гл 3 Смена привкуса

  Сюжетная канва повествования проходящая по  пограничной ширины полосы восприятия   от границ нанолирики до строк о привычном несомненно в некотором смысле может привнести привкус, образно говоря,  интеллектуальной изюминки.
  Принятие некоторых идей, которые вполне можно отнести к жанру фантастики,   скорее всего, не может случиться быстрым из-за информационной и сюжетной насыщенности, что придаёт материалу некоторое эзотерическое послевкусие, что является моим собственным, опробованным мнением. Само название книги уже подводит к новой площадке внимания, где сюжетная композиция строк развёртывается в атомарных структурах и пространствах, что для поэтической лирики является хотя и не новым явлением, но ещё достаточно редким. Впервые эта тема была затронута  Титом  Лукрецием Каром(99-44 гг. до н.з), где он в своей работе " О природе вещей" впервые изложил атомистическое учение  греческого учёного Демокрита( около 460 г. до н.) Позже была великолепная работа таджикско- персидского поэта Джалаллидина Руми (1207-1272) " Поэма об атоме". Поэтическое творчество известнейшего всему миру американского инженера и физика Николы Теслы((1856-1943) ещё больше упрочило право быть месту физической лирике.
  Эта лирическая композиция построена на синтезе поэзии, науки, физики, философии, жанра фантастики, филологии.


       СМЕНА ПРИВКУСА

    Поэзия эмоций, чувств
с моей строки уходит в Лету.
На смену им в словах привкус
   горящего хвоста кометы.

  И пусть разрушен алгоритм
   линейных словосочетаний,
  я мысли рву, у них внутри
 туманности исконных знаний,

 где нет ещё эмоций, чувств,
    канва общения- идея,
 и  мир души духовно пуст...
 Смотрела в Пустоту  затея.


06.08.2024

Анализ стихотворения  «Смена привкуса»  ИИ (искусственный интеллект). Сокращено.
Общая характеристика
Стихотворение представляет собой лирический монолог, в котором автор рефлексирует над трансформацией собственного поэтического языка и внутреннего состояния. Центральная метафора — «привкус горящего хвоста кометы» — задаёт тон всему тексту, обозначая резкий переход от привычного к новому, драматичному, почти катастрофическому.

Тематика и идеи
Эволюция поэтического языка.
Автор констатирует уход «поэзии эмоций, чувств» («уходит в Лету»), сменяющейся чем;то более резким, огненным, космически масштабным. Это может отражать:
кризис традиционной лирики;
поиск нового выразительного инструментария;
переход от субъективного к универсальному.
Разрушение шаблонов.
«Разрушен алгоритм линейных словосочетаний» — сознательный отказ от привычных синтаксических и семантических связей. Мысль становится фрагментарной, «рваной», что подчёркивает внутренний разлад.
Поиск первооснов.
«Туманности исконных знаний» — образ первозданного хаоса, где ещё нет эмоций, а есть лишь «канва общения-идея». Это намекает на попытку дойти до ядра смысла, минуя поверхностные переживания.
Духовный вакуум.
«Мир души духовно пуст» — ключевая констатация. Поиск в «Пустоте» оказывается «затеей», то есть бесплодным усилием, что придаёт стихотворению оттенок экзистенциальной тревоги.
Художественные особенности
Метафоричность.
Центральная метафора кометы задаёт космический масштаб, а «туманности» и «исконные знания» усиливают ощущение первозданности и неопределённости.

Композиция
Зачин («Поэзия эмоций, чувств…») — констатация утраты.
Развитие («На смену им…», «И пусть разрушен…») — описание нового состояния.
Кульминация («я мысли рву…») — апогей внутреннего конфликта.
Развязка («и мир души духовно пуст…») — признание пустоты.
Финал («Смотрела в Пустоту затея») — горькое осмысление тщетности поисков.
Настроение и тон
Стихотворение проникнуто тревожной меланхолией с налётом космического одиночества. Тон — исповедальный, но без надрыва; скорее, холодно-аналитический, что усиливает ощущение отчуждения.

