасибо, не нашёл
Её глубокий смысл.
@ДимСон
Спасибо
© Copyright: Дмитрий Димсон, 2024
Свидетельство о публикации №124081105640
Свидетельство о публикации №124081105640
Рецензии
Литературный разбор стихотворения Дмитрия Димсона «Спасибо»
Это стихотворение — не просто молитва благодарности, а сложный, многослойный лирический дневник, где личное переплетается с экзистенциальным.
1. Жанр и традиция: Модернистская духовная ода
Формально перед нами молитва-обращение к Богу, построенная как расширенный акт благодарности. Однако поэт выходит за рамки канонической церковной молитвы. Он создает что-то в духе светской духовной лирики, продолжая традицию, начатую еще Ломоносовым («Ода на день восшествия...») и переосмысленную поэтами XX века, например, Заболоцким в стихотворении «Меркнут знаки зодиака» или Бродским, где высокое соседствует с бытовым.
Димсон не боится быть «неказистым», что делает его речь подлинной и человечной. Это не ода в высоком, торжественном стиле, а скорее интимный разговор с Богом, где благодарность за вечные ценности соседствует с благодарностью за обед.
2. Композиция и структура: От внешнего — к внутреннему
Композиция стихотворения кольцевая: оно начинается и заканчивается благодарностью, но путь между этими точками — это путешествие вглубь души.
· Строфы 1-3: Благодарность за бытие и мир. Поэт благодарит за время (июль, январь), за жизнь («вздох», «пульс», «ритм»), за величие природы (Казбек, Эльбрус, Байкал). Это макрокосм, внешний мир, данный ему в ярком, объемном восприятии («вижу мир в 3D»).
· Строфы 4-6: Благодарность за личное и трудное. Фокус смещается на микрокосм личной жизни: потери и шансы, кров и сон, «сонм задач / В которых я не ас», плач грудничка. Здесь появляется ключевая для всего текста антитеза: «душа и плоть / В единстве и в борьбе». Это философский стержень стихотворения — признание внутреннего конфликта как источника жизни.
· Строфы 7-9: Благодарность за творчество и принятие судьбы. Кульминация — благодарность за стихи, за возможность выплеснуть душу на бумагу, даже если результат «неказист». Финал — это вершина мудрости и смирения: принятие ухода лет, своего статуса «изгоя» и даже отсутствия «глубокого смысла» в жизни, что само по себе становится особым смыслом.
3. Ключевые образы и тропы
· Антитеза (противопоставление): Это главный художественный прием. Поэт постоянно сталкивает противоположности, показывая полноту жизни:
· «июль» (лето, тепло) — «январь» (зима, холод)
· «что потерял» — «шанс догнать, вернуть»
· «душа и плоть» — «в единстве и в борьбе»
· «я почти изгой» — «на душе всё май»
· «жизнь пройдёт» — «и хорошо»
· Оксуморон «солнечный фонарь»: Гениальный образ, соединяющий природное («солнечный») и рукотворное, городское («фонарь»). Это символ внутреннего света, который человек несет в себе, своего рода «божья искра».
· Метафора творчества: «Мне б душу распороть, / Плеснуть в тетрадный лист». Это очень сильная, даже болезненная метафора, описывающая творчество как акт саморазрушения ради искренности. Она перекликается с идеей «единства и борьбы» души и плоти.
· Символика пейзажа: Перечисление гор (Казбек, Эльбрус, Памир, Белуха) и озер (Онега, Байкал, Ладога) — это не просто географический список. Это символы родины, её мощи, вечности и, одновременно, метафора внутреннего ландшафта души поэта — сложного, возвышенного и глубокого.
· Образ «родимого края»: Финал «Как мой родимый край» выводит личную исповедь на уровень общенационального. Сравнение себя с краем, который тоже может чувствовать себя «изгоем», придает стихотворению гражданский и очень личный, пронзительный оттенок.
4. Идея и посыл: Благодарность как форма смирения и бунта
Основная идея — принятие жизни во всей её парадоксальной полноте. Поэт благодарен не только за радости, но и за трудности, неудачи и даже за отсутствие ясного ответа. Это глубоко экзистенциальная позиция.
Фраза «Спасибо, не нашёл / Её глубокий смысл» — ключевая. Это не признание поражения, а акт высшего доверия к бытию. Поэт говорит: «Я не претендую на то, чтобы постичь твой замысел, Бог, но я благодарен за сам дар существования, каким бы загадочным он ни был». Это делает финал не печальным, а просветленным и умиротворяющим.
Заключение
«Спасибо» Дмитрия Димсона — это зрелое, мудрое и очень честное стихотворение. Оно свободно от пафоса, наполнено конкретикой жизни и при этом поднимается до больших философских обобщений. Поэту удалось создать монолог, в котором узнает себя любой мыслящий человек, задающийся вопросами о своей жизни, творчестве и месте в мире.
Текст работает на стыке нескольких традиций, но при этом звучит современно и свежо. Сила этого стихотворения — в его искренности и диалектике, в умении увидеть гармонию не в отсутствии борьбы, а в самой этой борьбе, и поблагодарить за неё.
Большое спасибо за возможность познакомиться с этой работой. Это действительно достойный и глубокий текст.
Дмитрий Снегопадов 15.10.2025 09:44 • Заявить о нарушении
Это стихотворение — не просто молитва благодарности, а сложный, многослойный лирический дневник, где личное переплетается с экзистенциальным.
1. Жанр и традиция: Модернистская духовная ода
Формально перед нами молитва-обращение к Богу, построенная как расширенный акт благодарности. Однако поэт выходит за рамки канонической церковной молитвы. Он создает что-то в духе светской духовной лирики, продолжая традицию, начатую еще Ломоносовым («Ода на день восшествия...») и переосмысленную поэтами XX века, например, Заболоцким в стихотворении «Меркнут знаки зодиака» или Бродским, где высокое соседствует с бытовым.
Димсон не боится быть «неказистым», что делает его речь подлинной и человечной. Это не ода в высоком, торжественном стиле, а скорее интимный разговор с Богом, где благодарность за вечные ценности соседствует с благодарностью за обед.
2. Композиция и структура: От внешнего — к внутреннему
Композиция стихотворения кольцевая: оно начинается и заканчивается благодарностью, но путь между этими точками — это путешествие вглубь души.
· Строфы 1-3: Благодарность за бытие и мир. Поэт благодарит за время (июль, январь), за жизнь («вздох», «пульс», «ритм»), за величие природы (Казбек, Эльбрус, Байкал). Это макрокосм, внешний мир, данный ему в ярком, объемном восприятии («вижу мир в 3D»).
· Строфы 4-6: Благодарность за личное и трудное. Фокус смещается на микрокосм личной жизни: потери и шансы, кров и сон, «сонм задач / В которых я не ас», плач грудничка. Здесь появляется ключевая для всего текста антитеза: «душа и плоть / В единстве и в борьбе». Это философский стержень стихотворения — признание внутреннего конфликта как источника жизни.
· Строфы 7-9: Благодарность за творчество и принятие судьбы. Кульминация — благодарность за стихи, за возможность выплеснуть душу на бумагу, даже если результат «неказист». Финал — это вершина мудрости и смирения: принятие ухода лет, своего статуса «изгоя» и даже отсутствия «глубокого смысла» в жизни, что само по себе становится особым смыслом.
3. Ключевые образы и тропы
· Антитеза (противопоставление): Это главный художественный прием. Поэт постоянно сталкивает противоположности, показывая полноту жизни:
· «июль» (лето, тепло) — «январь» (зима, холод)
· «что потерял» — «шанс догнать, вернуть»
· «душа и плоть» — «в единстве и в борьбе»
· «я почти изгой» — «на душе всё май»
· «жизнь пройдёт» — «и хорошо»
· Оксуморон «солнечный фонарь»: Гениальный образ, соединяющий природное («солнечный») и рукотворное, городское («фонарь»). Это символ внутреннего света, который человек несет в себе, своего рода «божья искра».
· Метафора творчества: «Мне б душу распороть, / Плеснуть в тетрадный лист». Это очень сильная, даже болезненная метафора, описывающая творчество как акт саморазрушения ради искренности. Она перекликается с идеей «единства и борьбы» души и плоти.
· Символика пейзажа: Перечисление гор (Казбек, Эльбрус, Памир, Белуха) и озер (Онега, Байкал, Ладога) — это не просто географический список. Это символы родины, её мощи, вечности и, одновременно, метафора внутреннего ландшафта души поэта — сложного, возвышенного и глубокого.
· Образ «родимого края»: Финал «Как мой родимый край» выводит личную исповедь на уровень общенационального. Сравнение себя с краем, который тоже может чувствовать себя «изгоем», придает стихотворению гражданский и очень личный, пронзительный оттенок.
4. Идея и посыл: Благодарность как форма смирения и бунта
Основная идея — принятие жизни во всей её парадоксальной полноте. Поэт благодарен не только за радости, но и за трудности, неудачи и даже за отсутствие ясного ответа. Это глубоко экзистенциальная позиция.
Фраза «Спасибо, не нашёл / Её глубокий смысл» — ключевая. Это не признание поражения, а акт высшего доверия к бытию. Поэт говорит: «Я не претендую на то, чтобы постичь твой замысел, Бог, но я благодарен за сам дар существования, каким бы загадочным он ни был». Это делает финал не печальным, а просветленным и умиротворяющим.
Заключение
«Спасибо» Дмитрия Димсона — это зрелое, мудрое и очень честное стихотворение. Оно свободно от пафоса, наполнено конкретикой жизни и при этом поднимается до больших философских обобщений. Поэту удалось создать монолог, в котором узнает себя любой мыслящий человек, задающийся вопросами о своей жизни, творчестве и месте в мире.
Текст работает на стыке нескольких традиций, но при этом звучит современно и свежо. Сила этого стихотворения — в его искренности и диалектике, в умении увидеть гармонию не в отсутствии борьбы, а в самой этой борьбе, и поблагодарить за неё.
Большое спасибо за возможность познакомиться с этой работой. Это действительно достойный и глубокий текст.
Дмитрий Снегопадов 15.10.2025 09:44 • Заявить о нарушении