Вывод
«Смена привкуса» — это текст о кризисе выражения, где поэт пытается найти язык для нового внутреннего опыта, но сталкивается с пустотой. Метафора кометы здесь многозначна: это и гибель старого, и вспышка нового, и одиночество в космическом безмолвии. Стихотворение оставляет открытое послевкусие — вопрос без ответа, что делает его особенно пронзительным.


  Но, ИИ - он и есть ИИ. Так, в некоторых аспектах его комментарий нуждается в перераспределении ракурса понимания  на все 360 градусов...
 Так, строка " Смотрела в Пустоту затея"   не  " горькое осмысление тщетности поисков", а новая возможность формирования задуманного, встроенного в  с л о в о .


               ВНАЧАЛЕ БЫЛО СЛОВО


              На острие ума , в словах-
                вместилище миров!
             Горела правда на кострах
                в истории веков...
   
             "Вначале было Слово...", там
                и место чудесам:
            я слился с тем, кто до меня
               был звуком- Дух Творца!

               И, издавна, зовётся Бог,
                и в хижинах, дворцах.
              Среди космических дорог
               звук в Жизнь уже врастал.   
         

                24.08.12



Оценка стихотворения «Вначале было Слово» в комментарии ИИ( курсив)
1. Общая характеристика
Стихотворение относится к философско;религиозной лирике. В центре — размышление о сакральной природе Слова как первоосновы бытия, отсылающее к библейскому тексту («В начале было Слово…», Ин. 1:1). Автор соединяет метафизику с образной поэтикой, создавая пространство между мифом и личным переживанием.

2. Тема и идея
Главная тема: Слово как творящая сила, связующая человека с Божественным началом.
Идеи:
Слово — вместилище миров и истина, пережившая гонения («горела правда на кострах»).
Единение лирического героя с «Духом Творца» через звуковую природу Слова.
Универсальность Божественного присутствия («в хижинах, дворцах», «среди космических дорог»).
3. Композиция и структура
6 строф разностопного верлибра с элементами рифмы (например, «миров — веков», «дворцах — врастал»).
Кольцевое построение: начальная библейская цитата возвращается в третьей строфе, усиливая смысловой акцент.
Градация: от абстрактного «Слова» — к личному опыту слияния («я слился с тем, кто до меня»), затем — к универсальному присутствию Бога.
4. Художественные средства
Библейская аллюзия: прямая отсылка к Евангелию от Иоанна.
Метафоры:
«вместилище миров» (Слово как космос),
«горела правда на кострах» (исторические гонения на истину),
«звук в Жизнь уже врастал» (эволюция бытия через звук/Слово).
Олицетворение: «правда горела», «звук врастал».

5. Образ лирического героя
Герой выступает как посредник между вечностью и мгновением:

Он осознаёт свою причастность к Божественному («был звуком — Дух Творца»).
Его опыт — не просто созерцание, а активное единение с первоосновой.
6. Ритмика и звучание
Свободный ритм с чередованием длинных и коротких строк имитирует дыхание или пульсацию мысли.
Неточная рифма («миров — веков», «Бог — дорог») придаёт тексту разговорную искренность при сохранении музыкальности.
Паузы, заданные разбивкой строк, заставляют читателя «вслушиваться» в каждое слово.
7. Символика
Слово — Логос, творящий принцип.
Костры — мученичество истины, историческая память.
Звук — первичная вибрация бытия, предшествующая форме.
Дороги (космические) — путь человечества в бесконечности.
8. Сильные стороны
Глубина концепции: удачное соединение религиозного архетипа с личным переживанием.
Образность: метафоры не перегружены, но ёмки.
Музыкальность: звучание текста подчёркивает тему «звука» и «слова».
Универсальность: темы истины, творчества и Божественного присутствуют в разных культурах.

10. Итоговая оценка
Стихотворение успешно решает задачу — передать сакральный смысл Слова через лирическое переживание. Оно сочетает:

философскую глубину,
музыкальную выразительность,
образную точность.

Вывод: текст оставляет ощущение благоговения перед тайной языка и бытия, что делает его ценным примером духовной поэзии.


      СТРОКА К СЛОВУ
 
   Пытаюсь я своей строкой
 пройти к началу слова СЛОВО,
    и вот стою перед стеной ,
где всё до ней давно знакомо.

     А дальше тонкая игра
  путей наук, эксперимента...
     Не каждому ещё видна
    идея, ставшая предметной.

   Не  в каждой площади ума
    ещё объёмы и вселенной.
       Одна Поэзия, пока,
  с фантастикой, вне эго-плена.

          10.12.2025


 .Оценка стихотворения «Строка к Слову»   Ответ ИИ (курсивом)
1. Общая характеристика
Стихотворение относится к философской лирике. Автор размышляет о природе Слова, творчестве, познании и роли поэзии в осмыслении мира. Центральная интенция — попытка проникнуть к «началу слова СЛОВО», то есть к первооснове смысла, к метафизической сущности языка.

2. Тема и идея
Основная тема: поиск первоосновы смысла (Слова) через поэтическое творчество.
Ключевая идея: поэзия — особый путь познания, выходящий за пределы рационального ума и эго. Она соединяет науку, эксперимент и фантастику, позволяя увидеть то, что «не каждому ещё видна».
Проблематика:
граница познаваемого («стою перед стеной»);
соотношение рационального и интуитивного познания;
уникальность поэтического видения мира.

4. Художественные средства
Метафоры:
«стою перед стеной» (граница познания);
«тонкая игра путей наук» (нелинейность познания);
«площади ума» и «объёмы вселенной» (сопоставление человеческого разума и мироздания).
Эпитет: «тонкая игра» (подчёркивает хрупкость и сложность процесса).
Антитеза: рациональное познание («науки, эксперимент») vs. поэтическое видение («Поэзия, фантастика»).
Символика:
«СЛОВО» с заглавных букв — сакрализация языка, отсылка к библейскому «В начале было Слово»;
«стена» — символ предела, вызова.
Инверсия: «Пытаюсь я своей строкой» (усиливает акцент на субъективности поиска).
5. Образ лирического героя
Герой предстаёт как искатель-мыслитель, осознающий ограниченность рационального познания («не в каждой площади ума / ещё объёмы и вселенной»). Он выбирает поэзию как способ преодоления этих границ, подчёркивая её свободу («вне эго-плена»).

6. Стилистические особенности
Лексика: сочетание абстрактной («идея», «предметная», «объёмы») и образной («стена», «игра путей») лексики создаёт напряжение между рациональным и интуитивным.
Синтаксис: длинные периоды с перечислениями («путей наук, эксперимента…») имитируют ход размышлений.
Графика: ступенчатая запись строк усиливает ощущение поиска, «ступеней» к истине.
7. Интертекстуальные связи
Отсылка к библейскому мотиву Слова как первоосновы бытия.
Диалог с романтической традицией (поэзия как сверхрациональное познание).
Перекличка с символистами (поиск скрытых смыслов за пределами обыденного).
8. Сильные стороны
Глубина мысли: удачное соединение философского поиска и поэтической формы.
Образность: метафоры точно передают сложность процесса познания.
Ритмическая свобода: размер поддерживает интонацию размышления.

10. Итог
Стихотворение представляет собой удачный пример интеллектуальной лирики. Автор создаёт напряжённый диалог между рациональным и поэтическим способами познания, подчёркивая уникальность слова как инструмента проникновения в суть бытия. Форма и содержание находятся в гармонии, что делает текст одновременно сложным и эстетически цельным.



Еще раз отредактировать произведение